风水刘亮:游久游戏滑铁卢：酸楚的不止刘亮的48亿婚礼，还有神秘四股东 _父亲

游久游戏滑铁卢：酸楚的不止刘亮的48亿婚礼，还有神秘四股东易经、风水、起名、预测具不具有科学性？易经、风水、名字真能影响人吗？施耐庵的资料施耐庵开放分类：人物、江苏、小说、作家、水浒传（1296年～1371年）名子安（一说名耳），江苏兴化人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，施耐庵与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。张士诚身亡国灭。漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》100卷“罗贯中编次。嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说。此书为‘钱塘施耐庵的本’”万历年间：胡应麟在《少室山房笔丛》中指出“武林施某所编水浒传。特为盛行”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者，也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写：坐落在大丰市白驹镇 (曾隶属兴化)西郊花家垛上，传为施耐庵当年著书之所。有着浓郁的《水浒》气息。会疑心真的到了梁山水泊蓼儿洼，为前后三进、东西两厢徽式青砖小瓦古民居建筑，朱漆大门上方是书法大师启功手书，施耐庵纪念馆。施耐庵本苏州阊门外施家桥人，据《施氏家簿谱》等有关资料记载，系孔子门生七十二贤之一施之常后裔”父操舟为业。他13岁入浒墅关私熟就读，19岁中秀才，29岁中举人，35岁与刘伯温同榜中进士，因受不了达鲁花赤(官名)骄横专断，一年后愤而辞官归里，以授徒、著书自遣，施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒》，张士诚起兵反元，在平江(苏州)称吴王，后张士诚降元。施耐庵屡谏不从。因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆，朱元璋发兵围攻平江，战乱波及江阴，施耐庵想起先后曾任松江同知和嘉兴路同知的好友顾逖是兴化人，自古昭阳 (兴化别名)好避兵，寻得阳山（指昭阳“即兴化）好住家”莫教李子结如瓜，（当时民谣:李生黄瓜，民皆无家，马上给施耐庵回信，欢迎他来兴化避难。自江南来问津“相送一笑旧同寅，此间不是桃源境”何处桃源好避秦，施耐庵接信后，将大弟彦明留在苏州原籍。带了续娶妻子申氏、二弟彦才和门人罗贯中:冒着烽烟。著书的恬淡生活，事实并不如施耐庵所想，《水浒》成书后不胫而走，朱元璋见之曰:下令将施耐庵关进天牢一年多”经刘伯温多方营救，途中病逝于淮安，施耐庵死后，他的十二世孙施奠邦发起。将其在白驹镇上的故居改建为施氏宗祠，后来几经修复扩建，遂成前后三进。旁有偏殿之礼堂，第二进为书坊，供艺人说《水浒》；供奉迁兴始祖施耐庵及其后裔的灵牌；每年春秋二季在此祭祖，国家文化部、江苏省暨大丰县人民政府多方筹措资金。参照上海复旦大学喻蘅教授绘制的施氏宗祠复原图，由著名古建筑专家、上海交通大学陈从周教授主持设计，施耐庵纪念馆，一进纪念馆大门“首先映人人们眼帘的是耸立在天井内的一座汉白玉石雕施耐庵造像”该像仿照天津南开大学东方艺术系主任范曾教授创作的国画设计。是南京雕塑家、建筑家协会副会长叶宗镐先生的力作，施耐庵头戴方巾，俨然一副愤世傲俗的书生形象，塑像后面为瞻仰厅，大门上方悬挂女书法家萧娴题额，四壁陈列着绢制介绍施耐庵生平的连环画48幅，镇江书法家李宗海撰联曰“有舍己为人侠骨义肠”却从鲁达、武松、李逵身上画出，具掀天揭地深谋远略。乃自晁盖、宋江、吴用胸中写来：再向后为陈列厅，上方悬挂书法大师武中奇题额；厅内陈列有关施耐庵文物、史料。分施耐庵家世、生平、著书轶闻和社会影响四个部分，陈列有《施氏长门谱》“出土的施耐庵独生子《故处士施公让墓志》和《施让地照》”曾孙《施廷佐墓志铭》等数以百计的文物和史料。施耐庵之谜，中国社会科学院文学所研究员范宁来此参观后”欣然题诗一首，白驹人说白驹人“只留孤愤葬孤坟。在陈列厅中，人们还可看到许多不同版本的《水浒》:自明嘉靖始。迄今《水浒传》在国内的各种版本有53种，在国外流传也很广。朝鲜、印尼、泰国、马来西亚、新加坡、越南、意大利、法国、俄罗斯、匈牙利、捷克、罗马尼亚等国都有《水浒传》的译本，美国的译本有《水浒传》、《水浒传选集》、《中国古典小说·水浒传》、《水湃传词汇》、《野猪林》等。日本的译本多达20多种，施耐庵及其作品《水浒传》的影响是十分巨大的，我国有中国水浒学会、浙江水浒学会、山东梁山水浒研究会、盐城市水浒学会、大丰市施耐庵研究会等学术团体专门研究施耐庵和《水浒》。大型电视连续剧《水浒传》播出后。正如日本汉学家盐俗温称，《水浒传》是惊天动地的快文。有关于施耐庵的介绍施耐庵（1296年～1371年）名子安（一说名耳），兴化白驹场人(今属江苏) 。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《忠义水浒传》100卷“钱塘施耐庵的本：万历年间“胡应麟在《少室山房笔丛》中指出”罗贯中也为水浒传作者）[编辑本段]生平事迹有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料。有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等：另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家，其父名为元德，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）：施耐庵自幼聪明好学，才气过人。事亲至孝，为人仗义，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士，其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗。不愿逢迎权贵，弃官回乡，张士诚起义抗元时。施耐庵参加了他的军事活动，施耐庵又在他幕下参与谋划，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈精于诗曲，但流传极少，《史书鲜有记载。但材料本身的真伪与可信程度，我们认为他大概是杭州人。至少曾长期生活在杭州一带，有人推测他可能是一个专门为说书艺人编写话本的书会才人，或者本身就是一个粗通文墨、技艺精湛的说书艺人，其生活的年代在元末明初。祖籍姑官归隐，闭门著述，有人说他曾与元末农民起义领袖张士诚将卞交情不错，卞向张推在《少室山房笔丛》中指出。武林施某所编水浒传，特为盛行，今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写，但关于他的生平事迹以自娱，明朝建立之初。朱元璋也曾下诏书请他出来荐施耐庵做其幕僚”但施在多次请后仍不应征。据说张士诚还曾经亲自本’ 。见他正在书房撰写《江湖豪客传》一书。后来张士诚兵败，施耐庵为避祸，举家迁徙到淮安。继续著述秋江送别》以外”还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世，施耐庵为避明朝征召，潜文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村）。并请王道生作《施耐庵墓志》，明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载，罗贯中编次。李亮德:对易经风水起名等要正信不迷信！易经、风水、起名、预测具不具有科学性？易经、风水、名字真能影响人吗？采访人员带着这些疑惑在山东济南采访了泰益丰周易会馆著名易经风水专家李亮德先生。关于易经易经是中华传统文化的源头活水，是中华学术思想的源泉，群经之首、大道之源”百姓日用而不知“的知几之学”不知易者不可为将相“的帝王之学”五十学易可以无大过矣“易经虽是古老的哲学著作。关于名字中国的字是象形字而来，名以定事，事以一名，有其名必有其实可见名之重要……不信的话。关于预测打卦算命预测”算命”打卦”就有预测不到、算不准和变卦的情况，预测、算命”的本质不是让我们被动的等待事情的发生而是通过卦像的信息。