建筑风水实例:建筑风水学mgc例子有哪些

建筑风水学mgc例子有哪些实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握 。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判 。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴 。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主 。心向最重要的标志就是“喜好” 。各人喜爱不同,喜爱就是好风水 。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水 。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主 。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利 。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种 。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水 。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关 。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境 。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义 。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论 。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地 。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮 。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 。比如台形高台地段,过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康 。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。而其中政府就是最典型的政治风水特征 。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市 。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆 。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大 。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水 。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实 。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖 。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实 。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花 。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健 。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用 。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,卫生好,这是主要的 。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。反之就是坏风水 。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水 。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水 。相反,就会坏事,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥 。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦 。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌 。规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱 。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困 。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜 。为水流无序,或为流水乱窜 。风水如此,人事会相因如形 。对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡 。必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置 。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样 。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水 。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水 。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用 。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全 。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好 。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内 。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入 。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学” 。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤 。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败 。为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术” 。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼” 。总之,当事人“无过”,而是风水“出错” 。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 。由此又联想到另外别的场景 。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤” 。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉” 。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响 。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹 。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事 。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》 。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃 。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大 。风水,也就是某种禁忌 。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等 。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界 。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等 。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证 。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的 。禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学 。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍 。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的 。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理 。我是一名19岁的大学生,学的是工程建筑方面,我一直对风水学很感兴趣 。请给我推荐几本关于建筑风水学的书推荐三本书:《阳宅十书》(外形为主,间有择日、查找神煞等基础知识,做入门普及材料)——《阳宅爱众》(八宅法,作为入门还是可以的,但民间采用者颇多,因其简单易学,基本理论还可以参考的)——沈氏玄空学(玄空法)(清末著名易学家沈竹礽所著,著作后附有二宅录验 。建筑风水心得体会1500字《建筑工程计量与计价》学习心得《建筑工程计量与计价》是建筑工程及相关专业的一门重要专业课,本课程的主要任务是学习建筑工程造价的构成及工程造价计价的原理和方法,掌握建筑工程造价确定的方法及工程量计算规则 。要求能参考相关资料完成一套建筑工程施工图工程量清单的编制,该课程介绍了建筑工程计量与计价基本知识,介绍了定额计价模式与清单计价模式下,建筑工程费用构成的方法与不同,介绍了建筑工程消耗量定额的基础知识,阐述了建筑面积计算规则及方法,分章节说明工程量计算规则,并以实例解释计算规则的应用方法 。结合当地建筑工程定额掌握定额的组成及应用方法,读懂建筑工程施工图,大量练习工程量的计算,一、学习要点(一)建筑工程计量与计价基本知识1. 定额计价模式定额是在合理的劳动组织和合理地使用材料和机械的条件下,完成单位合格产品所需消耗的资源数量的标准 。定额按生产要素分,劳动定额(人工定额)、材料消耗定额、机械台班使用定额2.工程量清单计价模式工程量清单是表现拟建工程的分部分项工程项目、措施项目、其它项目名称和相应数量的明细清单 。户型风水分析 用风水弥补房子缺陷(实例)房子购买者大多是买的商品房,对于购买的商品房总有些不足的地方,对于房子户型的不足,那就从风水上来弥补把 。下面是对房子户型风水实例分析,从风水上弥补房子缺陷来达到家中的平安 。1.此户型从整体来看由于建筑格局的设计,这里不但是居家风水中的“掌管着家中子孙的运势,而且也是居家九宫中的“掌管子女的学业运和居住人的社交运 。所以说此处缺角主要影响的就是家中子女的运势 。尤其是对其健康和学习运势必产生不利影响,建议在北面厨房东北角位置摆放一块中号泰山石来填实化解 。餐厅在东南位,北面厨房在“福位”养命之地出现福星,不但利于家人饮食健康,也主家中出居官之人,3.起居室沙发应坐东面西安放起居室沙发应坐东面西安放 。此星主和睦、长久之运,如果能长久地起、坐于吉位 。则会好运连连,自然事业兴旺,财运顺达,4.西南主卧的位置在九宫中为 。床宜安放在吉地,才能给家人带来吉祥和幸福,星位”单身者很难找到意中人,如果孤星蛰伏于你的磁场内,则会严重影响你的情感生活,所以床头需冲东安放 。西墙的孤星位则适合摆放电器 。这样能借助电器的磁场来化解孤星的孤独之气,同时建议在西南角靠近阳台的位置,种植生命力强的绿植,这样可以更好的助旺卧室财星的力量,女孩子居住在此尚可,如男孩子住则不利于学业和健康,需在床头左侧位置摆放水晶或玛瑙饰物来化解衰星带来的不利,来化解此处衰星给老人健康带来的不利”同时也可以化解与卫生间门相对产生的不利信息 。处于衰星之位往往还会带来失财,到手的财运被别人截取,也需选择适合的风水物品予以化解 。怎样用风水从沙盘选最佳楼盘实例您好,房地产风水包括家居风水与办公风水两方面 。在地产规划时,楼盘不仅是物质载体还是文化载体,很多楼盘常因结构漂亮而环境不好为人所弃!山与水是建筑离不开的风景要素,更是房产外围的离不开对山水构成因素中风、气、空气的等细节,在此情形下旺财山形建筑风水择取,体现人与山地气脉沟通的大智慧 。在城市无水的地方,一般以门前的路为水,称为虚水,在吉祥风水学体系中,“逆水”局为旺财,“顺水”局为破财 。判断楼盘风水是收“逆水”还是“顺水”,要配合门及门外的街道或走廊来判断 。看楼盘风水,风水环境,办公风水现代人的工作和生活需要好的空间,生活中衡量一处房产风水好坏的要件是 “藏风聚气”,这是房产选择中不能忽略的两项重要指标 。