孔子的“君子有九思”


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孔子曰:“君子有九思:视思明 , 听思聪 , 色思温 , 貌思恭 , 言思忠 , 事思敬 , 疑思问 , 忿思难 , 见得思义” 。


孔子所谈是八字金字旁的“君子有九思” , 全面概括了人言行举止是八字金字旁的各个方面 , 他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省 , 这里包括个人道德修养的各种规范 , 如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等 , 所有这些构成孔子的道德修养学说 。


你能做到“九思”中的那几条呢?




1.视思明:考虑是否看得清楚


就算是眼睛看到的都不一定是真实的 , 所以在看待一件事情时就是对一件事要每个角度都要去观察思考 , 只有看到实物的本质 , 你才会看的清楚明白 。


君子视思明 , 要分得清是非 , 辩得明真假 , 要把人和事看得通透 。可往往人就是看不清是非曲直 , 或者不敢或者不想看清真假虚实 。放弃了自我的标准 , 换得一时安稳 , 却遭受良心的煎熬 。当然 , 如果是看不清人和事 , 但是看清了自己 , 愿意与世无争 , 逍遥自在 , 这样的君子 , 至少还能守住自己内心的净土 。




2.听思聪:考虑是否听得明白


一件事 , 一种观念 , 一个理论 , 一种言论 , 都不可人云亦云 , 要以自己的智慧去判断 , 去取舍 。所以要听逆耳之言 , 要听远方之言 , 逆耳之言可以省思 , 远方之言可以攻错 。


君子听思聪 , 不要听风则雨 , 要多听多想 , 要听得聪明 。人多嘴杂 , 每个人的标准不同 , 思维方式不同 , 同一个事物在不同人那里千差万别 , 有的真实有的夸张 , 光是听人说 , 安能辨它真伪?君子要多听 , 要善于听不同的声音 , 还要听得聪明 , 要听得出什么对 , 什么对自己有利 。


【孔子的“君子有九思”】

3.色思温:考虑是否温和


色 , 就是脸色 , 一个人的脸色 , 充分代表你的内心情感 。一个人的喜怒哀乐往往都是通过面部表情表现出来的 。面对着他人 , 自已的脸色 , 是和蔼可亲 , 还是拒人于千里 。色思温 , 温者不冷不热 , 恰如其分 。


君子色思温 , 谦谦君子 , 自古就有 。君子是应该有平和的心态 , 湿润的言语 。要心怀宽广 , 有容乃大;要处变不惊 , 潇洒自如 。有时候太激烈和明显的表情能瞬间转变周围的气氛 , 引起不必要的麻烦 , 君子应该有比常人更大的气量 , 比常人更稳定的情绪 。




4.貌思恭:考虑是否庄重恭敬


貌者就是一个人的仪容、仪态 。无论是言谈、服装、态度、在任何场合 , 要给对方一种要谦虚、恭敬 , 尊重的感觉 。


君子貌思恭 , 要真诚待人 , 无论贵;懂得尊敬 , 也懂得谦卑 , 就像是玉一块 , 不如炭火那么炽热 , 不好冰水那么寒冷 , 温温的 , 让人觉得舒服 。只有尊敬别人 , 才能得到别人的尊敬 , 那些目空无人 , 总是高高在上的人 , 不懂得自己什么时候应该谦虚和恭敬的人 , 不会有好结果的 。




5.言思忠:考虑是否忠诚老实


忠 , 首先要做到的是“忠于自己” , 不做违背良心 , 违背道德的事 。然后才能做到忠于人 , 忠于事 。对事竭心尽力去做就是忠 , 忠与信是不可分的 , 言而有信是做人的根本 , 诚实是最好的做人态度 。


君子言思忠 , 要学会说话 , 什么时候该说话 , 什么时候该说什么话 , 要言行一致 , 说出的话 , 掷地在声 , 常言道君子一言 , 驷马难追 。自己的话要对自己的心忠诚 , 自己的话要对自己的行为忠诚 。只可惜 , 有的人阳奉阴违 , 心口不一 , 让人感到厌恶 。




6.事思敬:考虑是否认真谨慎


事无大小 , 也无贵贱 , 做好一件事 , 做完一件事 , 就是敬业 。社会上有百行百业 , 所谓的行行出状元 , 你选择了做什么 , 就要尊重你的选择 , 以负责、尽职的态度去做 , 自会出人头地 。


君子事思敬 , 要懂得敬业 , 每一份事业都需要全心全意 , 都要全情投入 。没有随随便便就能做好的事情 , 只有仔细思考 , 周密准备 , 才能有可能把事情做好 。




7.疑思问:考虑应该询问请教别人


有了疑难的问题 , 要不耻下问 。旬子劝学篇中说 , “吾尝终日而思矣 , 不如须臾之所学也 。”韩愈的师说上也说:“人非生而知之者 , 熟能无惑?”学问之广之大 , 无人能通晓 。知之为知之 , 不知为不知 , 不知就问 , 何耻之有!


君子疑思问 , 要好奇 , 要有疑问 , 要多问 。只有能不断发现问题 , 不断思考问题 , 教给不断解决问题 , 才能不断进步 。学会提问 , 需要时间的积累和实践的经验 , 才能知道什么地方有问题 , 要有提问的好奇心 , 才能在别人没有发现的地方发现问题 。




8.忿思难:考虑是否会产生后患


当怒火满腔 , 将要暴发时 , 要想一想如果你的怒气发完之后 , 会有什么后果?喜怒哀乐之未发谓之中 , 中而皆中节谓之和 。所以当你不能掌握喜怒哀乐发而中节时 , 就要克制自已的情绪 , 以免招祸 。


君子忿思难 , 君子要克制自己的情绪 , 要学会三思而后行 , 学会忍让 。当然 , 这些都是在自己的最大限度以内的 , 不能因为需要做君子就让那些小人们得寸进尺 。首先是要忍让 , 其次才是反击 。退一步海阔天空 , 有时候一时的忍耐 , 可以换来今后长久的平稳 。




9.见得思义:考虑是否合于仁义


面对垂手可得的利益时 , 是否应该最先想起“义”字?义者 , 适不适宜 , 正不正当 , 合不合理之谓 。适宜、正当、合理 , 得之可也 。


君子见得思义 , 个人认为是在利益面前 , 要知道自己坚守的道义 。有的人见利忘义 , 看见即得好处 , 便记忆了自己还是人 , 可以牺牲别人的一切甚至生命 。爱财要取之有道 , 切不能把道义放两旁 , 把利字摆中间 。


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