开光又称为什么/所谓开光是指什么？

汉族人适合带天珠吗？
我们大家介绍的自然就珠的药用价值，随着社会的进步，很都出现了一些不太的生活方式，所以脑溢血等疾病纷纷出现，而这款产品本身就对于脑溢血这样的疾病有着一定的阻隔作用，倘若将它入药，还可以起到神奇的效果，而对于这些已经上了岁数的人们来说，还可以将它佩戴在身边，这样的产品长时间佩戴于身的时候，确实可以维护我们的身体健康，所以这也就是它所具备的药用价值。
很多人都不太清楚天珠为何可以具备这么高的药用价值，这是因为它是天然制作而成的，吸取日月精华，很多原理目前使用科学没有办法解释的通，但是经过调查，我们得知这些已经上了岁数的老人们，只要可以保证每天都佩戴它，那么确确实实可以起到一定的改善病情的作用，也许我们已经患上了严重的疾病，并不奢求它可以延长寿命，但是当我们成功佩戴它之后，确实可以发现自己的身体健康得到保护。
随着时代的进步，我们发现很多人都已经将俗套的金银首饰淘汰掉，转而将目光投向了天珠上，虽然开始的时候我们仍旧有点迟疑，不太清楚这样的产品为何很可以赢得这么多消费者的青睐，但是最近的一段时间里，我们才发现，原来佩戴它早就已经成为了一股时尚，如果我们也想成为一个追赶时尚潮流的人，那么也完全可以选择他，虽然它的价格很高，但是却仍旧可以帮助我们得到应得的利益，那么到底什么样的人最适合佩戴它呢？
我们首先为大家介绍的第一类人就是从事商业工作的人，也许现在我们早就已经得到了自己的企业，而且日子过得红红火火，在这样的情况之下，我们就应当将目光转移到精神世界，很多人都表示天珠的价格相对较高，一般人是根本无力承担的，在这样的情况之下，倘若我们可以得到他，那么也正好可以显示出自己的经济实力，只有这样，我们才可以获得更高的经济地位，所以作为老板的我们绝对不可以吝啬这点钱，用不了多长时间，我们自然可以看到他所具备的优势。
另外，如果我们真的拥有了自己的小孩，那么一定要为他求得一份保障，如果我们是佛教教徒，那么也可以给自己的孩子购买这样的产品，虽然开始的时候，我们认为自己可能没有能力承担这么高的价格，但是如果我们真的可以想办法凑钱购买它，那么他注定可以成为孩子们的守护神，这是因为站在佛教徒的立场上来看，这样的产品本身就可以维护人们的身体健康，不仅可以维护我们的日常生活，同时还可以避免意外事故的发生，很多家长为了可以给孩子营造一个更加安全的生活环境，不惜下血本购买这一款天珠，而这样的行为我们也非常提倡。
除此之外，有不少人表示自己的父母最近身体不太理想，眼看着父母的身体一天不如一天，作为儿女的我们如果真的想要尽孝，那么就应当为他们购买它，这是因为很多人都清楚开过光的天珠本身就可以得到神灵保护，长时间使用它还可以促进磁场循环，而我们的人体本身就是一个磁场，只有促进了身体循环之后，我们还可以与这个世界进一步的融合在一起，不得不说老人们都非常适合佩戴它，佩戴之后的老人家完全可以得到更加健康的体魄和更加愉悦的心情
所谓开光是指什么？
，又称开光点眼，多用在神像或者宗教艺上，乃是透教仪式，请来神灵以灵力神像或宗教艺术品内。主其事者通常是僧侣或者道士，在台湾，也常由民意代表、高级官员或者门阀闻人为之。其仪式大略是在念诵各种咒语或者吉祥话后，以朱砂笔点神像或艺品之上。
中文名
开光（宗教仪式）
适用范围
多用在神像或者宗教艺术品上
开光简介
开光为佛教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。开光仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍
开光仪轨
开光仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3）香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、法师说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜：佛面犹如净满月　亦如千日放光明
圆光普照于十方　普渡一切诸有情
（3）执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。——开！
6、佛宝赞
7、回向[1]
开光仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香——主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声：主法向佛合掌白
万德庄严相法性清净身
湛然应一切普利济众生
盖闻：妙应本虚唯至虚而能应
真实无相乃假相而显真
极大难名圆光普照
（应时开启头上盖布）
3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
4、请圣：
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请——
弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座，光降道场。
香花迎，香花请——
