为什么高圣远的英文姓氏是kao_kao什么姓

为什么高圣远的英文姓氏是kao
Kao 表示“gao”是汉语拼音尚未发明之前，有西方人威妥玛、翟丽斯等人用拉丁字母拼住汉字字音的体系，叫做威妥玛。和当今的汉语拼音是有较大区别的。
姓氏“谢” 英文怎么翻？
最常见的就是直接用拼音 Xie
....
还有港式的Tse较为常见

我姓“畅”，请问用英文怎么翻译呢？
那些都是扯淡,一群BC.
不知道也乱答.
qiang.
是翻译的,
下些是其他姓语翻译.
许 Hui
Au
蔡 Choi
车 Che
陈 Chan
张 Cheung
赵 Chiu
郑 Cheng
钟 Chung
周 Chow
朱 Chu
戴 Dai
丁 Ding
范 Fan
霍 Fok
方 Fong
傅 Fu
冯 Fung
江 Kwong
何 Ho
洪 Hung
辛 Hsin
徐 Hsu
许 Hui
席 Hsi
高 Kao
古 Koo
谷 Koo
关 Kwan
郭 Kwok
邝 Kwong
蓝 Lan
黎 Lai
刘 Lau
李 Lee
梁 Leung
林 Lam
卢 Lo
罗 Lo
吕Lui
马 Ma
麦 Mak
文 Man
梅 Mui
莫 Mok
吴 Ng
彭 Pang
沈 Shun
薛 Sit
萧 Siu
苏 So
孙 Suen
谭 Tam
邓 Tang
杜 To
汤 Tong
谢 Tse
曾 Tseng
田 Tien
黄 Wong
王 Wong
任 Yam
容 Yung
杨 Yeung
叶 Yip
余 Yue
古代有没有姓余的大官
有的，还是个不亚于包青天的好官。清代的，于。
　于成龙（1617年—1684年），字北溟，号于山，明末清初山西永宁州（今吕梁市的离石区和方山县）人。
明万历四十五年（1617年），于成龙出生。
14岁，明崇祯四年（1631年），于成龙在永宁州安国寺读书。
22岁，明崇祯十二年（1639年），赴太原乡试，中副榜，做贡生。
39岁，清顺治十三年（1656年），赴吏部谒选，获候补知县身份。
44岁，清顺治十八年（1661年），赴吏部掣签，上任广西罗城知县。
50岁，清康熙六年（1667年），被举为“卓异”，升任四川重庆府合州知州。
52岁，清康熙八年（1669年），升任湖广黄州府同知，开始大力治盗。
57岁，清康熙十三年（1674年），第二次被举为“卓异”，署理武昌知府，升任福建建宁知府，后调任黄州知府。
60岁，清康熙十六年（1677年），复设江防道，于成龙充任道台，驻黄州。
61岁，清康熙十七年（1678年），升任福建按察使。
62岁，清康熙十八年（1679年），第三次被举为“卓异”，升任福建布政使。
63岁，清康熙十九年（1680年），升为直隶巡抚。
64岁，清康熙二十年（1681年），被任命为两江总督，授通议大夫、兵部尚书兼都察院右副都御史。
66岁，清康熙二十二年（1683年），被马世济参劾，康熙特旨降五级留任。
67岁，清康熙二十三年（1684年），命于成龙兼理江苏、安徽巡抚事，并巡视海境。事毕归江宁，身染沉疴，于四月十八日病逝，七月灵柩离开江宁运回故乡，次年隆重下葬。
于成龙去世后，康熙皇帝追封谥号“清端”，授予“太子太保”，又给其隆重赐葬，并两次亲撰碑文。康熙在其南巡回京后的一份诏书中称于成龙“居官清正，实天下廉吏第一” 。从知县到两江总督，于成龙政绩卓著，始终清廉自守，多行善政，深得士民爱戴。
廉善
平易近人善待百姓
廉善，即清廉而有仁爱。1661年，44岁的于成龙以“候补知县”的身份，到北京参加吏部掣签。掣签，就是通过抽签的方式，决定去哪个省任职，到了省里再由巡抚、布政使等长官决定去哪个县。于成龙的运气不佳，抽中了“下下签”，被分配到刚刚纳入清朝版图的广西省。当年的广西，相对中原是一个偏远烟瘴之地，多民族杂居，文化落后。然而，于成龙凭着一腔热血和勇气，毅然决定赴广西上任，留下了“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的名言。
