请到家里的佛像必须要开光吗,

唵 阿暮伽 钵头摩 逊娜隶 驮啰驮啰尼 漫挐隶吽是什么咒
开光仪规如下:
一、真香:
二、主法者合掌云:
巍巍端坐紫金台万德庄严众
慈悲喜舍皆具足咸令众生增福慧
三、请圣:
1. 维那举:香花迎.众和:香花请.弟子众等.一心奉请十方法界常住佛法僧三宝.惟愿不违本誓.哀悯有情.分身现相.光降道场 。
2. 维那举:弥陀如来.众和:弥陀如来.莲座降临 。
维那举:香花迎. 众和:香花请. 弟子众等.一心奉请西方极乐世界阿弥陀如来. 惟愿不违本誓.哀悯有情.分身现相.居慈莲座 。
3. 维那举:观世音菩萨. 众和:观世音菩萨.莲座降临 。
维那举:香花迎. 众和:香花请.弟子众等一心奉请普陀山大悲观世音菩萨居慈莲座 。
佛面犹如净满月一如千日放光明
圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座一切尘中悉如是
佛身无去亦无来所有国土皆明现
四、主法云:今者极乐寺阿弥陀佛及观世音菩萨圣像 , 塑造功德圆满 , 将为开点灵光 , 利益
有情 。
(用毛巾拭佛面云)荡涤尘垢光灿烂洗尽人间万虑悲
(用镜照佛面云)圆光普照于十方咸令众生增福慧
(以朱笔点佛身云)点眼眼通、圆照法界 。点耳耳通、妙闻十方 。
点鼻鼻通、遍闻诸香 。点舌舌通、善说妙法 。
点身身通、分身尘刹 。点意意通、普鉴群机 。
佛心我心、心心相印 。心光佛光、光光互照 。
我与诸公同入如来大光明藏 , 即今开光一句应向何处举扬 。
(诸山长老依次说法语)开!
五、维那举开光咒:
唵 阿暮伽 钵头摩 逊娜隶 驮啰驮啰尼 漫挐隶吽(三至七遍)
六、唱佛宝赞毕接唱:
天上天下无如佛十方世界亦无比
世间所有我尽见一切无有如佛者
南无婆娑世界本师释迦摩尼佛(念佛号若干)
七、回向:开光功德殊胜行……
八、开光毕佛前上供
开光仪规
一、杨枝净水赞:杨枝净水
遍洒三千
性空八德利人天
福寿广增延
灭罪消愆
火焰化红莲
二、南无大悲观世音菩萨(三称)
三、主法者持水说文:菩萨柳头甘露水 , 能令一滴遍十方 , 腥膻垢秽尽蠲除 , 令此坛场悉清净 。
四、持诵经咒
大悲咒: 南无喝啰怛那哆啰夜耶 。南无阿唎耶 。婆卢羯帝烁钵啰耶 。菩提萨埵婆耶 。摩诃萨埵婆耶 。摩诃迦卢尼迦耶 。唵
萨皤啰罚曳 。数怛那怛写 。南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 。婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 。南无那啰谨墀 。醯利摩诃皤哆沙咩 。萨婆阿他豆输朋 。阿逝孕
萨婆萨哆那摩婆萨哆 。那摩婆伽
摩罚特豆 。怛侄他

阿婆卢醯
卢迦帝
迦罗帝 。夷醯唎
摩诃菩提萨埵 。萨婆萨婆
摩啰摩啰
摩醯摩醯唎驮孕 。俱卢俱卢竭蒙 。度卢度卢罚阇耶帝 。摩诃罚阇耶帝 。陀啰陀啰
地唎尼 。室佛啰耶
遮啰遮啰
摩么罚摩啰 。穆帝隶
伊醯伊醯
室那室那
阿啰参佛啰舍利 。罚沙罚参佛啰舍耶 。呼嚧呼嚧摩啰 。呼嚧呼嚧醯利 。婆啰娑啰
悉唎悉唎
苏嚧苏嚧
菩提夜菩提夜 。菩驶夜菩驮夜 。弥帝唎夜
那啰谨墀 。地利瑟尼那 。波夜摩那
娑婆诃 。悉陀夜
娑婆诃 。摩诃悉陀夜
娑婆诃 。悉陀喻艺
室皤啰耶
娑婆诃 。那啰谨墀
娑婆诃 。摩啰那啰
娑婆诃 。悉啰僧阿穆佉耶
娑婆诃 。娑婆摩诃阿悉陀夜
娑婆诃 。者吉啰阿悉陀夜
娑婆诃 。波陀摩羯悉陀夜
娑婆诃 。那啰谨墀皤伽啰耶
娑婆诃 。摩婆利胜羯啰夜娑婆诃 。南无喝啰但那哆啰夜耶 。南无阿唎耶 。婆嚧吉帝
烁皤啰夜
娑婆诃 。唵
悉殿都
漫多啰
跋陀耶娑婆诃 。
般若波罗蜜多心经: 观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空
空不异色
色即是空
空即是色
受想行识
亦复如是
舍利子
是诸法空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明
亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得
以无所得故
菩提萨埵 依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故
无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒
是大明咒
是无上咒
是无等等咒
能除一切苦
真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛
波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提萨婆诃
南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)
香花迎 香花请 一心奉请
南无娑婆教主本师释迦牟尼佛 南无消灾延寿药师佛 南无西方接引阿弥陀佛 , 南无当来下生弥勒尊佛南无十方三世一切诸佛南无大智文殊师利菩萨 南无大行普贤菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大悲观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无护法韦驮菩萨南无伽蓝圣众菩萨 南无大迦叶尊者 南无阿难陀尊者惟愿不违本愿 哀悯有情 光临道场 奉安莲座
五、主法者说开光法语
诸佛菩萨悲愿深 , 五浊恶世度群众 。随机应化百千亿 , 见闻悉发菩提心 。兹有某某寺两序大众 , 十方信士 , 共发大愿 , 积累净财 , 恭塑佛像 , 装贴金身 , 现已圆成足供瞻礼 。以佛菩萨大悲愿力 , 因之增长福慧 , 广结善缘 , 有求必应 , 无愿不从 , 真所谓塑像装金功德 , 福缘善庆 , 赞莫能穷也 。现某某寺两序大众 , 诸方护法居士 , 谨择于某月某日 , 为佛菩萨多身举行开光典礼 , 特请山僧前来主持其事 。兹敬为佛菩萨金身开光说法 , 以严胜会 。更为国家昌盛 , 人民幸福 , 世界和平 , 有缘施主 , 与会大众 , 回向祝福 , 身心清泰 , 六时吉祥 。虽然如是 , 即今开光法事 , 又作么道呢?
拈巾曰:抚去无始一粒尘 , 还复本原清净身 。自性光明从此发 , 有缘众生尽沾恩 。
拈笔曰:
开顶光——无见顶相现化佛
开眉光——眉间常放白毫光
开眼光——慈眼普视周沙界
开耳光——妙耳常闻救苦声
开鼻光——鼻嗅众香垂接引
开舌光——舌喧妙示度有情
开身光——一身不动而普应
开意光——慈意覆护如大云
执镜云:照破无始无明 现出自性天尊 从此放光现瑞 随机应化度生
回向:愿以此功德 , 普及于一切 , 我等与众生 , 皆共成佛道 。
六、举三宝赞:三宝广无边 , 僧伽万德功圆 。六年苦行证金仙 , 说法利人天 。放光现瑞周沙界 , 天龙八部同瞻 。千贤万圣会祗园 , 结集永流传
七、唱消灾吉祥咒:唵
娑摩罗
娑摩罗
弥摩曩
斯哈罗
摩诃咱哈罗吽(三遍)
愿昼吉祥夜吉祥
昼夜六时恒吉祥;一切时中吉祥者
愿诸上师哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥
昼夜六时恒吉祥;一切时中吉祥者
愿诸三宝哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥
昼夜六时恒吉祥;一切时中吉祥者
愿诸护法常拥护
八、三皈依
自皈依佛
当愿众生
体解大道
发无上心;自皈依佛
当愿众生
深入经藏
智慧如海
自皈依佛
当愿众生
统理大众
一切无碍
上供……
九、回向:开光功德殊胜行 , 无边胜福皆回向 。普愿沈溺诸众生 , 速往无量光佛刹 。
十方三世一切佛 , 一切菩萨摩诃萨 , 摩诃般若波罗蜜 。(圆满)
自皈依佛当愿众生歌曲在南海观音开光大典的舞台上有个女居士唱的非常庄严有这个视频吗?
