【】没开光的金佛戴了能不能随便摘

请问佩戴金佛吊坠有什么讲究吗？现在还没开光。听别人说有的人还不能佩戴。
一、佩戴的讲究：
萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信的的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
根据佛弟子的惯例，一般佩戴在身上，不要低于腰带以下的部位；若是女性则垂于锁骨之间，不要坠到事业线里面；晚上睡觉如有男女同床，不可以放在卧室中；进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时，应常念佛号来增加效力，等等，切记，“但有佛像处，必有护法神”，保持对佛的恭敬心是很重要的。
二、关于佛菩萨像是否要开光（实际上不需要开光的）：
用现代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！
最后要说明的是：只要是神佛造型的吊坠，都不需要开光的。这个佛理有点难解释，简而言之，佛菩萨以四种方便度人，一、相貌二、身行三、传法四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。佛菩萨尚且如此，何况钟馗、关羽之类的神仙呢？要知道，神仙的境界距离佛菩萨至少差四个层级，还没有跳出六道轮回。所以一旦是具体的神佛造型，你一看心里就有“嗯，这是某某大神或某某佛菩萨”的这样的意念，这就属于这四种方便中的第一、第四：“观佛菩萨庄严的相貌、称念佛菩萨的名号”，所以你的意念自然接上去了，所以就不需要开光，世俗的人不懂得佛理，就把这称为“心诚则灵” 。
没开光的金佛戴了能不能随便摘
不管是戴是摘有问题，不用考虑太多。
一般人戴佛只是求佛菩萨的加持，以平安、吉祥之类种种，而佛菩萨是大慈大悲，佛门更是广开方便之门。对于戴与摘这些没有严格限制与要求，正所谓信则有，不信则无。
什么材质的佛像不能开光，我有个金佛吊坠，有人说金的不能开光，是不是真的。
佛像都可以开光的，吉祥物叫做加持。
光的时候，实际就一些经文。
根据地藏经，念经回向以后，确实有增福的作用。

也可以说，开光实际是一种诵经回向，是一种具备加持力的祝福。
（在各种经典中，找到地藏经有这一根据的）。

而民间却流传着另一种说法：
开光是把圣像启用了，菩萨的灵来到了圣像上，于是圣像就灵了。否则就是一块木头，不灵。

这是一种想当然的猜想，毫无任何经文证据。
试想一下：

如果某法师，可以为佛开光，具备让佛灵验的法力，
那么，直接拜那个法师，岂不是更灵吗，何必拜佛呢？

不但佛教有开光，其实天主教也有开光，但不叫做“开光”，而叫做“降福” 。
天主教的圣像，念珠等各种物品，也需要降福。也就是由神父，念一些经文。

试想一下：
如果某神父，可以让耶稣像灵验。如果不降福，耶稣像就不灵。那么，
直接去拜那个神父，岂不是更灵吗，又何必祷告耶稣呢？

那么，如果圣像不开光，还灵不灵呢？
回答很简单：圣像的灵验程度，取决于：你的信心大小。

信心越大，圣像就越灵。没有信心，圣像就不灵。
而那种开光仪式，或者说是降福仪式，举办以后，实际是另外给予了一种诵经的回向力。

这种回向力的大小，取决于：诵经者的清净心大小。
高僧的清净心极大，高僧的回向，肯定大于普通信徒的回向。
神父的信心力极大，神父的降福，肯定大于普通教徒的祝福。

那种以挣钱为目标的商业开光，根本就没有清净心，而是污染心。
那种开光，毫无意义。（遇到开光收费的，你就要注意了）。
我特别喜欢金佛吊坠项链、我不打算开光、请问有什么禁忌吗？可以贴身带着吗懂的人来说哦
开光不开光是信仰问题，不会影响金本身特点以及作用。金挨着人的身体很好，可以被皮肤吸收一部分金元素。是对人有益的