弟子众等，一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
5、主法向佛合掌白：
佛身充满于法界普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
伏以：绀目金容，现四八之妙相，玉毫卍字放百亿之光，仪瑞应于斯时，实祥开于季运，伏念众等，幸蒙世尊教法，实渴仰于胜净妙明，仰赖大慈开迷，取图报于紫金光聚，既以和土范金、圆成宝相，用是诹吉选日，开点灵光，伏愿现实相，放无量光，巍巍莲座，作群生低头礼敬之因，昱昱金躯，示弟子瞻仰如来诸佛菩萨，依相庄严，光照十方，何待弟子为之开启，然而实际理法不存，佛事门中万法不备，理应如是，事世应为，取足之教，皈依则三途尽拨，秉教及九品顿超，妙理妙法应为如是，如理也。
6、唯那举唱：佛面犹如净满月亦如千日放光明
圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座一切尘中应如是
7、主法法师云：今者XX寺XX佛，佛相塑装金身，
功德圆满，将为开点灵光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，
荡涤尘埃光灿烂，洗尽人间万虑悲。
主法用镜照佛面云：提此大圆镜子，光明遍十方。
圆光普照于十方，咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融当起妙用。
点眼眼通圆照法界点耳耳通妙用十方
点鼻鼻通遍闻诸香点舌舌通善产妙法
点身身通分身尘刹点意意通普恰群机
佛心我心心心相应心光佛光光光互照
眼耳鼻舌身意诸根根根妙用利济群生
我于诸公同入如来大光明藏——（即开光一句应向何处举扬）
巍巍端座紫金台万德庄严从妙相
慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开
诸佛菩萨妙难论应化处处现金身
将为众生开慧眼十方法界渡迷津
8、维那举开光咒（七遍）
唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
接：心经（三遍）
9、维那举：佛宝赞偈：
大众念佛号（给某某佛像开光念某某佛像佛号）
10、维那举吉祥颂大众同念：
佛身充满于法界普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
皈依世尊无有上诸佛菩萨共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受
迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
尸弃如来离分别诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
弗沙明达第一义诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
燃灯如来大光明诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
11、三皈依
12、回向文：
开光功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
愿以此功德，回向准提法，现前及当来，遍扬十方界，一切众生闻，得无尽利益，善愿皆成就，往生佛净土，究竟成佛道。
摩诃波若波罗密
13、维那呼：开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。
14、维那呼：敬送法师
表法意义
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。
佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。
佛教开光是什么意思
原来是道家的术语，也是道教的仪式一种。是教信仰的，宇宙中的法力，注入了神像当中，使之具有无边的法力和灵性。当然道教的仪式非常的复杂，总的而言，表达一种慎重和敬畏神明的意思。
那么我们知道佛教传入中国以来，在其形式上面和道教互为的借鉴。佛教中的佛像入住也有一套仪式，这就是佛教中的开光。也是表达慎重和敬仰之情。
佛教开光的仪式有减有繁，那是根据佛像的大小，寺庙的规模。但总的而言，是通过一套程序表达自己的虔诚之心。
那么现在有很多商业物品，都打着佛教开光的旗号，实际这是和正宗的佛教开光相违背的。但是人们就相信经过了佛教高僧加持的东西，会别有一种灵性与信心。但这应该是一种善缘，可遇不可求，不应该将它商业化。
所以对待佛像我们要尊重，但是对于开光这样的事情，不要迷信。发自内心的信仰佛教，多做善事，比花钱开光，更具有意义。
那么我们现在就明确了两点，第一佛教中的开光是指给佛像做一种仪式，是一种启用典礼仪式。第二种，佛教的用具用品不叫开光，被高僧诵经曾经祝福过的那叫加持。第三种，商业的开关物品是谋求利益，和佛教的本质相违背。
【开光又称为什么/所谓开光是指什么？】所以请大家在选择宗教用品时一定要留心，不被人骗也是帮助那些骗子少骗人，为他们做善事！