请观音佛用填内脏吗?自己家里请来了观音说是肚里不可以是空的要放内脏,对吗_

修复佛像时应注意哪些礼法?
像之可以供可以存者 , 供存之 。其不能供不者 , 焚化之 。毁像焚经 , 罪极深重 , 此供可存者说 。若不可供不可存者 , 亦执此义 , 则成亵渎 。譬如人子于父母生时 , 必须设法令其安全 。于父母亡后 , 必须设法为之埋藏 。若不明理之愚人 , 见人埋藏父母以为行孝 , 则将欲以活父母而埋藏之而尽孝 。或见人供养父母以为孝 , 遂对已死之父母 , 仍依平日供养之仪供养之 。二者皆非真孝也 。经像之不能读不能供者 , 固当焚化之 。然不可作平常字纸化 , 必须另设化器 , 严以防守 , 不令灰飞余处 。以其灰取而装于极密致之布袋中 , 又加以净沙或净石 , 俾入水即沉 , 不致漂于两岸 。有过海者 , 到深处投之海中 , 或大江深处则可 , 小沟小河断不可投 。如是行者 , 是为如法 。若不加沙石 , 决定漂至两傍 , 仍成亵渎 , 其罪非小 。而秽石秽砖 , 切不可用 。
现在很多人 , 因为太多太多了 , 他们就把它烧掉 , 然后我也不敢讲是对还是错?不过能够包起来就包起来 , 如果真的没办法 , 真的没办法 , 我曾问过一位老和尚 , 他说就要念圆满奉送咒 , 因为一个佛像就有护法 , 你印一张佛像旁边就有护法 , 你把这个佛像任意烧掉了 , 那个护法就很痛苦 , 真的没办法 就要念圆满奉送 , 然后再来净化 , 但是最好是把它包起来 。
拓展资料:
 1、供佛菩萨:在我国民间普遍信奉中 , 有广为信奉佛菩萨的习俗 , 一般的家庭多半是供奉有观世音菩萨、弥勒佛 , 或供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛 , 或任择其一即可 。若您与哪位佛菩萨更有缘的话 , 我认为那您就供奉哪位 。
一般家庭佛堂供奉佛菩萨有:
观世音菩萨;
弥勒佛;
地藏王菩萨;
释迦牟尼佛;
阿弥陀佛等;
三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉;
西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉;
华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉;
婆娑三圣〈释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨〉 。
2、迎请佛像(选择佛像):迎请佛像或菩萨像 , 您可以迎请与自已最有缘的 , 自已喜欢的那尊佛或与自己修持相应的佛菩萨像 。
若选择佛菩萨圣像 , 不论是坐像、立像、卧像皆可 , 可依佛龛尺寸高低、宽窄大小和各人喜好而定 。
3、供佛数量:在家供奉佛菩萨像 , 若选择请一尊或多尊皆可 。因为一尊佛 , 可代表多佛 , 一方佛可代表十方三世一切诸佛 。若请一尊菩萨也是一样的 , 一尊菩萨可代表多菩萨 , 一方菩萨可代表十方三世一切诸菩萨 。
恭请的佛菩萨塑像 , 一般数量应以单数为宜 。
若请一尊 , 释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等均可 。
若请三尊 , 一般有三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛) 。三宝佛是大乘佛教的主要崇拜对象 , 在内地寺庙大雄宝殿内多供奉着三世佛 。
三宝佛 , 有的也叫三世佛 , 是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛分别代表与主管(教主)着娑婆世界、西方极乐世界和东方琉璃光世界 。
西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨) 。
华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨) 。
请观音佛用填内脏吗?自己家里请来了观音说是肚里不可以是空的要放内脏 , 对吗
佛像里放------ 般若波罗蜜多  ,  五部陀罗 ----如果没有 只放心经足够了
神放-------玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等 , 一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃 。
汉语读音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒:
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 可以省略 念诵就行
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开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
佩戴的神、佛像 , 照片等等 , 自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!
佛教网地藏像开光仪:规流程
佛像里放------ 般若波罗
神像里放-------高皇心印经自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)

唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等 , 一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
什么是开光仪轨与圣物
净空法师---佛教开光是什么意思 。怎光 。1 有人说 , 佛珠像、念佛机等结缘开光才灵 , 不开光就不灵 。这个观念错误! 开光是什么? 新的佛像建好 , 举行一个启用典礼 , 说明供养这一尊佛像的意义 , 这就是开光 。
【请观音佛用填内脏吗?自己家里请来了观音说是肚里不可以是空的要放内脏,对吗_】2 譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像 , 要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉这尊佛像 , 开我们的光 , 不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛 , 就要想到“释迦”是仁慈 , “牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像 , 开自己的光 , 提醒自己要清净 , 对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义 , 都能够通达明了 , 都能为大家解说清楚、解说明白 , 这样的人才有资格给佛像开光 。


在地藏菩萨面前许愿的仪轨是什么?
许一个天大的愿 , 结果就拿读几遍经文来还 , 菩萨真此关爱世人的 , 那这个世界还么五浊恶世 , 还有什么八苦呢 。愿望是自己实现的 , 是你的诚心至心与佛菩萨之道相合相互感应而升起的作用 。仪轨的作用就是通过种种方式使你的杂乱的心静下来 , 没有妄念 。如果果真至诚自然没有妄念也不必用什么仪轨 。