头胎是做九朝好还是满月好?求解答!头胎是?

送祝米”一般在第九天进行,通称“洗九” 。日子确定后,外公、外婆、舅父、舅母、姨父、姨母就要花一笔钱去“送祝米” 。凡生头胎,要“抬盒”,这盒用木材做成,三格一盏,盒漆得红亮,中间一根本杠供两人抬 。盒底层装槽米两斗,中层油条200根,上层装大小衣料、项链、长命锁、鸡蛋、红糖等,盒顶用绳子拴两只母鸡,外面用红纸贴封,写上喜庆祝词 。启程由外公牵头,一行前往 。富裕人家非常讲究,要抬“亮盒” 。亮盒用玻璃镶成,内物透明,可供路人观看,以示荣华 。所送除食物外,衣料是绞罗绸缎,还请唢呐送行,外公外婆得坐“椅兜子” 。中下等家庭则用一担箩筐挑东西去送“祝米”,礼物数量少,质量差一些,箩筐上面放松、柏枝各一根,表示虽“清贫”,却“亲近”,要亲朋不要见笑 。贫穷家庭只是用小篮子提点力所能及的东西,客套话是“不怕空手汉,只怕不来人”、“人到情到” 。“洗九”规矩较讲究 。外公、外婆等一行到来.鸣放鞭炮,用大号迎亲,外公、舅父等男客请到客房,外婆、舅母等女客请到堂屋,上烟敬茶之后,礼傧先生派人发些油条给满堂客人,以示主人“大方” 。吃饭时坐位非常讲究,长辈坐上席,晚辈坐下席 。上席有大小之分,亲的坐大首,疏的坐小首,佳肴满桌,酌酒敬酒连续不断 。第二天早餐,因都是“己亲”,酒糟内加三个鸡蛋,以示重谢,饭菜则较随便 。月子里的产妇,很多禁忌,孕妇和来“好事”的妇女不能进内屋,说是怕“蹋奶子” 。小孩“满月”后,小俩口则带小孩和礼物去娘家走亲,也叫“出窝”,以示对“送祝米”的回谢 满月 这是婴儿出生后一个月时所行的仪礼,惠安是于满月前择吉进行,称“请送庚” 。届时产妇外家要送婴孩衣服、被仔、背中(襁褓)等,另有银项圈、天官牌、八卦图、脚环、手镯等避邪金银饰品,意在锁住小孩,不让受灾受难,永保长命 。德化习俗,还要送大米约0.5公斤,陶器1个,内装带骨的猪肉一块,以祝愿婴儿根基壮固 。是日祀神宴客,宴毕,请一位高龄剃发匠给婴儿剃胎发,称“剃满月头” 。其时要旁置一盆洗头的温水,水中有银市或铜钱,其枚数各地不一,惠安要16枚(16文),安溪则要与一年中的月数对应,若逢闰月要置13枚,铜钱一面铸有汉字“某某通宝”的谓之“字”,反之为“万” 。在惠安,有的地方还在盆边放几株葱,一面镜,葱主聪,镜主明,合谓聪明,其旨意一目了然 。剃发毕,洗头水泼弃,认真察看钱币翻多少“字”,如果翻八个铜币有字,就说婴儿“好八字” 。内地县的习俗,要再由一个婶姆,用背中把婴孩背上,遮着一把裂缝的雨伞,绕自家的房屋走一圈,并边用手中一根裂尾的竹梢杖儿,不停地敲着地板,边喊:“觅叶呼!”(“觅叶”为老鹰,德化称“叶婆”)认为经过这个仪式,婴孩以后胆量就大,可临事不恐 。为了进一步增长婴孩的胆量,以使日后不畏风险,还要于婴孩睡时,在其胸前压上一个轻巧的小秤锤,叫做“压胆” 。看来泉州人“敢拼才会赢”的大无畏精神,早在婴孩时即己有意识地加以培养,尽管方法并非科学,但主观动机却是十分明确的 。为了让婴孩见世面,增见识,有的家长还把刚剃过“满月头”的婴孩,抱出家门,到村中或街上一游 。这天在赠送亲友邻居的:“龟餜粽”中,有一种叫“满月圆”的米餜,其状有如奶头,上面点红,是母乳饱满、婴孩健康的象征 。满月这一天,婴孩就可以离开母亲的身边,开始睡摇篮,在母亲那优美的《摇篮歌》中渐入梦乡:“捂捂摇,捂捂困,婴仔乖乖困,一瞑大一寸 。摇啊摇,婴仔摇,狗仔乖幺幺,一瞑大一尺 。”旧时,婴孩满月时,泉州还有认贫困多子女的亲朋邻里,甚至是乞丐(需品行端正并有家属者)为干爹娘的习俗,希望分享他们的福根,使婴孩顺利成长 。这大概是人们认为婴孩有如花草,娇贵者难养 。“臭贱”者易活 。一般干爹娘要于满月时送给干儿子木饭碗、木匙(可能是瓷质易摔碎)、长命锁以及衣、帽等生活用品 。如干爹娘是乞丐,所送礼物则主要是一个草编的微型“加志” 。“加志”是乞丐行丐的标志,是用来装纳碗筷、钱物的草袋,给婴孩挂上,就可以像干爹娘那样“贱命少病”,耐拖磨,顺顺大 。有的婴孩是于第一个“七夕”,“七娘妈”为“契母” 。满月过后三个月,即婴儿出生四个月,又要做“四月日” 。其仪俗与满月大同小异 。晋江等地做“四月日”时要第二次剃发,但这一次连眉毛也要剃光,说是剃掉眉毛才不会“遮眼光”,长大后也就不会贪心 。有的地方,还要取红头绳或红绒线在婴儿的四肢腕部,各系一圈,说是可使其长大后不偷不盗 。用意可嘉!大概是婴儿来到世间四个月,各方面都大有长进,消化能力也大大提高,故这一次又得多增加一个“开荤”的仪式,就是拿一丁点熟虾肉或肉和蛋,在婴孩的嘴唇上拭擦一下,表示开始食用荤菜,有的还要用香菇再擦一下,意为香嘴 。在山西城乡,至今仍然流行着给孩子过满月的习俗 。当小孩生下足一个月的时候,往往要举家庆贺 。过满月就是这种庆贺的方式。过满月,是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜” 。山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍 。一般情况,是由亲朋好友给孩子带上礼品,到家里作客,吃一顿“满月宴”,然后离去 。给孩子所带礼品,有小儿衣物、食品,或是小银锁和留点零花钱,但饭是一定要吃 。在山西晋南农村,像闻喜县等地,在过满月时,颇有讲究,要有许多家互相有亲戚关系的人联合起来,给过满月的主家买好三百尺的布料,再把各家买好的小孩衣服:上衣、裤子用别针或是用线简单地缝在上面,这三百尺的布料,可以容纳多少件衣服是可想而知的 。到过满月时,把这块别好的布料连同上面的衣服带到过满月的人家,作为礼物,挂在院子上方,表示庆祝 。然后,客人中的妇女,往往要到房中看望一下过满月的孩子及其母亲,还要把事先准备好的红线挂在孩子的脖子上,红线上拴着送给孩子的零花线,并问长问短,以示祝贺 。过满月,在晋南是比较隆重的 。要亲朋会聚,吃顿席,始终洋溢着喜庆气氛 。如今,随着开放改革,农村过满月也有新变化,有一些人改变了过去的做法,带些装饰品,或是给孩子带上玩具,这些情况已经逐渐多起来 。过满月,既是添丁之喜,同时也是希望孩子长寿 。
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