《道德经》的10句精华

【《道德经》的10句精华】
昨日内容:她说后悔结婚了 , 以后婚姻会怎样?


无为 , 无我 , 无欲 , 居下 , 清虚 , 自然 。
“道”是道家核心 。是万物是杨幂八字解析的本源 , 也是一种规律 , “人法地 , 地法天 , 天法道 , 道法自然”这是说道是杨幂八字解析的自然而然是杨幂八字解析的 , 因此人要符合道的规律 , 像水一样柔中带刚 , 随其自然、自然而然的生存 , 不要妄加人为的因素 。



 
不自见 , 故明;不自是 , 故彰;不自伐 , 故有功;不自矜;故长;夫唯不争 , 故天下莫能与之争 。
不自以为能看见 , 所以看得分明 。不自以为是 , 所以是非昭彰 。不求自己的荣耀 , 所以大功告成 。不自以为大 , 所以为天下王” , 实际上是在强调因循自然 。



有无相生 , 难易相成 , 长短相形 , 高下相倾 , 音声相和 , 前後相随 。
有和无可以互相转化 , 难和易是互相形成的 , 长和短是互相显现的 , 高和下互相充实 , 音与声互相谐和 , 前和后互相接随 , 由此可见 , 任何事情都有两面性的 。



上善若水 。水善利万物而不争 。
最高的善就好像水一样 。水善于滋润万物而不与万物相争 。


大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣 。
大道被废弃了 , 才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了 , 伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷 , 才能显示出孝与慈;国家陷于混乱 , 才能见出忠臣 。





为学日益 。为道日损 。损之又损 , 以至於无为 。无为而不为 。
学习知识要每天都有所增加 , 修道(或者悟道)却要每天不断减损 。减损了又减损 , 以达到无为的境界 , 无为就无不为 。



知人者智 , 自知者明 。
做人无非两个过程 , 知道别人 , 了解自己 , 前者能让你取长补短 , 而做到后者就立于不败之地了 。



大成若缺 , 大巧若拙 , 大辩若讷 , 大方无隅 , 大器晚成 , 大音希声 , 大象无形 。
最完满的东西好像有缺陷一样;最灵巧的东西好似最笨拙;最好的口才 , 好似不善言辞一样;最方正的东西好像没有棱角;最大的器具最后完成;最宏达的声音没有声响;最大的象却没有形迹 。



生而不有 , 为而不恃 , 长而不宰 , 是谓玄德 。
创造了东西却不占有 , 做出了功绩却不自恃功劳 , 养育了东西却不主宰它的命运 , 这才是深妙的德 。



祸兮 , 福之所倚;福兮 , 祸之所伏 。
灾祸啊 , 幸福依傍在它的里面;幸福啊 , 灾祸藏伏在它的里面 。福祸总是相依 ,  所以一定不要因为一时得失而迷失自我 。



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