你们信算命吗?有没有去算过,准不准呢?说来听听咯?

您们信算命吗?我看还是不可信为妙 。是的,还有古书流传在世,本来是禁止再出版的算命书,就是因为世间有很多的人在算命,又因为有太多太多靠算命去挣,哄,骗人钱的主,这些张口就来,随便去说,按书中的生晨八字法去推理命运,真是口才能手,把哪些信算命的年轻女子哄骗点头称赞,算的好,太对了之说,笔者听后笑 。她们上钩的多 。因咱也读过此类书,全是一套一套的 。都在算我说么都不算,朋硬让推上去让人算 。您看这个算命的坏不坏,他见我是不信这个的人,说你不用算,你妈在家等你 。算命人都是狡猾之人,好吃懒坐之类 。我的一个外号活神仙的好友,专骗女人,靠骗过日子一生 。我见了他就批评他再不要哄骗人的钱啦!你听他怎么说,有名气啦,有人请 。有很多当干部的都信他胡说八道 。关健有太多太多的人就信这个 。以前没文化的人信算命,现前文化高的大学士算的更欢 。我看还是钱太多无处去花 。劝各位,别信算命!靠自己去努力得到好的回报,命运永远在自己手中 。事在人为,路在人走 。

你们信算命吗?有没有去算过,准不准呢?说来听听咯?

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为什么好多人都喜欢算卦或者看香?算卦真的准吗?尽自己所能,为人排忧解难,祛灾招祥,这本来就是一件积德行善的事 。所以,懂命理的人大多数心地善良,坦诚直率,诚实守信,直言不讳!
心术不正之人,学不了《周易》,领会不了《易经》的奥妙,更不适合从事命理相关专业 。
至于算卦准不准是相对的,不准是绝对的 。算得准与算命先生的知识、经验和态度有关,但水平再高,也不可能百分之百准确,因为命理学本身就是属于统计学的范畴,讲的是概率 。所以,准确是相对的 。而一个算命先生,尽管看得书再多,水平再高,不对当事人作具体的分析和判断,那么,所推定的结果就可以失之毫厘差之千里 。所以,不准是绝对的 。
作为算命算卦的当事人,应有良好的心态,辨证的看待所得到的结果 。即不能全信,也不能不信 。因为算命先生也是个人,而不是神!
为什么算命在社会上许多人都认为是骗人的?算命的我们这也有,我从来不怎么相信算命,但是在我们这有一个60多岁的老人脾气不是怎么的好但是算的特别准,经常有人去找他算命婚姻家庭什么的都有,看你手相就知道你从小到大你家里面发生的事,我女朋友是他朋友去算命他也顺便算了一下,说的都是真的,没有一句假话,我女朋友当时也不相信,不相信也不行了,虽然我不怎么相信算命的,但是有一些东西你不相信也相信了,有些是科学解释不了,老祖宗传下来的,还是有一些要相信的
你有算命准到惊人的经历吗?算命是迷信吗?古人算命有多种 。有卜命,有占命,有推(算)命,有相(术)命等 。各有易理,各有爻辞,各有不尽相同的演变过程,但其所得到的结果大致一样的 。只是有一生的,有十年的,有一年的,有三十六天之内的,还有随时而发生的 。
算命是术与数加时间和物象的演变关系 。按现在说,它就属于一种特殊的科学属性,它特殊的原因即是算命运用了阴阳与五行的生化关系 。其并非迷信 。所谓迷信者,是当事人对对此道的不理解和没有有关自身遇到灾与喜的测算而已 。
今我简单推荐几例古人之占吧,信不信由你 。
不列四柱和八字 。单列占命例:1,邻居夜扣门借物占 。
邵尧夫,字康节先生 。
一个冬天的傍晚酉时(下午五至七点),先生刚刚围炉坐下,便听到有邻居敲门,先是敲了一下停住了,几秒钟后又连敲五下 。康节让敲门者不要说话,示意儿子为敲门者占一卦看是他要干什么 。
一声为乾,五声为巽,用乾为上卦,巽为下卦,又用两卦之和的六加上时数的十,则为1声加5声十时侯10,即1十5十10=16,用16除以6则得到16÷6=2......4为动爻,乾上巽下合为震卦,震卦的第4爻阳爻则变为了阴爻,则变为巽卦上巽卦下,得变卦巽卦,坎卦中间4爻互体则得到上互卦乾,下互卦乾两个乾卦 。互体中两个乾卦,本卦中一个乾卦,合起來卦中便有三个乾金,两个巽木,互卦成体便成为金木合并之物 。而乾金为短物,巽木为长物,说明卦象非锄即斧 。说明邻居要借物什 。
其子测定为邻家借锄 。康节说,非也,他是借斧!子问:木长金短,非锄何斧?父曰:木长金短之物,锄也可,斧也可 。但你要结合时侯来推理,该烧汤做饭之时,借锄何用,无非借斧劈柴做饭耳 。随问邻居你要借啥?邻说:我借斧头劈柴做饭 。其子惊呀不已 。
邵说:关数要明白事理,卜占问卦推数预测的重要原则,大概是数不以理推则难得推数之奥秘,学术数的人必须要牢牢记住这一点,其子释然 。
2,少年有喜色占
【你们信算命吗?有没有去算过,准不准呢?说来听听咯?】有一壬申日的午时,有一青少年人从南(离)方走來,高兴的很 。先生问其何喜,其子说无喜 。先生便为他占了一卦 。少年者为艮,可作为上卦,南方离可做为下卦,艮上离下便组成了贲卦 。用艮7十离3再加上午时7,共计得一十七数,用十七除以六则有:17÷6=2余5,以5为动爻,便是贲卦的第5爻为互变即形成了《六五》 。其爻辞曰:贲于丘园,柬帛笺笺,吉 。而变卦又得到了《家人》卦,互卦又出现了震卦,坎卦,离卦为体卦 。本卦,体卦,互卦,变卦全部充满着生机喜气之象 。
所以邵占断说:这青年在17天以里,必有定婚成亲之大喜,到期果然也 。
3,牛哀呜占
癸卯的那一天中午,有牛在北坎方呜叫,声音极其悲哀 。因此而占一卦 。
牛为坤,作为上卦,北为坎作为下卦,坤为地,坎为水,两卦组成地水师卦,坎数6,坤数8,六十八=十四,再加上午时的七,共得二十一数,用六除则为21÷6=3余3 。
三爻为动爻,得到师卦的第三爻变,即《六三》,其爻辞曰:师或舆尸,凶 。而师卦变为升卦,师卦的中间四爻相互组成坤卦震卦 。师卦以坤卦为体,即牛的自身体卦,互卦变卦又都克坤体,又加上牛自哀呜而无生气,说明此牛将临大凶矣 。
所以断占曰:这头牛二十天以里必被人杀 。
到了第二十天的时侯,果真有人将此牛买去杀了以犒赏大众 。因此众人皆惊异先生其断占之神灵也 。
......余不再论 。
而本人断占,几十年数占数应,不敢夸口如先生者,然从未失手一次也 。
正如先生说,物,象,点,时,理,不可缺一也,占的再准若于理不通,则必一念之差也 。
吾之例论就不再叙述了 。