学命理要掌握的实用推断技巧 八字命理预测要点提要

八字预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学术 。因此,我们在观测命运,批断吉凶时,必须有一定的法则可寻,更要掌握要点,不能眉毛胡子一把抓,其重点事项大致包含以下七点:
推命先看日干与月令的关系,或得时,或失时,或得势,或失势 。日干坐下是何支,与日干生克扶抑如何 。再看其余三干及四支,与日干生克扶抑如何 。命局中干支都当如此研究,如看年柱为祖上宫,月柱父母兼兄弟宫,日柱夫妻宫,时柱子女宫,看用神在哪柱,便知其柱代表的十神六亲对日主的帮扶损益 。
在命理推断过程中的一些技巧可以作为参考:
一、用神不好找,就找忌神 。忌神的大运、流年,一定不顺 。用神被克、被合的流年,有灾 。
二、找命局关键的字,如果日干在命局中只有一个根,这个根就是关键字,它被冲克必然有大变化 。原局有合局,逢引化就会有新的变化 。
三、不管喜忌,逢冲的就有变化、走动,以冲地支为主 。冲年为祖上有变化,冲月支为门户发生变化,冲日支为自己变动,冲时柱多走动,也主子女有变化等 。
1、日主周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人,走到哪里所有的人都喜欢他,这也是一种人际态度 。
2、成就大的人大运是干支一气的组合,这是因为能量大,命主做事投入的劲头和热情是全部,干支盖头截脚的大运组合一生难有成就,磕磕绊绊,凡事做不了多久,难以持之以恒 。
3、在生克的含义中生是一个引导因素,是导火线 。
4、官杀旺克身(为忌时)防官司口舌或身体不健康 。
5、生是牵线、牵缘,代表缘分至,生谁谁的缘分就来了 。
6、大运流年的信息是组合在一起的,要结合起来看,流年有时反映的事情是大运的信号 。
7、三会、三合局代表心的凝聚,团结,临近也有聚合之感 。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人,走到哪里都是这群人 。
8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已 。
9、女命婚姻中:正官比较老实忠厚,七杀为夫有暴力倾向 。
10、枭印是天生的心理学家 。
11、伤官婚外情颇多,伤官开放婚恋自由,而且对感情主动追求,风流易有外遇,家庭观念淡薄 。
12、七杀为用透杀之年有创业劲头,有投资新行业的冲动 。
13、宫位上的伏吟为六亲的事,运上的伏吟为自己的事 。
14、三合、三会局应灾特别明显 。
15、有些结婚是配偶的流年感应所致,自己的流年有时看不出来 。
16、食伤为用神从事教师职业、律师,文科厉害的颇多 。
17、冲是生离死别的信号 。
18、克者去也,克是离的意思 。
19、印带驿马外出求学,时支逢冲是出国标志,金印为忌是车祸标志,根气伏吟为喜时多搬家的现象.
20、生孩子子女星旺生儿,弱生女 。
21、动物呼吸的氧气没有植物的充足,所以植物比动物寿命长,长寿跟是否有充足氧气有关,在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了 。
22、日干支一气说明表里如一,看人心关键看日干支,日干为外表,日支为内心世界 。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水,是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人 。
23、天干为口,天干来克日主代表嘴巴攻击,这就是口舌是非的象 。
24、比劫主身体,比劫旺体质好,比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾 。
25、从日干来看,月柱代表右边,日时为左边 。
26、金为忌旺为手术,印为手术,手术是保护自己不被病魔伤害所以是印 。

学命理要掌握的实用推断技巧 八字命理预测要点提要

文章插图

27、无根不喜欢回家,喜欢在外飘荡,社会上的混混就是这一类,因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方 。有根与无根在于有没有依附的环境 。
28、是否有几柱本气根就有几个家?无根表示游离态,一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思 。
29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑 。
30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪 。
31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化,如升学、搬家、职业调动 。
32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆,多吃牛肉会有如此效果 。
33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾 。
34、枭印为用是观象高手,即使为忌神也很厉害,很懂象形思维 。因而枭是天生的易学天才,其灵感细胞很强,就是常说的第6感,梦境托象,有超前能力 。
35、易的语言和最高境界就是象,易为日月由象而来,要成为易学高手,就要深具观象的悟性 。
36、用神是自己的天赋,可用资源,是自己的注码 。
37、福就是胖,能使人变胖的是福,福神是一个很胖的神 。
38、喜忌神是循环气场,在现实中一环扣一环,因此而彼因彼而此 。
39、坏的气场靠近你,一步步将你引向毁灭和磨难,当喜用神靠近是良性循环气场的靠近,牵引你越变越好 。
40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象,雷不单纯代表雷,代表的是如同雷那一类的物质,比如打鼓所发出的声音是震卦,一只鸟儿的鸣叫,哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在 。一切会发出声音,鼓噪,动性的物质都是震啊!
