天子呼来不上船天子呼来不上船是什么意思

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1、“天子呼来不上船”出自杜甫的《饮中八仙歌》。
2、2、原文饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
3、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
4、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
5、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
6、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
7、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
8、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
9、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
10、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
11、3、译文贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
12、他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
13、汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
14、路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
15、左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
16、自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
17、崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
18、苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
19、李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
20、天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
21、张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
22、他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
23、焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
24、在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
25、饮中八仙歌【作者】杜甫【朝代】唐知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
26、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
27、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
28、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
29、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
30、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
31、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
32、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
33、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
34、确实不是杜甫的~！李白也被称作谪仙。
35、由于李白斗酒诗百篇、诗成泣鬼神的超群才情和飘逸风度，谪仙一词从此被赋予了诗人的人格特征。
36、天宝元年（742年），李白应唐玄宗之诏来到京都长安。
37、年过八旬的贺知章在道教的紫极宫见到李白，观其人赏其文，贺知章当即赞叹“此天上谪仙人也”④ 。
38、此事在《新唐书·艺文志》、孟棨《本事诗·高逸》、李阳冰《唐李翰林草堂集序》、范传正《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》、裴敬《翰林学士李公墓碑》等都有记载。
39、李白的友人魏颢在《李翰林集序》中介绍李白到长安的情况最接近实际，从中可以看到他的非凡文才和放任风度：白亦因之入翰林，名动京师，《大鹏赋》时家藏一本。
40、故宾客贺公奇白风骨，呼为谪仙子，由是朝廷作歌数百篇。
41、上皇（指玄宗）豫游召白，白时为贵门邀饮，比至半醉，令制出师诏，不草而成。
42、⑤ 众人接受了贺知章的说法，称李白为谪仙。
43、李白也欣然接受了谪仙的称号，而且还经常以谪仙自负。
44、他有三首诗和一篇序文自称谪仙：朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。
45、世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
46、（《玉壶吟》）青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
47、湖州司马何须问，金粟如来是后身。
48、（《答湖州迦叶司马问白是何人》）四明有狂客，风流贺季真。
49、长安一相见，呼我谪仙人。
50、（《对酒忆贺监》）唐人依据李白字太白，认为他是太白金星下凡。
51、李阳冰《唐李翰林草堂集序》中说：“惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。
52、世称太白之精，得之矣。
53、”⑥但李白自己在一篇序文中却称自己原本是三十六天帝的外臣：吾稀风广成，荡漾浮世，素受宝诀，为三十六帝之外臣。
54、即四明逸老贺知章呼余为谪仙人，盖实录耳。
55、（《金陵与诸贤送权十一昭夷序》）⑦ 李白仙骨峻奇，飘逸自由，曾两度受箓为道士。
56、他在长安任供奉翰林学士三年，咏诗数百首，但有一次醉酒赋诗时让高力士脱靴，因而得罪了高力士，从此遭到排挤和诽谤，后来遭唐玄宗“赠金放还” 。
57、他怀着愤懑之情和失望之心离开京都，之后更加流连山水，出入名山大川寻仙访道不辍。
58、同时代的诗人也喜欢以谪仙指称他，于是李白的谪仙雅号得到了社会的公认。
59、杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。
60、”魏万《金陵酬李翰林谪仙子》：“谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
