铜元局风水：怎样看阴宅风水：阴宅风水，阴宅风水知识，怎样看阴宅风水，阴宅风水图解

【铜元局风水：怎样看阴宅风水：阴宅风水，阴宅风水知识，怎样看阴宅风水，阴宅风水图解】阴宅风水如何选择1，公墓风水，公墓一大片，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，藏风聚气定立向，风水历来在缘中。现有墓地风水，观路向，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，欲迁坟，牢牢记心上。土质是根，富贵才能论吉祥。新墓地风水选择，父母山。有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，只有吹牛能上天。一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。六十年修炼看星斗，三十年修炼看水口。农村风水吧“阴宅就是安葬死人的墓基，历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地，所以风水两个字己成了人们的口头语，希望能铜元局风水请个好的风水师找块风水宝地，因此听任风水师的摆布，可是葬后不但无福，因为现在社会上很多所谓的风水大师，风水博士翟烩些人物都是以三合风水，玄空飞星风水，而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传，往往是吉凶相反，还有一些只懂周易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇，用上六爻预测法或其他象数预测法，就吹为什预测风水学，这种预测风水的方法，只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素，穴地的吉凶，本身就蓄芷着一个信息，预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上，让预测师很容易断出表面的吉凶，但是吉从何来，凶是何因，比如凶事，是坐山立向不对凶，还是分金阴错阳差凶，是山峄凶还是龙不配向凶，是来水凶还是去水凶，是山运凶还是龙运凶，是大运凶还是流年凶，或者是该有山的而变为水，该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题，再高明的预铜元局风水测师也是望洋兴叹，很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了，使很多没有风水知识的人上当受骗，真是令人心痛。一套完整的风水学术，准确的理气分金和过硬的择吉术，恋头就是指龙脉的山川形势，理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况，择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用，理气无恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律，而理气和择吉却千变万化，下后令人绝》是为真宝，蒋大鸿不敢妄泄，泄漏天机秘，天机若然安在内，天机若然安在外，五星配出九星行，天下任横行》以示后人。家中连续出事，就应该和墓地风水有关，但是墓地风水出事有多种原因，不是三言两语能说清的，建议你找个明白人看看。要找明白人，风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，这就是理想的风水模式。理想的风水宝地并非处处皆是，于是就想着去改造地形，改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。不利藏风，则人工移土，使龙砂藏风养气。对水的改造是多铜元局风水方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。否则也会破坏风水，形似符合风水格局，即好象以市政府为中心（穴位），两桥分别为青龙、白虎，大海为明堂，对面之山为朝案。其中一桥锁水有功，另一桥挡住来水，风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水，如正门前有大路直射，可以在门内设照避或屏风，就符合风水要求了。···阴宅风水的八大富贵格局1 老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有铜元局风水峨眉山案，2 老阴穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，3 太阳穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，威德远震矣！4 太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案。若得众水来交会，此地落穴何须疑。平洋行龙与山别，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙.天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋须寻龙开口，板仓水朝倒骑龙；平地骑龙富贵真，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮，山地平洋形不同，识得阴阳理相同。平洋最怕错立碑，悟得真机四海同。这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应.所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理,龙到平原无起伏，但从水路认玄机。若得众水来交会，此地落穴何须疑。平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当铜元局风水为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙.天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。山地平洋形不同，识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法，悟得真机四海同。这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,在同一个条件下反应出的结果也不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应.所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理,才算是一个完整的风水宝地.阴宅风水精华无非以上铜元局风水六点，,虽得形理结合,也得在以上六点的基础上谈理气.空有理气无峦头,只能收效一半或更少,可见,六点在阴宅风水中的重要性.然后判定各个方向的宜忌如下：卦位乾，代表家中父辈，主贵气旺气寿运。不利家道发展。西北位置须高，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，家宅靠山“影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳，卦位艮：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击，若东北方向受克或房屋缺角。则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量，西北、正北及东北三方为北面。代表家宅靠山，喜高大怕低陷，正东之位。卦位震：又称青龙之位。东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，如东方低陷。见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，若东方受克或房屋缺角。东南之位。卦位巽：与东方同属青龙之位，利于见水，宜于做出水口，宜平淡宽敞，若东南受克或房屋缺角。亦宜摆放兔生肖的物件摆设，正南之位。卦位离：南面不要有高山、高地、高建筑等。南面应平，有路更佳；若南方受克或房屋缺角。则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马，卦位坤：代表老母，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮。坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路，会对祖辈不好。龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的，没有能够到达实地去考察过，没有太多车辆经过的话，总之阴宅风水讲究的是方位和山向，阴宅的迁移也是非常讲究的，一般不提倡搬动阴宅。理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前铜元局风水面要有水相绕，水不宜急，这就是理想的风水模式。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.选墓之忌.一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：其风水不消说自然是好的；这往往是格于形势，即前有水流穿过，境内层峦叠翠，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，使其坟墓更加符合风水要求，山川有灵无主，若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。理气好对后人会有极大的福荫。财、丁、贵、寿均可于此而出，怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢。