龙骨植物风水：风水是一门什么学问？等同迷信吗？-风水百科-风水八字同城网 _龙骨植物风水：风水是一门什

风水是中国一门古老的关乎人类生存的学问，不能简单的把他等同于迷信。
它体现和反映了我们的祖先如何理解人与其所处环境的关系，并通过选择与改造，实现人与环境的和谐统一，实际上是中国传统文化的一部分。
风水可以对人产生影响，有人认为风水即一定区域内环境的总称，人是大自然的产物，必然会受到大自然的影响。
世间万物均由木、火、土、金、水五行构成。
每个物体就像都有万有引力一样，都能发射一种独一无二的隐形磁波，（就是一种能量场或磁场，地球本身也是如此）所以一定区域内也能发射一种无形的万有磁波，我们暂称它为区域内的磁场影响。
风水对人的影响，主要就是龙骨植物风水通过这种“区域磁场”产生的。
既然我们知道磁场会对人产生影响。
古人通过对大自然环境的了解，对易学，风水的研究，积累了一定的宝贵经验，而形成的一种人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包括住宅、寺观、陵墓、城市等诸多方面。
在这里并不是刻意强调风水的重要性，而是希望大家能够以一种客观和科学的态度来认知，也不是一味的否认或盲从。
龙骨植物风水要把它当成中华传统文化的一部分，取其精华去其糟粕！
可能很多人都比较疑惑:为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够龙骨植物风水成为国家的都城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。
”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上龙骨植物风水，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利。
”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。
”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在龙骨植物风水若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。
若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙到大城市，但他龙骨植物风水的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
【龙骨植物风水：风水是一门什么学问？等同迷信吗？-风水百科-风水八字同城网】大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你龙骨植物风水是郊区的）总资产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
——中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（龙骨植物风水子孙）的培养及教化了。