匈奴未灭何以家为是谁的豪言:王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作

在浩瀚的唐诗中 , 有好几首七绝都被后代评家推为压卷之作 , 王昌龄的《出塞》 , 是被明代诗人李攀龙评为唐诗七绝的压卷之作的 , 同为明代诗人的杨慎在编选唐人绝句时 , 也将其列为第一匈奴未灭何以家为是谁的豪言 。

匈奴未灭何以家为是谁的豪言:王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作

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压卷之说 , 虽然没有什么客观的标准 , 但也能说明王昌龄的《出塞》唐人七绝中的重要地位 。
匈奴未灭何以家为是谁的豪言:王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作

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出塞王昌龄秦时明月汉时关 , 万里长征人未还 。但使龙城飞将在 , 不教胡马度阴山 。诗题《出塞》是乐府旧题 。汉武帝时 , 乐工李延年因胡曲造新声二十八解 , 内有《出塞》、《入塞》曲 。乐府诗是要谱成乐章传唱的 。
秦时明月汉时关 , 万里长征人未还 。
“秦时明月”与“汉时关”是互文见义 , 意即秦汉时的明月 , 秦汉时的关隘 。
秦汉以来 , 明月就是这样照耀着边塞 , 但是离家万里戍边的士卒却没能回还 。
但使龙城飞将在 , 不教胡马度阴山 。
但使:只要 。
龙城 , 即黄龙城、和龙城 , 故址在今辽宁朝阳 。
飞将 , 汉名将“飞将军”李广 。《史记·李将军列传》记载:李广居右北平 , 匈奴称为“汉之飞将军” , 数岁不敢入北平 。
不教 , 不让 。
胡马 , 北方少数民族的马 , 借指北方少数民族的骑兵 。
度 , 越过 。
阴山 , 昆仑山的北支 , 起自河套西北 , 横贯绥远、察哈尔及热河北部 , 是中国古代阻挡少数民族的屏障 。
只要有汉代“飞将军”李广那样的名将在 , 就不会让胡人的骑兵越过阴山 , 入侵中原 。
王昌龄的这首《出塞》能被李攀龙评为唐诗七绝的压卷之作 , 是因为诗的第一句 。
秦时明月汉时关 。廖廖七个字 , 发兴高远 , 意境苍茫 , 使全诗呈现出一种博大雄浑的气象 。
在边塞乐府诗中 , 明月与边关是很常见的意象 , 但是 , 在明月前加个“秦”字 , 在关前加个“汉”字 , 诗的意境顿时变得幽远辽阔 。
我们仿佛看到 , 明月的清辉下 , 边关在历史的沧桑中屹立 , 我们仿佛看到 , 在这边关之地 , 汉人与胡人一场又一场的战争 , 我们仿佛看到 , 一代又一代的人 , 为了守护中华大地奔赴边关 , 而他们大多数人 , 都是有去无回 。
秦时明月汉时关 。平平凡凡的七个字 , 却声调高昂 , 气势雄浑 。它浓缩了千年的边关战争历史 , 凝聚了一代又一代戍边战士的鲜血 , 抒写了所有中华志士的家国情怀 。
正因如此 , 王昌龄的这首《出塞》有着超越时代的艺术魅力 。
千年以后的我们 , 头顶依然是秦汉的明月 , 脚下依然是唐宋的大地 。
我们生活的这片地方 , 是五千年的风雨沧桑中 , 一代又一代仁人志士用鲜血守护的地方 。在这和平的时代 , 我们依然需要战士奔赴边境 , 守护国土 , 我们依然需要龙城飞将 , 守护国家的强大 。
所以 , 当我们再读“秦时明月汉时关” , 我们读到的是对这片土地这个国家的脉脉深情 。
【匈奴未灭何以家为是谁的豪言:王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作】答者:谢小楼