41、太阳丙火比喻着爱和奉献,带给人温暖的一切人和事物,是品德的高尚,用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码!
42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求 。
43、比劫是自尊、自信,所以身弱的人特别需要朋友,越没朋友就越没自信 。
44、枭印闲散、懒惰,放弃自己也放弃别人 。
45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋,如果勉强自己去做不但没有收益甚至走向反方向 。就像八字的用神代表着你的天赋,忌神就是能力较差的方面,如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨道上,继续下去会对自己有很大的帮助 。
46、如果一个地方对你有害,自己都会感觉到不该到那个地方去,意识会告诉你,会分辨出来,这就是人常说的预感,超前意识 。
47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪,勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来!
48、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的 。比如丙(官)戌(印)流年,丙为用提升,印为忌代表职位提升伴着辛苦,有了官位就辛苦,得了官位辛苦就来了 。
49、流年乙(劫)酉(官),十神组合象为单位裁员,人事整顿,竞争上岗,职位竞争,参加工作等(工作和同事一起来了) 。
50、克是一种对立情绪,排斥心态 。
51、流年干支之间的关系是互为因果的 。
52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念 。
53、支为静,干为动,支是干的目标、意向及趋势 。
54、食伤是日主所生,所爱,追求的异性缘,心仪的对象,可定位于妻星或夫星 。
55、印与官杀被冲一般有工作变动,被克去亦代表离职的动向 。
56、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破
57、身弱食伤运制官杀,将官杀转正,化为贵气,身弱行比劫运将财才转正,化为财富 。
58、人为什么会有贵贱之分,思想区别在哪里?每个人都应该拥有属于自己的人生格言,不可以借用别人的,未必适合自己 。
59、命苦命穷也是会遗传的,一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子,穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不同的通道 。
60、日干为头部,日干受克是头部受到撞击、破相、精神出问题等 。
61、信息预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作,就像将每个片段联合成一个动画片,一个象其实是多个象的联合,单看一个象点定事断不准 。
62、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响很大的事情、人物 。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星,因它们直接左右日主的头部、思想等 。
63、正印是一个老人家,是一颗和解的星,枭印是一颗冷漠而被动的星,凡事处于消极态度中 。
64、每个大事发生的流年都有一个关键字,要学会去抓流年作用命局的关键字 。
65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰 。
66、任何身体部位,物体,食物都对应着干支,如大肠为酉,眼睛为巳,鱼为亥水,糯米为未土,绿豆为乙、卯,南瓜为戊土 。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的,申是一个死亡信号,子水为鸭子,知道这些可以用在风水改运上 。
67、在流年干支之间到底有何种秘密呢?如天干主公开,地支主隐秘,天干为动,地支为静,天干为先,地支为后 。
68、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出 。其原理是日干所在的位置为日主之家,离开家,日干移动了位置官杀就克不着你了 。
69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单,更引申为追求、渴望、吸引、招引 。
70、用神是顺境,忌神是一种逆境,抵触 。
71、五味可以搭配出最鲜美的食物,五音之间的搭配可以谱出最动听的音乐,五色可以组合成最灿烂的图案,四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生 。
