“普陀观音开光“自已在家买的一观音菩萨像带来普陀山普济寺庙怎么开光

普陀求子拜哪个观音
当然求送子观音了,我觉得是这样的呀,送子观音他是保住保佑孩子的
自已在家买的一观音菩萨像带来普陀山普济寺庙怎么开光
佛像里放------ 般若波罗蜜多
神像里放-------高上玉皇心印经抄写心经就行 像里 封底
佛教开光仪轨(汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光
观世音菩萨法号的释义和全称是什么,怎样理解?
法般是在未成就佛果的一呼,代普通人的区别 。释迦牟尼佛在未成佛以前这一世就称为释迦牟尼,在过去世还有很多的称呼 。观世音菩萨也是这种情况,不过我们一般还是称呼为观世音菩萨,也有叫慈航大士的 。
传说中的观音菩萨显圣复原图
观音菩萨圣号释义
观音菩萨圣号“中文”释义:
观世音菩萨在中文佛典的译名有好几种,竺法护译为「光世音」,鸠摩罗什的旧译为「观世音」,玄奘的新译为「观自在」,中国通用的则为罗什的旧译 。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去“世”字,简称观音 。但照梵文原义,尚可译作「观世自在」、「观世音自在」、「窥音」、「现音声」、「圣观音」等 。他过去世早已成佛,号“正法明如来” 。
观音菩萨显圣原图
观音菩萨圣号“梵文”释意:
观世音菩萨在梵文佛经中称为「阿缚卢枳帝湿伐逻」,观音菩萨梵文意译,又称观世音、观自在、观世自在等 。
观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲、济世的功德和思想 。据《妙法莲华经》记载,“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱 。”
观音菩萨在中国民间信仰的地位
观世音菩萨在佛教里代表慈悲为怀,救苦救难 。为阿弥陀佛上首大弟子 。该菩萨头戴七佛宝冠,说明此菩萨的在七世以前就已成佛,因慈悲为怀,特投菩萨界,以教化众生 。
在中国,观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起被称为四大菩萨 。观音菩萨在佛教诸菩萨中,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒最崇奉的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大 。
尘封七十七年的观音菩萨显圣图
在人们心中,观音菩萨一直是拥有着大智大慧,大慈大悲,能救人民于水火之中,普度众生,给人无限希望的大菩萨,因此观音一直受到人们的景仰 。
正因观音菩萨“悲能拔苦,慈能与乐”、“闻声救苦”的度世情怀,在中国民间,许多庙宇里都供奉着观音菩萨,这体现了观音文化在中国民间的繁盛,以及人们所寄托的无限希望 。
普陀山南海观音开光圣典视频截图
观音菩萨女性面貌的中国民间传说
大家都知道,观音菩萨善于变幻,可变天神地鬼,亦可化作女人相貌 。而在中国的寺院里,观音菩萨也基本都是以女性面貌的化身形象出现 。这种情况,除了观音菩萨有着三十三应身变化之外,也与民间传说有关 。
民间传说的观音画像
在中国民间传说里,观音原是男性的仙人,法号“慈航大士”,因化身道姑救一产妇染污秽无法复原,后感动上天,玉皇大帝命其掌管人间百姓、皈依正果之责 。
【“普陀观音开光“自已在家买的一观音菩萨像带来普陀山普济寺庙怎么开光】而另一种观点认为,观世音菩萨由于接受各种不同的信徒的请求,所以呈现出各种形象,其女性形象可能由此而来 。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关,并且被认为是大慈大悲的化身 。
观音菩萨的中国女性化身形象
因此,观音菩萨在中国的女性化身形象,应原有的佛经“以种种形,游诸国土,度脱众生 。”外,再加上中国民间文化需求,而最终演变为女身形象的大菩萨完全合乎情理 。既符合佛经,也符合中国民间文化和大众美好的期望需求 。