“风”指的是微风轻拂的和风,“气”则是流动的空气 。中国阳宅吉祥习俗中认为房屋若符合上述要项的就是旺地 。好房屋必须光线充足,切忌屋暗mgc气过重,光线充足加上空气对流,自然屋相光亮有气,益于住在其内的人身心健康 。买楼相屋看风水时必须注意以下两个基本要素:⒈屋外环境:买屋买的不仅是房子本身,还包括周围环境,因此必须观看邻近楼宇、河流或巷道有无锐角侵射之冲煞问题,进出道路有无污秽之气,这就是阳宅学上所谓的磁场感应 。一个会使人产生凶险威胁的地段,当然就不是好的居住地,不适合身心成长 。⒉屋相气色:古书云:阳宅之祸福先观其气,屋宇虽旧气色光明精采,其家必兴,屋宇虽新气色黯淡,其家必败 。此外,在挑选房屋看风水时有一些具体的方法,列举如下,可以作为参考楼盘风水八法:⒈风不宜大 。各位在购楼时,首先应注意风势 。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散 。风水学是最重视"藏风聚气",这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地!最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道 。⒉阳光充足 。住宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足 。⒊中心受污不宜 。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁 。⒋街巷直冲不宜 。风水学中是"喜回旋忌直冲",因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!故此各位前往选楼时,不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现 。⒌地势宜平 。倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!⒍街道反弓不宜 。所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉 。⒎忌天斩煞 。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙;因为好像用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞 。倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾:空隙愈狭长便愈凶,距离愈近便愈险!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨 。8.忌箭煞 。“箭煞”是指住宅门外见尖锐的墙角冲射,尖锐墙角如一枝箭射来,俗称“箭煞” 。犯“箭煞”的住宅财帛不能积聚,而引致破财的原因,多与下列问题有关:因为身体健康问题而破财;被他人欺骗而破财 。化煞的方法要从. “天地人”着手:在门槛藏五帝钱,这是地化煞法;在门楣挂一个凸镜,这是天化煞法;在厅拉环位置挂一用口含拉环的兽头牌,这是人化煞法 。在中国吉祥风水学的形势宗法中,堪舆家以观山形水势来判断宅地吉凶,其中很重要的一点是观水,正所谓“山管人丁水管财” 。在城市无水的地方,一般以门前的路为水,称为虚水,风水作用相同 。在风水学上,“逆水”局为旺财,“顺水”局为破财 。而“逆水”又称为“迎水”,而判断住宅是收“逆水”还是“顺水”,要配合门及门外的街道或走廊来判断 。经云:“或有龙而无虎,须水自右来 。或有虎而无龙,必水从左转 。水从左转虎必长而包龙,水自右来龙必长而包虎,逆关则吉,顺关则凶 。”在阳宅风水中,习惯上以门来做收水之用,故门开何方,便影响着写字楼、商铺及住宅的吉凶 。住宅布局时门置于迎水(又称作收水或接水)方,主住宅财运亨通,商铺生意兴隆 。在观看来水时,如果观看河流溪渠,见到水的流动,便可知道哪一方为来水,哪一方是去水 。门外的道路、走廊都可以作为水论,同样要先判断哪一方是来水,哪一方是去水 。一般以长的一方为来水,短的一方为去水,布局时遵循以下两点:左来右接:若果左方水来,商铺住宅宜开右方门,这是以白虎门收青龙水 。右来左接:若果右方水来,商铺住宅宜开左方门,这是以青龙门收白虎水 。住宅楼盘与商务楼盘区别的在于看楼盘风水要更多考虑与周围山型的关系 。此外,还有一些道路的来去水是不能用行车线的车辆行驶方向来判断的,这种来去水要根据地形判断 。除此以外,现代住宅在判断来去水时,还要看电梯在哪一方,因为很多楼宇都设有电梯,为通往各层楼的主要运输工具,这方位便属于来水 。如果住宅门对着电梯口,被视为对着水口,因为来去水都在这里,故为财来财去之局,即不聚财 。化解方法可以在门内设一屏风 。办公风水与上同理 。希望能帮到您,望采纳!!送吉祥的风水考察案例据说很详细很完整,谁能提供 几个学习学习?内容写的很多,的确也是有很多内容了在里面 。八卦形的建筑,在风水上会不会犯忌讳不会啊,所谓风水是指灵气受到阻碍 。能够举一些天人合一的建筑例子吗??谢谢~伍子胥设计建造吴都阖闾城,在《吴越春秋》中记载:子胥乃使相土尝水“不开东面者 。以象天门通阊阖风也,宇文恺不仅有斟酌地势”将太极宫置于乾位,且又以承天、朱雀等命名,北为北斗形,至今人呼汉京城为斗城“明清北京城的建设就是按照天上的星相来建造的,紫禁城正对这紫薇星,建筑与环境得到融合和渗透”村落的建设;村是聚落的一种形态,古人注重追求人和自然关系的和谐,符合风水所谓,它以富亭山为屏,源自黄山的丰乐河由西而东穿流而过”周围树木茂盛 。遥想棠mgc清昼永,楚谓两树交mgc之下曰樾 。此处山川之胜“足以立子孙百世之业”这正是陶渊明所描写的世外桃源,棠樾人把自己置身于大自然当中“仿佛自己就是当中的一分子,尊重自然注重风水的做法”正是古人天人合一建筑观的体现宫殿的建设在宫殿的当中 。最为有名的便是故宫 。故宫又称为紫禁城,紫禁城的 。是指紫微星垣,我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座,三垣指太微垣、紫微垣和天市垣,又称紫微宫、紫宫“它在北斗星的东北方”太平天子当中坐 。清慎官员四海分 。古人认为那是天帝居住的地方 。封建帝王以天帝之子自居,他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心 。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的 。便有紫禁城的,字来强调皇宫的无比尊严,太微垣南有三颗星被人视为三座门 。即端门、左掖门、右掖门,紫禁城前面设立端门、午门“东西两侧设立左、右掖门”午门和太和门之间,有金水河蜿蜒穿过“象征着天宫中的银河”