从永宁州到广西罗城，路途遥远，数千里地，需要不少盘缠。于成龙家里现银不足，就典当出售一部分田地和房屋，凑足一百两银子。这便是于成龙“典田卖屋”赴任的故事。家人给他雇佣了五个年轻小伙做仆人，准备齐全日常生活所需的用物。临行时，于成龙告别家乡父老妻儿，他给长子于廷翼留下一句话：我做官在外不管你，你治家在里莫想我。
在上任罗城知县的最初几个月里，于成龙生了一场大病，还有仆人因病身亡，仆人闹情绪要回家。于成龙给留下的仆人发放了盘缠，让他们回了老家，只剩下他一个人呆在罗城。身陷绝境的于成龙在城隍庙里向神灵祈祷，他发愿要“立意修善，以回天意” 。他认为，“立意修善”就要从罗城的治理开始，从“爱民如子”开始。
他没有官架子，没有盛气凌人的官风。他呆在破衙门里，不喜欢穿官服戴官帽，成天不是烧火做饭，就是读书喝酒，俨然一个普通的平民老头儿。罗城县的老百姓有时也到县衙里看看这位新来的县官，于成龙一副和颜悦色的态度，和老百姓比划着聊天、交友。于成龙说的是山西吕梁山的方言，罗城百姓说的是当地民族语，要体会对方的意思，实在困难。于成龙就用手势、眼神、笑容，与百姓们慢慢拉近了距离。时间久了，于成龙解决了和百姓沟通的问题，罗城县的公务也能逐步展开办理。
于成龙与罗城百姓同甘共苦，由原来的日食两餐减成一餐。在缴纳钱粮时，百姓常常会多带几个铜钱，顺手放到他的桌案上。于成龙发现后，坚决不收，无奈百姓坚持，只收了一壶酒钱。百姓可怜于成龙清苦，凑集少许银钱，为他购买盐米。于成龙说：“我一人在此，何须如许物，可持归奉汝父母，一如我受。”意思是：我一个人在这里，不需要这么多东西，把这些东西拿回去奉养你们的父母，就跟给我用一样。
廉能
三举卓异官拜总督
廉能，即清廉而能干。于成龙用了40多年积累经验，其才能终于在其生命的后20年得到了淋漓尽致的发挥。
蛮荒之地的罗城，盗匪多，治安差，治理起来何其艰难。于成龙采用保甲法，把境内的老百姓，按照居住区域，十家为一保，十保为一甲的方式进行划分管理。对外防御盗匪，一有匪情，便有人敲锣打鼓，人们拿起棍棒武器，齐心御匪。对内惩治违法犯罪行为。慢慢地，罗城的社会秩序有了明显好转，农业生产得以恢复。
春季，于成龙下乡察看百姓生产。在田间劳作的人们见县太爷来了，都跑过来围成一圈，拜伏于地，嘘寒问暖，非常热情。于成龙虽然没有种过稻子，但也是懂农业的，见哪家的田地耕种得好，就给其题一个匾、写一副对联，谁家偷懒不种地，就动员左邻右舍好言劝告。于成龙用这些朴素的手段，奖勤罚懒，使罗城百姓得以温饱，经济繁荣。于成龙还在县城建学校，供学生读书，建养济院，收养孤寡老人。
于成龙上任后的成绩，受到了上级官员的表扬。广西巡抚金光祖与两广总督卢兴祖向朝廷保举于成龙，其评语为：“罗城在深山之间，猺狑顽悍。成龙洁己爱民，建学宫，创养济院，任事练达，堪列卓异。”随后，于成龙被朝廷批准为“卓异”，任命为四川合州知州。此时，于成龙已经年过半百了。
康熙八年，于成龙调任黄州府同知。刚到黄州，面对复杂的盗案，他一时无从下手。于成龙招募了一批有盗匪背景的人做差役，欲以盗治盗。很多有名的大盗都被他收罗在自己麾下，帮助办理盗案。盗匪头子汤卷虽已归顺，但仍作恶。于成龙便与他一起常常饮酒。从其口中探知一本盗匪册子，这里面有盗匪姓名，还有其居住地址。于成龙便用这本册子，明察暗访，办理盗案。黄州府的盗案破获率提高，冤假错案得以肃清。于成龙虽为文吏，更有武略，再被举卓异，升为建宁知府。
年近六旬的于成龙此后官运亨通。从黄州出发，于成龙买了几担萝卜，装了半船，一路咬着萝卜充饥，跋涉数千里到福建省上任。他助朝廷平定三藩之乱、平反冤狱、整顿官场，澄清吏治。福建巡抚吴兴祚认为于成龙执法公正，消除积弊，不收下属馈送，性甘淡泊，吏畏民怀，为闵省廉能第一。此后于成龙第三次被举为“卓异”，成为福建布政使，“天下第一清官”的美名广为传颂。于成龙到任不足半年，便被调往直隶当了巡抚，一年后再被升为两江总督，乃至兵部尚书，直至病死在两江任上。
