##如何对待佛教饰品开光

开光的挂件佛怎么处理
可以留着 , 也可以送到庙里 , 如果送到庙里只需要放在庙里任何一间房子的窗台上就可以了
最近在微信上卖了个圣杯说是寺庙开光的,后又推荐一个佛家女佛大师为我推命理?
分明就是恶意营销不要理会
请问高人 , 佛教开光的吊坠能和道家开光的项链一起配戴吗?
非高人 , 非指点 。
个人认为无所谓一起不一起戴 , 你了 。
即便开光有“用” , 也不见得多越好 。你说呢?
搭配适宜 , 让人看起来舒服 , 你戴的安逸才是好的 。
具体来讲开光的“功能” , 还是因人而异的 , 
“心生则种种法生、心灭则种种法灭 。”
所以 , 有这个分别心 , 只是徒增烦恼而已 。
开光本身 , 个人认为遇见有德行的师傅 , 给开光是个好事 。
但持有者也要用心“护持” , 否则也不会有什么作用 。
反言之 , 有德之人 , 无谓开光 。德若具足 , 何惧“光”乎 。(说的自己都惭愧)
再一 , 关键现在开光的“能人”太多了 , 教人不知如何分辨 。
末法之中 , “法“众云集 。培八正道 , 善自看护 , 于一切迷 , 方能正解 。
惭愧之答 , 望有用 。
如何对待佛教饰品开光
极其类似于中国传统的本土元素 , 原本就是本土元素教用品的开光无关紧要 , 并不是家里供个佛像就叫信佛 , 也不是必须开了光才叫信佛 , 所谓正信 , 就是就像你所说的那样 看到佛像 , 我们就要提醒自己 , 心态要圆融 , 不急不燥 , 不卑不亢 , 坦然镇定 。不过 , 佛经上讲 , 四方无不是佛 , 何必要供上一尊佛像呢 , 无暇时刻背上心经 , 金刚经参详奥妙 , 岂不更快哉 。就像金刚经所言真正的信仰佛教 , 是信自己 , 释迦牟尼之所以成为佛陀 , 是因为无边无量众生渡了他 , 他才得以脱众 , 我们信佛信的是群众 , 群众渡了佛 , 而我们就是群众 , 信仰的也就是自己 , 确切的说是自己的藏识 。至于开光 , 关于佛教法器之类的和佛教文化有很大关系 , 但是 , 不能把开光本身当作一种思想的体现去理解 。但是佛教用品的开光已经成为一种约定成俗的供养方式 , 那么 , 也是合理的 , 关键的是供养佛的弟子怎样去理解这一曾含义 。这是我对于佛教用品开光的理解 , 我是从佛教一般经意的角度理解的 , 但是 , 我这种理解大可不必作为绝对的解释 。谢谢 。
开光的佛吊坠带着好吗
印光大师曾经开示佛弟子不可以佩戴佛形像 。佛像需要在佛龛中供养 。按照佛在佛经中开示 , 佛弟子可以佩戴《楞严咒》 , 可获殊胜利益 。
佛教物品怎样开光?开光有什么讲究吗?
佛教又分为群开光和开光 。开光对于各教来说是通过一种仪式引灵性和仙气帮助请宝人 。开光就像给物品点上烛光 , 自己做善事、修功德就会让烛光更亮 , 在冥冥中引到灵性和仙气 。功德高的人就像给宝物点上更大的蜡烛让烛光更亮帮助你更优先、更快的引来灵性和仙气 。如果得到宝物的人 , 没有修功德、做善事 。烛光就会慢慢熄灭 。佛像落成后 , 择日致礼而供奉之 , 谓之开光 。亦曰开眼 , 或曰开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像 , 开眼之光明 , 如点眼相似 , 即诵开眼光真言二道 。”
开光 , 又称开光明、开眼、开明 , 就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时 , 所举行替佛开眼的仪式 。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者 , 诸宗师家 , 立地数语 , 作笔点势 , 直点开他金刚正眼 , 此为开眼佛事 , 又名开水明 。”在佛教中 , 经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性 , 受到佛教徒的顶礼膜拜 。