61、”崔成甫《赠李十二白》：“天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。
62、”李白去世以后，中晚唐诗人乃至宋代词人仍以谪仙称呼李白，李白与谪仙之间建立起了一种直接的、内在的联系。
63、这也正是谪仙因李白而增加新的内涵的原因所在。
64、李白以后，谪仙被赋予文采华美、风度飘逸的新内涵，这个词语具有了强烈的褒赞意义。
65、李白以后的谪仙可分三类谪仙一词，李白之前指那些被谪居到世间的仙人，李白之后更多地用来指才学优异为人旷达的人。
66、李白以后谪仙大体上可以分作三类：文才类，仙道类，朝臣类。
67、 1.文才类谪仙成为主流。
68、宋人勾龙震集古今人诗词，以李白为首，成《谪仙集》十卷。
69、⑧虽然其他才子文人也被称作谪仙，但是只有李白最具有代表性，他几乎垄断了谪仙这个称号，其他人不过是偶尔借用一下谪仙这个名号罢了。
70、不过，由于这个词语强烈的褒赞意义，被称为谪仙的人剧增。
71、才调高标的文人被称作谪仙，孟郊赞扬卢殷“高名称谪仙”⑨ 。
72、张濆中进士，榜头被驳落第，赵嘏赠诗安慰他时称他是谪仙：“莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
73、犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
74、”⑩谪仙也用来称赏知音诗友，如白居易称赞同年进士吴丹：“君本上清人，名在石堂间。
75、不知有何过，谪作人间仙。
76、”? 有些文人自以为才情旷世，于是以谪仙自况。
77、韩偓自负有谪仙之才：“人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
78、至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来。
79、” 有的诗人怀才不遇，怨望自己徒有谪仙之才却因遇不到贺知章那样的伯乐而无人知晓，张祜《偶题》：“唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知”?。
80、王贞白《泛镜湖□□》：“时无贺宾客，谁识谪仙人?” 谪仙也用来指称特别聪明的人，如《宋史·李璧传》：“壁少英悟，日诵万余言，属辞精博，周必大见其文，异之曰：‘此谪仙才也。
81、’” 大诗人白居易晚年也被人认为是谪仙。
82、《太平广记》转载《逸史》中一段故事：浙东有商贾自称漂泊至蓬菜仙岛，见到白乐天院。
83、白乐天得知后作诗道：“近有人从海上回，海山深处见楼台。
84、中有仙笼开一室，皆言此待乐天来。
85、”《逸史》作者怀疑白乐天是谪仙。
86、无独有偶，宋人把一代文豪苏东坡也当作谪仙：“子瞻文章议论独出当世，风格高迈，真谪仙人也。
87、” 史季温也说：山谷常呼李白与东坡为两谪仙。
88、按山谷诗“唤取谪仙苏二来” 。
89、白易居、苏轼二人皆为诗赋文章圣手而被当作谪仙，这代表了李白之后拣评谪仙的一种新取向。
90、当然，有谪仙之称的文人多是科举不第或宦途多舛之人，才情出众却又历遭挫折是他们被称或自称谪仙的重要动因。
91、 2.仙道类谪仙。
92、在李白人格的强有力影响下，仙道类谪仙退居其次。
93、但是，作为谪仙一词的原始出处，仙道类谪仙并没有消失。
94、《太平广记》中记载有阳平谪仙、谪仙李仙人、贾耽等。
95、他们原本都是神仙，谪罚期满就要返回仙界。
96、如李仙人临死时说：“我天仙也，顷以微罪，谴在人间耳。
97、今责?。?天上所由来唤。
98、”与成公兴等早期谪仙一样，他们都身世不明，颇有神通，带有明显的神秘性。
99、那些有仙风道骨的道士也被褒称为谪仙，如张籍《罗道士》一诗称赞罗道士“寻常行处皆逢见，世上多疑是谪仙” 。
100、施肩吾《访松岭徐炼师》称赞徐炼师是“千仞峰头一谪仙” 。
101、南宋著名道士白玉蟾也被人当作谪仙。
102、白玉蟾自幼聪颖过人，十二岁到京城临安参加神童科考试，取得第一。
103、然而他科举不利，于是入罗浮山学道，一生云游名山之间，每以仙人自许，诗文多用诸如海琼子、神霄散吏之类名号。
104、他曾在自己的画像后题写道：“这先生，神气清，玉之英，蟾之精，三光之明，万物之灵。
105、” 白玉蟾是南五祖第五代传人，他死后被神仙化，各地多有供奉他的祠庙，如《清史稿》记载“福建祀白玉蟾真人”。
106、唐宋间被称作谪仙的神异道人还有很多，唐代有谪仙崔少元，唐传奇有《谪仙崔少元传》二卷。
107、有的道人干脆取名谪仙，如一位名叫孟谪仙的道者，著有《老子元道经》一卷。
108、 3.朝臣类谪仙。
109、此类当是谪仙之流变，却也不容忽视。
110、权奸李林甫曾被当作谪仙。
111、据唐无名氏撰《李林甫外传》载，林甫少时，有道士对他说：郎君已列仙籍，当白日升天。
112、如不欲，则二十年宰相。
113、郎君何所欲?林甫曰愿为相。
114、道士惋惜良久，临行嘱其勿行阴贼。
115、后果为相。
116、安禄山曾对术士曰：我对天子亦不惧，惟见李相公辄无地自容，何也?术士曰：你有阴兵五百在左右，皆铜头铁额。
117、及李相公至，一青衣童子捧香炉而来，则仆射铜头铁额之类皆避去。
118、李公当是仙官暂谪。
119、早年道士嘱咐李林甫“勿行阴贼” ，可是他做了宰相之后搞了很多阴谋诡计和害人勾当，不知像他这样的谪仙是否还有机会重升天界。
120、李诉（愬）也被人当作谪仙。
121、李愬是中唐击破淮西藩镇活捉吴元济的大功臣，他以仁恕为本，未尝枉杀一人，富有传奇色彩。
122、《续幽怪录》载，长庆元年，李愬以魏博节度使、左仆射、平章事诏还京师，传说“有道士八人，乘马，持绛节幡幢”，迎接李诉登天津桥；不久，李愬去世。
123、“时人以仁恕端悫之心，固合于道”，以为李愬是谪仙，其死当是数满归天而去。
124、朝臣类谪仙当以东方朔为始，他大隐金马门十八年，机智诙谐，深得汉武帝欢心，六朝小说将他附会为谪仙。
125、李白也曾在唐玄宗朝为供奉翰林三年。
126、所以，谪仙与在朝为官并不矛盾。
127、像李林甫这样在盛世王朝为相二十年，同僚对他皆惧怕有加，一般人似乎难以做到；李愬作为一位将军，建立盖世勋业而又仁恕宽厚，也非凡品所能及，所以人们都把他们当作是谪仙降世。
128、饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
129、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
130、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
131、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
132、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
133、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
134、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
135、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
136、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
137、杜甫的《饮中八仙歌》。
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