老婆一佛当愿众生 , 歌曲在南海观音开光大典的舞台上 , 有个女的唱的非常专业 。
大师是怎样为吉祥物开光的?
以下是常见的仪轨(各地寺院不同) , 本仪轨摘自凤凰佛教和中国民族宗教网 , 请参考:
教的佛像开光仪轨:
一、扬枝净水赞
二、维那举赞:
戒定真香——主法法师拈香、礼佛
维那敲大馨三声:主法向佛合掌云:
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名 圆光普照
(应时开启头上盖布)
三、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
四、请圣:
香花迎、香花请——弟子众等 , 一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空 , 遍法界一切诸佛 , 唯愿不违本誓 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
香花迎、香花请——弟子众等 , 一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空 , 遍法界一切诸大菩萨 , 唯愿不违本誓 , 哀悯有请 , 居慈莲座 , 光降道场 。
香花迎 , 香花请——弟子众等 , 一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王 , 尽虚空 , 遍法界一切护法藏菩萨 , 护持圣教 , 光降道场 。
五、主法法师向佛合掌云:
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座
伏以:绀目金容 , 现四八之妙相 , 玉毫卍字放百亿之光 , 仪瑞应于斯时 , 实祥开于季运 , 伏念众等 , 幸蒙世尊教法 , 实渴仰于胜净妙明 , 仰赖大慈开迷 , 取图报于紫金光聚 , 既以和土范金、圆成宝相 , 用是诹吉选日 , 开点灵光 , 伏愿现实相 , 放无量光 , 巍巍莲座 , 作群生低头礼敬之因 , 昱昱金躯 , 示弟子瞻仰如来诸佛菩萨 , 依相庄严 , 光照十方 , 何待弟子为之开启 , 然而实际理法不存 , 佛事门中万法不备 , 理应如是 , 事世应为 , 取足之教 , 皈依则三途尽拨 , 秉教及九品顿超 , 妙理妙法应为如是 , 如理也 。
六、维那举唱:
佛面犹如净满月 亦如千日放光明
圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座 一切尘中应如是
七、主法法师用笔点佛身云:用此笔点开六根 , 互摄互融当起妙用 。
点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方
点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法
点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机
佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生
八、维那举开光咒(七遍)
唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
接:心经(三遍)
九、维那举佛宝赞偈:
大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)
十、三皈依
十一、回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
【请到家里的佛像必须要开光吗,】摩诃波若波罗密

我念大势至菩萨圣号 , 我戴着大势至菩萨开光吊坠 , 请问这样是不是就可以修炼成佛了?谢谢!
你还要修善啊
请到家里的佛像必须要开光吗
阿弥 , 师兄 , 首先我们要明白什么叫开光 。我们众无始以来 , 受到无明尘垢的污染不能彻见诸法的真理 , 所以需要开发我们内具的智慧 。如神秀禅师说:“身是菩提树 , 心如明镜台 , 时时勤拂试 , 勿使惹尘埃 。”所以 , 在开光仪式中 , 主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作 , 这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照 , 表示垢除净显 , 明心见性 , 真正见到诸法的本来面目 。用朱砂笔点向佛眼 , 由于眼睛代表着智慧 , 所以点开佛眼 , 意思就是要开发我们众生的内在智慧 。我们众生由于无有智慧 , 对诸法妄起分别 , 就如眼睛有病 , 见到空花 , 所以需要除去眼病 , 这就是我们的般若智慧 。所谓的开光 , 是开启众生本有的智慧之光 , 家中供养佛菩萨像很好 , 是种下了大善因 , 结了大善缘 , 不真实的开启本有智慧之光 , 那些仪式上的开光与不开光 , 有什么区别呢?若是希望佛菩萨保佑我们平安吉祥 , 健康安乐 , 那就多多念诵菩萨名号 , 以及多多诵持大悲神咒 , 以至诚心、恭敬心 , 自然会感得善缘成熟 , 结出善果 。
给父母买的玉要开光,必须本人去吗?
不是特殊物件应该不需要开光;不过你既然想开光 , 还是自己亲子去吧 。
所为开光 , 挂上红绳是不是算开光?
所谓的开光
是指得道高僧
做过法式的物件
才是开光
只挂个红绳可算不得开光呢