廉敬
半鸭佳话遥祭慈母
廉敬，即清廉而能敬己、敬人、敬业。人不敬己，则不会敬人，又何谈敬业？于成龙在外当官多年，一直奉行当年离别家乡时“绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的自警。他首先能够自尊自爱，随遇而安，修养个人道德。
在黄州时，遇到饥荒年月，于成龙为了省钱搞赈济，宁可吃糠粥，也不会以权谋私，贪污官府钱粮，榨取民脂民膏。甚至有客人来访，于成龙也用糠粥招待。有的人，皱皱眉头，勉强端起碗来也凑合着能吃一些；有的客人家境富裕，吃惯了山珍海味，面对糠粥难以下咽。于成龙跟他们开玩笑：“这糠粥呀，在贫寒人家是家常便饭，在富贵人家却是稀罕物。你现在吃不下去不要紧，过几天我到你家，你要是不给我招待糠粥，我一定要罚你出钱赈济灾民。”
除了吃豆腐、糠粥，于成龙偶尔也改善伙食，吃些肉食，他还因此留下一段“半鸭佳话” 。康熙八年腊月二十五日，就要过春节了，于成龙的长子于廷翼带着三子于廷元，从山西老家赶到黄州，探望父亲，陪父过年。父子九年没见，相聚了20来天。正月十五刚过，廷翼、廷元兄弟俩要回乡了。于成龙决定把廷元留在自己身边读书，只把廷翼安排回永宁侍奉祖母和母亲。于成龙很想给廷翼带点好东西，让他路上吃。可是，找寻半天，家里只有一只咸鸭子比较贵重，要给孩子带上。廷翼不愿自己独吃，于是给父亲和弟弟留下半只。这个故事传到歧亭百姓耳朵里，便给于成龙取了个外号叫“于半鸭” 。民间还给于成龙编了一首歌谣：“于公豆腐量太狭，长公临行割半鸭。半鸭于公过夜钱，五厘酒价何处拈？”
孝敬父母长辈，是于成龙廉敬的另一体现。康熙十五年十月，于成龙收到家书，称他年迈的继母李氏病故了。值得一提的是，于成龙年幼时丧母，他是被李氏一手抚养长大的，他与继母的感情颇深。这一年，于成龙已经59岁，自44岁离家做官，再没有侍母尽孝，而自己的俸禄，自顾不暇，何况贴补家用。他几次欲辞官侍母，均未获准。为此，于成龙深感遗憾，痛苦万分。万般无奈之下，于成龙只好到黄州城外，钵盂峰顶的青云塔上，遥祭亡母。民间传说，于成龙当年到塔顶哭祭母亲，泪水洒到塔顶，久久不枯，后来在此长出一棵大叶朴树来，至今仍在，状如巨伞。
廉正
诗酒自娱单骑赴任
廉正，即清廉而心正、身正、行正。于成龙的清廉节俭是发自内心的，他的身正、行正，既规范着自己，也影响着他人。
有诗有酒，于成龙便不觉得在外做官的清苦了。在罗城时，一个人在异乡的生活，着实让他感到深深的寂寞。每晚，他必饮一壶酒。这只是四文钱一壶的普通烧酒，并不是什么陈年酿制、玉液琼浆。手头钱紧的时候，每天就只喝半壶，细水长流。或许，这可以稍解他内心的思乡之情。
于成龙喝酒时，不用下酒菜，连筷子也省了。他拿出一本唐诗，一边念，一边喝。有时拿出纸笔，边写诗边喝。想起自己的身世、命运、故乡、亲人、朋友们，忍不住悲从中来，泪如雨下。
于成龙的年俸不多，有时还要做点善事，捐助穷人，最后弄得连买酒的钱也没有了。于是，他迫使自己戒酒，终归酒瘾难耐，通宵不眠。
受命两江总督后，于成龙从保定出发，回永宁老家葬母。于成龙作为总督，回乡的仪仗队伍尽力节俭。同僚都清楚于成龙的秉性，知道他盘缠不多，但也不敢赠送。沿途官员也不敢大肆迎送、招待。在永宁州，于成龙将去世已六年的继母李氏，与父亲于时煌、生母田氏合葬。
