天津 风水:天津哪个公墓最好 天津墓地风水提示

天津哪个公墓最好 天津墓地风水提示风水的实质用现代汉语表达就是:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步 , 创造更优越的生存空间已成可能 , 现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础 , 从而具备了创造优越风水的可能 , 人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素 , 从而更适宜于人类 , 多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为 。那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征:应明显有一定优良的罗盘文化含义 , 是地形和生存条件的局限 , 缺少必要的生存条件 , 没有再留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 。地形不合法 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通 。克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通 , 决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 过去由于建材的限制 。现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 。也有力地证明科学更神奇的事实 。关于农村和城镇风水问题?科学更神奇 。人杰地灵风景美 , 全世界人迹可及的地方 , 自有人类以来 , 人类已用生命进行了若干次筛选 , 适合人类的风水宝地 , 人类已留下大量延续的种群 , 不适应人类的风水宝地 , 有待人类用更科学的方法去开发和利用 。当你去到那些穷乡僻壤的地方 , 其实那里有许多遗址 , 同时也会证明那些到过那里的人 , 由于风水的差距 , 已被彻底自然淘汰 。实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 要适合人类生存和生活 。那里为什么留下那么多人口 , 那里具有更广泛的风水优势 , 自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形 , 这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选 , 自然淘汰 , 地形位置选取不合理 , 罗盘用事即所谓风水理气再合理 , 也是没有意义 。没有地形的合理 , 所以在这些小环境中 , 地形选取是第一位的 , 如农村的瘴气地段建造房屋 , 出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上 。最简单的看法就是:上午九、十时后还不干露珠的地段 。地温相对偏低 。就像大热天局部表面结水的自来水管;管内由于自来水循环的原因内部温度低 , 空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面 。某地一山区地形 , 在北南走向的小河边 , 大约五华里长的地段 , 原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住 , 现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住 。大约有30%的人口迁到西岸 , 70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡 , 只有一户在那里住了四代后也自然消亡 。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形 , 目前正重复上述地形所呈现的特征 , 东岸面临人丁减少 , 西岸面临将会存在人口增加的优势特征 , 最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中 , 仅只有西岸居住的三四户人家中 , 有一户人家有两小孩完成大专学业 , 其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住 , 原因是东岸地形相对西岸开宽 , 便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居 , 原因是西岸日照优于东岸 , 积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就不能用简单一个“就能概括说明问题的 , 也不能归罪于罗盘用错了 , 上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。从调查的结论显示的是 , 山区小气候环境 , 绝大多数小塘局环境地形中 , 留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名 , 住一代至两代即人口自然消亡 。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹 , 现在无人居住 , 用科学思维的眼光去考量 , 这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。大环境、大气候条件 , 也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。村只能正确利用地形 , 没有大规模改造的调节能力 。城市风水 , 城镇不同 , 城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方 , 大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选 , 最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北 , 不能成为大小城镇的地方 , 现在就是历史传闻都没有 , 不适宜居住 , 自然淘汰和自然消亡 , 人口彻底绝灭 。扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度 , 所有城镇只存在死角 , 城镇如果没有现代化的改造 , 人口承担能力最多是现在的三分之一 。所以形成现在这样的城镇格局 , 是历史、自然筛选和现代化改造结果 。人类用生命的代价 , 已历无数次在反复选取自然地理 , 能居住人类的地段 , 已形成居住群落 , 城市是人类用生命代价留下的瑰宝 。不能居住人类的地方 , 人口已经绝灭消亡 。如果没有特别的人类改造力度 , 再到那里居住 , 也许依旧会重复往昔的故事 。城镇形成的经历 , 然后是政治、经济、人文的介入 , 形成了政治地理、经济地理、人文地理 , 这些地理因素相互影响 , 与自然地理的结合 , 是现代城镇具有较大风水优势的根本原因 。人类的出现是亿万年前的事 , 人类的生生死死 , 用生命对整过地球进行了若干次风水选择 , 优良风水应有印像 。不可能像某些神话传说那样 , 上天每年收回36处过去下降的风水宝地 , 又下降36处新的风水宝地 。在山脚下租了个院子 , 发觉有山泉水从大门前流过 , 主人说院里多挖一米就有泉水 , 也就是说泉水是从房屋下穿过的 , 这对于风水有什么说法?是不是不聚财的意思?是汉民族文化中的一部分 , 唐、宋前不叫风水 , 元、明后的说法改为风水 。汉族人的主要居住地在中原和东南 , 研究的方向主要是从山川地理形势入手 , 典型的文化特征标志背景是:龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等 , 是以山体特征作为主要研究方向 。由于西北少数民族进入中原 , 中原人也有更多的机遇进入西、北 , 西、北的山川地形 , 由于受雨水冲刷的概率低 , 明显优于东南 。山川地形受雨水冲刷、切割 , 也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多 。适宜人口集居呢?而西、北由于降水量少 , 山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低 , 原始自然风貌相对保存完整 , 体现的是山体肥、圆、润、厚的特征 , 极富风水优美 , 有的地方甚至草木不生 , 人类无法定住 。于是人们想到了水 , 中原低海拔地区的人群 , 产生高原反应 , 空气流动快 , 不适宜作物生长和人类生存 , 风水中的 。应包含空气和温度两种含义”风水的概念也就是这样在历史演变中形成了 , 看来你所述的地下有水 。地下有水”2、风水历来将水作财看 , 关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题 , 财结水聚:有河流、水塘、水池、水坑的地段 , 历史以来是人兴财旺的地方 。这些地方相对视野要开阔 。全国智慧之大成 , 是当时建筑智慧的最高成就 , 不必疑猜 。1、不要说帝皇 , 非一般凡夫俗子可比 。见诸于风水著作著述中的记述有:这一天据黄历、通书有大凶 , 测算人对答说:算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂 , 上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过 , 见有人修建房屋上梁 , 后几十年中果然大吉大利 , 这是风水书而不是古小说书中记载的事例 。2、历朝历代都有钦定风水的作法 , 意思是各类风水择吉议事有争论 , 由皇帝钦点、钦定 , 意在有皇封诰命在上 , 一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道 , 如风水著作中流传最广 , 最著名的大版本巨著 , 如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范 , 都是钦点、钦定之作 。3、为什么钦点、钦定天下人都认可 , 归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确 , 帝皇的心性不成功 , 特别是开基、有成就的帝皇心性不成功 。天津看风水找哪位大师最好天津薛强老师 , 国际易学联合会易经推广专业委员会常务副会长!天津哪块风水好?风水是为选择合适的地方的一门学问 。这里面要细说起来可深奥了 , 可以找专门的人帮你看看 。我大天津港风水是不是破了厕所风水最差天津什么地方风水最差厕所风水最差天津哪有看风水的如果问题过大是要收费的哦!北京天津最厉害的风水大师是谁?可以推荐个可靠的吗?南有李居明 , 北有秦阳明 。