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【八字命理古籍之《月谈赋》注解二】
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(八)以财为父,以印为母 。财印两全,椿楦并茂 。阴阳失位,父母具亡 。
术士认为,以财看父,以印看母这是常法 。其中,男女又要分别以偏正财星为父,正偏印星为母 。这是从实践中,根据八字五行的阴阳性质得来的 。老师说:财印两全,不能理解为财印不缺 。一般说,财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损,自然父母发达长寿 。财星为忌,命中无财星,也主父亲富贵有寿 。老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母 。比如,年月尽是劫财羊刃,又是忌神,必然父亲早去,或穷困撩倒 。母亲属阴,印星柔弱无伤,则不为失位 。
如乾造:
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
父母虽无大富贵,但都高寿 。
(九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤,母年早丧 。
人之父母,必定有一天要离开后人 。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事 。老师说是,后天有改造先天之故 。或叫“天机不可泄露” 。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九 。命中财源被劫,是父亲早去之兆 。老师还说去母也要看其源头 。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度 。
《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停 。禄为长生十二宫临官之位 。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄 。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等 。又财为父,故有财星得禄,父命长春的说话 。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同 。
凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人 。月柱见比肩尤验 。后面还有一句“月生正贵,兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句 。
(十一)、年旺文魁,父祖官居台阁;月生正贵,兄弟位列朝班 。
老师说,这一句中的“父子”要改为“父祖” 。年柱有财为用神且得文昌等贵人星,父必高官,年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄 。月柱有比劫为喜用神,且得贵人星,同胞中多有富贵发达之人 。如
坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
此坤造取年上庚金为用 。庚为枭印,解放前其祖父为大地主,解放后其父参加革命,也有公职 。只因用神与日柱被阴隔,这叫用神不力 。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人 。
乾造:
癸 庚 庚 壬
亥 申 午 午
庚金日元生在庚申月,满盘水火,无土生扶,故取庚金比肩为用 。庚金在月柱得禄为用,正是“月生正贵”,所以可断命主兄弟位列朝班 。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员,现在离职定居美国 。命由天定,运由己生,旺财转运、姻缘合婚,八字算命师傅为你解答咨询,助你一生好运!师傅微信号:djbzyc2021
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(十二)、四宫逢官,定主田连阡陌;三宫见贵,须知棠棣荣华 。
老师说:《月谈赋》多是盲人口述整理而成 。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容,有很多错误 。上面这一句,书上错的更是一塌糊涂 。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体,全方位的江湖断语 。今人去宫度,废神煞,怎能发展命学 。算命如何离得开“命宫”?神煞不灵,就是不会用神煞 。
人命十二宫断法,一般命书只作形式上的介绍,只有《命理精华》(彭康明著)作了深刻的剖析 。四宫即田产宫 。关于田产情况古时适用,现地无用 。三宫见贵,须知棠棣荣华 。现在还能用来判断同胞的兴衰 。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫,此宫遇贵人,多数是兄弟富贵 。
枭伤两备,子懦妻愚;财绝官囚,妻迟子晚 。
男以正财为妻,七杀为儿,正官为女,这是就六亲关系而论 。是六亲星辰所表,是千百年来盲人术士的总结,亦是死法规 。所谓活看六亲,则是就六亲的富贵贫贱等性质而论 。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻,以用神为子,则也是就六亲的性质而论的 。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神 。看妻与子的性质如何,只需财星得禄,妻必贤良;官星得禄,儿女必贵 。若是财处地绝,官入墓库,则此男命必然娶妻迟,生子晚,甚至没有 。枭伤两备,是指八字中有偏印和伤官并透 。第一、枭伤是凶神;第二、枭夺食而不利于财星,第三、伤官是直接伤克正官星的 。所以伤官总是于财官不利 。故有“子懦妻愚”之断 。老师曾经说过:六亲星辰分偏正,六亲吉凶喜用定 。星辰喜用不相交,定是六亲无缘份 。
(十四)、女命食旺官透,子秀夫荣;印旺官轻,坐堂招夫
老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述 。女人多数还是离不开丈夫的 。多数家庭,还是一荣具荣,一损具损 。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地 。八字中食神生旺,或官星清透的女命,丈夫儿女多数富贵或有出息 。印星代表生养自己的地方,官星代表丈夫 。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲,在家结婚生子 。现今社会这种女子多数是女强人 。例如,
坤造:
丙 戊 辛 戊
辰 戌 酉 子
生在农村,姊妹三个无兄弟,现在已经招夫生子 。
再如,坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
也是坐堂招夫的命 。
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