在与儿孙们短暂几天相处后，于成龙又带着廷元赴江宁上任。父子两人，身上各装了几十枚制钱，然后雇了一辆骡车，一路上也不住公馆，省吃俭用。就这样，悄悄地赶到两江总督驻扎的江宁城。江宁的官员原本早早出城迎接，却没料到，总督大人已经到了城内。于成龙到江宁后，率先调查了两江地区的数十项弊政，http://www.zhao-kao.com/xueli/xueqian.html上任后立即展开整顿。于成龙单骑孤装赴江宁，凸显了其清廉节俭，作风低调的为官态度。一些存在奢靡作风的官员，经过于成龙的批评教育后，改过自新，后来还做了大官，他们在于成龙去世后，还流着眼泪回忆：“如果没有于总督的教育，我哪有今天啊！”
廉法
执法公正断案如神
廉法，即廉洁而又守法不失、执法不移。处于明末清初的于成龙，生逢乱世，各种刑讼案件层出不穷，于成龙的断案能力得以彰显。于成龙词讼断狱铁面无私，公正严明，为民伸冤，被百姓呼为“于青天” 。
于成龙在治理罗城县时，发现豪强大户人家拥兵自卫，存在滥用私刑、藐视国法的现象，欲进行整治。罗城县有一家黄姓大户，该家有一年轻的家僮，违反了家规，黄家把家僮打了个半死，然后让人押着送到县衙，说明了违规原因，要求于成龙将其斩首正法。
黄大户以为于成龙会与他们沆瀣一气。于成龙认为，该不该斩首正法，岂是你这土豪劣绅可以做主的？经审问，他了解到家僮犯的只是轻微过失，按律顶多杖责，不是死罪。黄大户私自用刑，违犯国法，也应追究。
于成龙厉声呵斥：“你把家僮押送到官府，说明你懂得朝廷法律，但你擅自用刑，犯了‘藐视官府’之罪。”他下令将黄大户责打三十棍。黄大户连忙磕头告罪，请求宽恕。
出任江防道台时，于成龙办过一个漂亮的案子。江夏县有一名负责军饷的士兵，他弟弟是个市井无赖。一次，其弟回到家里。当天晚上发生盗案，家里存放的一笔军饷被偷。丢失军饷要杀头，哥哥不敢怠慢，把弟弟捆起来送官。严刑拷打后，弟弟承认与其他无赖共同作案。官府抓了犯人，但军饷没有下落，犯人只是说已经花光了。
于成龙到江夏县办事，听说贼赃没有破获，却要结案。他说：“找不到赃物，就是一宗疑案。几千两银子，哪能很快花光？”于成龙秘密调查后，把抓来的犯人释放了，称都不是真正的盗贼。县官问，真正的盗贼在哪里。于成龙伸手指了指巡抚衙门里的一名军校说：“这个人就是主犯，他的余党现在到木兰山进香去了，今晚就能拿获。”
差役们拿下军校，到他家一搜，丢失的军饷果然在其家里。军校的余党也被拿获。原来，于成龙身上的袋子里装有盗匪名册，盗贼团伙里也有他的卧底，所以事情很快就水落石出了。
廉辩
明辨是非平反冤狱
廉辩，即清廉而明辨是非。面对是非曲直，于成龙始终以“天理良心”作为其判断的准绳。于成龙康熙十八年到任时，福建省的监狱里关满了违反“迁海令”或其他禁令的百姓。
清初，为了对付郑成功的反清势力，政府下达“迁海令”，禁止商民船只私自入海，不允许大陆产品、货物进行海上贸易。
于成龙初上任，就要解决数千名“通海”罪犯及耿精忠叛乱附逆人员的处决问题。他只要朱笔一圈，手一挥，几千名罪犯就人头落地了。他觉得不能如此草菅人命，于是开始仔细查阅案卷，发现这些凡人绝大部分是被冤枉的。迁海令的实质为了孤立反清势力，使其失援。而这些老百姓们出海捕鱼、贸易，都是正当的行为，是为了生计才出海的，并非给反清势力资助。而耿精忠叛乱的附逆人员，也有大量是受胁迫的或被错抓的。
于成龙思忖再三，决定办一件出格的大事。他向福建省巡抚吴兴祚请示，要求释放这批人，未获准。又向康亲王杰书申诉。杰书答应了于成龙的请求。
释放犯人，要重新审理，程序复杂。犯人们被押到院子等候。于成龙见犯人可怜，下令先去掉其镣铐，并供给吃饭。犯人以为这是杀头前的最后一顿饭，吓得哭喊起来。最终，犯人的冤案平反，无罪释放，可以回家了。他们死里逃生，纷纷给于成龙磕头，感谢他给自己捡回了一条命。
于成龙明辨是非，将正常出海挣生计的百姓与资助反清势力的罪犯区分开，挽回了迁海令造成的恶果，也赢得了福建百姓的支持。
朝廷经费缺少，监狱的犯人口粮不足，常有饿死之事发生。于成龙便动员各地官绅富户捐助银钱，购买粮食，增加犯人的口粮。还给犯人捐助医药，为他们看病疗伤。这些在当时是很罕见的举动。