『』木里大寺的寺庙概况

木里大寺的寺庙概况
【『』木里大寺的寺庙概况】大寺的建材以土木为主，式样明风格。高20多米的藏式方堡大殿毗百间喇嘛僧侣住室。主体建筑气势恢宏而彰显华丽。在空间组合上，院落重叠，回廊曲栏，错落有致，门厅、壁柱、绘有各种彩绘壁画、图案。前殿内供奉无量寿佛、弥勒佛、文殊菩萨等塑像。佛座前设木里活佛之法椅宝座，上挂锦缎伞盖，与顶幢、幡饰相辉映，庄严肃穆。后殿端坐10米多高的甲瓦强巴铜像，光彩夺目、宝相庄严。小殿内供有观音菩萨、黄教创始人宗喀巴（又名洛桑扎巴）、班禅、苏朗扎巴三代活佛等塑像。鼎盛时期有喇嘛七百七十人。1967年遭损毁。1982年由国家拨款在原址上重建恢复至现状。
对于木里，我们更多的是通过洛克，70多年前，洛克不远万里来到中国，曾跋山涉水，历尽艰险来到这样一个神奇而美丽的地方，把她称作“上帝浏览的花园”，并把她带出封闭的村落，让世人看到了那一幅幅壮美秀丽的山川河流和神秘的风情画卷。洛克在他的游记中写道“梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里。它是如此的美丽与安详。我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样安逸、舒适与美好……”,由此可见洛克当时的香格里拉之旅，大部分都是在木里完成的。
稻城亚丁今天之所以这样有名，最初的发现者和表现者便是洛克，当年他骑马和步行，沿着江河与山径到达这里，撰写了发现的报道，最后再由英国作家演编成小说《消失的地平线》，最后形成了香格里拉旋风，风靡全球。很多人记住了香格里拉，却没有记住“上帝浏览的花园”，我们在这里静静的感受自然之美。千百年来，木里就像是一颗璀璨的宝石，镶嵌在崇山峻岭之中，这里出门望青山，低头见绿水；我们此行，确实也感受到了他称之为花园的美丽地方。
木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心，洛克就是在这里得到木里王的帮助，才得以完成到亚丁的考察计划的。因此，我们专门拜访了木里大寺。木里大寺，是木里三大寺之一，曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特殊的地位。去往木里大寺的路在山上呈S形，山路很窄，仅容一车单向通过，如遇对向来车，而又没有避让的地方，车上的人只有大眼瞪小眼。
当年的木里是由木里土司所统治，那个年代是怎样，我们再度回到洛克笔下的世界：“据说木里土司始于满清，有名的雍正皇帝1723年登基得到呈奏，说他们打仗英勇，于是封给他们永远统沿木里的大权。木里土司管辖9000平方英理的领土，比我们美国的马萨诸塞州面积稍小，但是只有220000顺服的臣民……王国有十座喇嘛寺庙，三个大的，十五个小的。
现在木里大寺的规模已不复往昔，正殿周围很多残垣断壁，那是前木里大寺被毁坏后而留下的。木里大寺的修筑，从公元1656年至1958年，历时三百多年的不断扩建、维修，建成了一个占地面积八万余平方米的宏伟建筑群体。寺院规模日趋隆盛，佛殿林立，僧舍栉比，而且宝相庄严、僧人云集、名僧辈出、佛事兴隆，即有显宗学院，又有密宗讲修部，遂成显密双备之寺。由此木里大寺名闻遐迩，盛极一时。金碧辉煌的殿堂，错落有致的僧舍，高大坚厚的白色围墙，四面有大门，八方有小巷，常住喇嘛近千人，真是到了“骑马关山门，十里闻香板”的辉煌。成了名扬国内外的“木里喇嘛王国”的政治、宗教、文化中心，是康藏地区较大的黄教寺院之一。
一下车，便闻到阵阵酥油香，寺庙庄严而安静。现在我们看到大寺是1982年由国家拨款在原址上中重建恢复至现状的。我们的到来打破这寺庙原有的宁静，三三两两的喇嘛进入我们的视线，见我们的镜头对着他们，有点腼腆的笑着，有些不好意思的，丢下同伴一溜烟跑了。由于供电设备还未修好，我们便在木里大寺宾馆度过了此行第一个没电的夜晚。点着蜡烛与庙里的一个喇嘛聊天中知道其实寺院就像一所大学，也像一所博物陈列馆，兼容自然科学和社会和科学的内涵，万宝归宗，无所不有，不管你是虔诚的教徒，还是艺术家、历史学家、建筑学家、音乐舞蹈家等，对于每一个客人都展现出它的不同姿容和各自的感觉。小喇嘛告诉我，在寺院学完所规定的全部课程至少需要13年，香根活佛也不例外，都要经过这一过程。
管理图书馆的扎西尼玛给我们介绍木里大寺的历史，然后还带我们到寺庙外的一处小院，说这里就是木里大寺活佛小时候生活的地方。他给我们介绍了不少洛克的情况，小院外的菜地原来是马棚子，到达的第一晚上寺管会偏初主任说，当年木里大寺活佛的弟弟还健在，叫甲央巴丁。这简直是一个大大的好消息！我们次日告别木里大寺，直奔木里县城。清晨的炊烟还没有完全散去，颂经声还在山谷回荡，我们一行踏上了前往木里的路。