在线批八字算命：易经算命浅解 _在线批八字算命：易经算命浅

易经算命浅解
在线批八字算命在封建社会，算命一直是一个比较卑贱的职业，被视为“九流末技”，“非圣人之道”，至于现在，算命也难登大雅之堂。
《周易.系辞》中说：“知命之有定，则素位自得，所谓顺受其正也;知命之无定，则当修德补救，所谓自求多福也。”可见，命运既可以说是确定的，也可以说是不确定的。由此，命运既不能说是可以改变的，也不能说是不可改变的。我们请算命先生来算命，如果觉得算命先生算得准，就会认为命运这东西确实是存在的，宿命论的思想就会不可避免地在他的心里生根发芽，算命先生算得越准，宿命的思在线批八字算命想在他心里就扎根越快而且越深。一般测算准确了过去之后，还希望测算将来，对于将来，算的结果好吧，自然会增加一些信心，但谁又能避免得了提前得意，从而放松努力、不再认真呢?算的结果不好，谁又能肯定不会给充满上进的心带来打击，从而使人消极沉沦、放弃努力呢?当然，算命先生也许会对测命者说，命运是可以改变的，但是，命运可以改变或者不可以改变只是一个永远也不可能得到证明的命题，无论如何都无法让人确确实实地相信，幸好对于将来命运的测算也是在当下无法证明的，要不然，人们生活的意义和趣味不知还会留下多少?
人在处于困境中时最想知道自己未来的命运，自然也最容易求人算命。这就好比处在黑暗中的人最希望看到光明一样，他们算命，自然是希望知道未来什么时候命运能够转好，希望能有未来的幸福支持自己在困厄中继续坚持在线批八字算命并走出困厄。然而，事实上，人自己不悟，自心没有生出光明，没有如何走出困境的正确思想，不管算卦的结果如何，光明和幸福都是不会在他眼前出现的。而一直受着命运眷顾，财官如意的人，心中总会担心什么时候灾难会降临到自己头上，他们算命，一般更希望对可能出现的灾难有所预知，以便提前预防或者躲避。然而，一个人如果不能正确地认识灾难，不能看淡灾难，不能从自身出发，避免灾难的发生，那么，不管怎样预防，该发生的灾难一定还会发生，再怎么躲避也不可能躲掉，而且灾难对他造成的痛苦和伤害与他对灾难的看重程度必成正比。
【在线批八字算命：易经算命浅解】决定命运因素：一方面是我们自己，另一方面便是我们之外的世界，我们无法支配外部的世界，却可以很大程度上支配我们自己。我们平常感叹的对命运的无奈，主要便是指对外部世界的无奈。事实上，人的内心世界与外部世界也有着非常紧密的联系，人的心里亮堂了，不仅行事有方向有主见了，而且外部往往会有好运出现(这种联系非常神秘，许多人都有这种体验，但无法解释，而且，即使外部一切如常，心态一变，外部的世界感觉起来也会立即发生变化：心境恶，外部的世界便显得丑恶，心境好，外部的世界便显得美好。从这个角度说，命运的总根源还在于我们在线批八字算命自己：在于我们的性格，在于我们的行为，更在于我们的思想和心态。我们无法决定结局，却可以决定过程，让过程变得精彩;我们无法改变现实，却可以改变我们对待现实的态度，让心境始终平和安静.
一切事物都有正反两面，从这一面看是善，从另一面看却是恶。命运其实也没有绝对的好和绝对的坏，一生平顺，福乐安康，似乎是好命，但这样的一生难免会让人感觉平淡、枯燥，似乎缺少了点什么;多灾多难，似乎是坏命，但最饿的人最能享受吃饭的快乐，最多难的人最容易体验脱离苦难时的那种幸福的感觉，更重要的是，苦难能让人有更充实、更富刺激的人生经历，而且，苦难还会锤炼和丰富一个人的精神，使人变得更为坚强和智慧;富贵荣耀，人人向往，但帝王将相的苦又有谁清楚?贫穷低贱，人人厌弃，但知足者的逍遥权贵们又如何能理解?妻妾成群者在线批八字算命有妻妾成群者的烦恼，孑身一人者有孑身一人的快活。人生百态，谁敢断定一个傻子就不如一个帝王快乐?
显然，虽然人们都向往荣华富贵，但人生的意义却应当不就是追求荣华富贵，虽然人人都希望快乐幸福，但人活着却应当并不就是为了快乐幸福，不然，我们如何理解那些抛弃幸福生活，为信仰抛头颅撒热血的英雄志士?如何理解古今中外所有无视荣华富贵和尘世幸福的圣人先贤?如何理解人的内心总是敬重那些重视正义、尊严、感情胜于重视荣华富贵的人们?如何理解人越有精神，越有智慧便越容易痛苦和忧郁?如果人生的目的就是荣华富贵，那么父子兄弟互相残杀争夺帝位就是值得赞美的行为，如果人生的意义就在于能够快乐无忧，整天笑呵呵的傻子就该是最值得效仿的人生榜样。既然不是如此，那么人生追求的应当是什么呢?是人格道德的完善吗?是精神的自由和超脱吗?或者仅仅就是不同的各种各样的生命体验?或者如许多宗教所认为就是灵魂的修炼?如果是的话，那么，福乐如何能说就比苦难更好?贫穷如何能说就比富贵更差?
再说说命运能否改变的问题，但这本身就是一个没有答案的问题?有人认为，我命在我不在天;有人认为，三分天注定，七分靠打拼;也有人认为人的命天注定，人是命运在线批八字算命的傀儡。不管怎么样，如果你想改变命运，首先要改观念，如果你的观念中一直认定“天定”，一直顺应命运，那就无法改变了;为什么“天定”会有变数，这就好比“家长”，原本家庭贫穷，做父母的只想让你念完高中，可有一天，发现你“笨鸟先飞”，一时不忍心，又勒紧裤腰带让你念到大学;其次必须改性格，所谓有些算命先生说能帮人改命，纯粹是瞎说;人能改变自己命运的永远是自己;好的心态、积德行善、永远怀着一颗感恩之心，逆境中不气馁，学会在旅途中总结成败，这些都是改运最基本条件。
算命的特例：对有真正信仰的人来说是测不准的。孔子说：“不知命无以为君子也。”庄子说：“知无可奈何而安之若命，唯有德者能之。”然而，“知命”和“安命”只是“君子”和“有德者”的行为，而佛教则是教人超脱自我，从而超脱命运(其实就在线批八字算命是精神超脱了物质的束缚)，成为“觉悟者” 。知命安命的人仍然是在命运的掌握之中，在知命安命的思想中仍然包含着追求好命而不得的无可奈何的味道;而超脱了命运的人则已经浑然不受命运束缚，命运的好坏已经对他不能产生影响，而且，因为他往往不遵循世俗幸福的原则而行事，以世俗的人事规律为基础的算命术，对于这种超脱了命运的人的命运测算便不再灵验。所以，研究术数的人都认为，对于真正的出家人，你对他的命运是测不准的。
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