『』木里大寺的寺庙概况



木里大寺的寺庙概况
【『』木里大寺的寺庙概况】大寺的建材以土木为主,式样明风格 。高20多米的藏式方堡大殿毗百间喇嘛僧侣住室 。主体建筑气势恢宏而彰显华丽 。在空间组合上,院落重叠,回廊曲栏,错落有致,门厅、壁柱、绘有各种彩绘壁画、图案 。前殿内供奉无量寿佛、弥勒佛、文殊菩萨等塑像 。佛座前设木里活佛之法椅宝座,上挂锦缎伞盖,与顶幢、幡饰相辉映,庄严肃穆 。后殿端坐10米多高的甲瓦强巴铜像,光彩夺目、宝相庄严 。小殿内供有观音菩萨、黄教创始人宗喀巴(又名洛桑扎巴)、班禅、苏朗扎巴三代活佛等塑像 。鼎盛时期有喇嘛七百七十人 。1967年遭损毁 。1982年由国家拨款在原址上重建恢复至现状 。
对于木里,我们更多的是通过洛克,70多年前,洛克不远万里来到中国,曾跋山涉水,历尽艰险来到这样一个神奇而美丽的地方,把她称作“上帝浏览的花园”,并把她带出封闭的村落,让世人看到了那一幅幅壮美秀丽的山川河流和神秘的风情画卷 。洛克在他的游记中写道“梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里 。它是如此的美丽与安详 。我还梦见中世纪的黄金与富庶,梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把,一切都是那样安逸、舒适与美好……”,由此可见洛克当时的香格里拉之旅,大部分都是在木里完成的 。
稻城亚丁今天之所以这样有名,最初的发现者和表现者便是洛克,当年他骑马和步行,沿着江河与山径到达这里,撰写了发现的报道,最后再由英国作家演编成小说《消失的地平线》,最后形成了香格里拉旋风,风靡全球 。很多人记住了香格里拉,却没有记住“上帝浏览的花园”,我们在这里静静的感受自然之美 。千百年来,木里就像是一颗璀璨的宝石,镶嵌在崇山峻岭之中,这里出门望青山,低头见绿水;我们此行,确实也感受到了他称之为花园的美丽地方 。
木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心,洛克就是在这里得到木里王的帮助,才得以完成到亚丁的考察计划的 。因此,我们专门拜访了木里大寺 。木里大寺,是木里三大寺之一,曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一,在藏区具有特殊的地位 。去往木里大寺的路在山上呈S形,山路很窄,仅容一车单向通过,如遇对向来车,而又没有避让的地方,车上的人只有大眼瞪小眼 。
当年的木里是由木里土司所统治,那个年代是怎样,我们再度回到洛克笔下的世界:“据说木里土司始于满清,有名的雍正皇帝1723年登基得到呈奏,说他们打仗英勇,于是封给他们永远统沿木里的大权 。木里土司管辖9000平方英理的领土,比我们美国的马萨诸塞州面积稍小,但是只有220000顺服的臣民……王国有十座喇嘛寺庙,三个大的,十五个小的 。
现在木里大寺的规模已不复往昔,正殿周围很多残垣断壁,那是前木里大寺被毁坏后而留下的 。木里大寺的修筑,从公元1656年至1958年,历时三百多年的不断扩建、维修,建成了一个占地面积八万余平方米的宏伟建筑群体 。寺院规模日趋隆盛,佛殿林立,僧舍栉比,而且宝相庄严、僧人云集、名僧辈出、佛事兴隆,即有显宗学院,又有密宗讲修部,遂成显密双备之寺 。由此木里大寺名闻遐迩,盛极一时 。金碧辉煌的殿堂,错落有致的僧舍,高大坚厚的白色围墙,四面有大门,八方有小巷,常住喇嘛近千人,真是到了“骑马关山门,十里闻香板”的辉煌 。成了名扬国内外的“木里喇嘛王国”的政治、宗教、文化中心,是康藏地区较大的黄教寺院之一 。
一下车,便闻到阵阵酥油香,寺庙庄严而安静 。现在我们看到大寺是1982年由国家拨款在原址上中重建恢复至现状的 。我们的到来打破这寺庙原有的宁静,三三两两的喇嘛进入我们的视线,见我们的镜头对着他们,有点腼腆的笑着,有些不好意思的,丢下同伴一溜烟跑了 。由于供电设备还未修好,我们便在木里大寺宾馆度过了此行第一个没电的夜晚 。点着蜡烛与庙里的一个喇嘛聊天中知道其实寺院就像一所大学,也像一所博物陈列馆,兼容自然科学和社会和科学的内涵,万宝归宗,无所不有,不管你是虔诚的教徒,还是艺术家、历史学家、建筑学家、音乐舞蹈家等,对于每一个客人都展现出它的不同姿容和各自的感觉 。小喇嘛告诉我,在寺院学完所规定的全部课程至少需要13年,香根活佛也不例外,都要经过这一过程 。
管理图书馆的扎西尼玛给我们介绍木里大寺的历史,然后还带我们到寺庙外的一处小院,说这里就是木里大寺活佛小时候生活的地方 。他给我们介绍了不少洛克的情况,小院外的菜地原来是马棚子,到达的第一晚上寺管会偏初主任说,当年木里大寺活佛的弟弟还健在,叫甲央巴丁 。这简直是一个大大的好消息!我们次日告别木里大寺,直奔木里县城 。清晨的炊烟还没有完全散去,颂经声还在山谷回荡,我们一行踏上了前往木里的路 。