72、官杀是一种人力资源,是人际关系 。众所周知官杀旺而为用的人无论男女交际应酬、处人遇事的能力强 。官气通身显示的人际关系网 。官杀为用因为有人听他的,臣服于他的所以他就是皇帝、领导、领袖、伟人,能凝聚人心的人 。
73、有旺印贴身为用说明父母在心中把你看得很重,在乎你 。
74、原来印也是理解力,缺印说明理解力差 。
75、身弱用印通关的人主观性不强,懂得照顾别人的感受,特别是带枭印的人处世特别敏感,洞察入微,了解并掌握朋友的心理 。
76、一个易学家与一个伟人等量齐观,拥有了易学就拥有了整片天地,一个好的易学家是能够拯救人的灵魂的 。
77、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧,告诉你之所以现在贫困、苦难、疾病、灾祸都是你的前世的业力和今生错误的人生观造成的 。
78、宇宙是一门平衡学,一切中和就是最佳状态 。上天疼傻人,当你失去了你不可以失去的上天也同时会交给你这个世界上最珍贵的 。
79、平衡学理就在我们日常的生活中可以找到蛛丝马迹 。为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高,而食肉族的财富值却远远超过食素族,食素的人手掌是平的,发青,这样的手相是穷相,食肉族的手掌红润且饱满,不知大家有没有观察过发富的人的手掌,本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的 。可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理 。
80、不同层次的人走在不同的人生轨迹上,就像穷人没有钱搬家所以永远住在让自己发不起来的地区,这注定了他们的命运 。
81、社会上的小偷混混很多是枭印心性,其反应机敏有直觉,分析判断力强,而且防范意识极强,领悟力高,很懂得起 。
82、正印一辈子为别人操心为别人活 。印代表辛苦操劳,活得累 。正印为用主开心,为忌主烦心,是心思系统 。
83、学习流年的精华,是从五行、性质、十神、神煞、宫位联手组合取象,这是打开流年应事之门的金钥匙 。
84、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢?纯阴纯阳同性生克力大,故命运大起大落,应吉应灾很明显 。
85、纯阴八字喜神秘事物,跟易学有缘 。有孤寡之象,易入空门 。
86、用神被旺克的人身高必然矮 。
87、如何看六亲吉凶事?就用坐标转换的原理,通过六亲星通变来看 。如己日干,壬水正才为父星,己的丙火正印就是壬水的偏财,己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合 。
88、八字反映自己是第1信息,反映六亲是第2信息,较为模糊一些,六亲通变原理也就是将第2信息转换成第1信息来看 。
89、日干坐比劫(为忌)夫妻争吵口角多,比劫为争,就是一辈子争 。
90、女命日坐伤食,男命日坐比劫夫妻一生有生离死别的现象 。
91、日支坐比劫为用,大运伏吟夫妻宫,男命娶富婆,女命嫁富翁 。
92、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心 。
93、日支为日主的内心世界,岁运在日支伏吟为喜开心,笑,在日支伏吟为忌心里痛苦、哭泣,应死亡之日 。
94、从日干支独立来看,日干为头,日支为腿脚,所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤,站不稳 。
95、官杀过旺克身不论喜忌皆病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症之灾 。
96、全阴是一种自避、掩藏,偏于内向,不喜欢到公开、开放的场所 。
97、枭印为忌平时看起来不言不语,深藏不露,内心孤寂 。
98、伏吟是一种什么象?岁运伏吟六亲宫多六亲病伤手术、生离死别,伏吟亦有结婚、搬迁、离婚、合并之象 。
99、女命三合、会官杀局,男命三合、会财才局有一种大众情人的感觉 。
100、有根代表能独立自主,无根代表见风使舵,有依靠他人的思想 。
101、财旺像父亲,印旺像母亲 。
102、干支即是缘,什么干支来即是此干支缘分至,如财在流年透出代表妻缘女缘至 。干支在流年被克走即此干支的缘分去!如官杀在流年被克走,男缘夫缘就要走、离去 。官坐克的流年缘至不留,如同财坐克的流年财来财去一场空一样的道理 。人生注定了和哪些人的缘分深还是缘分浅,这取决于干支的旺度 。干支临近日干代表和此干支的六亲和人走得近 。
103、天干主外来的,地支为熟悉的,如密友 。天干是明露的,地支是隐密的,如暗官主暗恋 。
104、财资官杀(忌、旺)的象是因穷而导致职位低贱,不受尊重的如三陪女 。
103、天干主外来的,地支为熟悉的,如密友 。天干是明露的,地支是隐密的,如暗官主暗恋 。
104、财资官杀(忌、旺)的象是因穷而导致职位低贱,不受尊重的如三陪女 。
105、四柱展现的是性质、本质,对性质而不对人 。
106、一般来说结婚第2年是生子女的应期,常理来看 。
107、婚灾是闹得最凶的流年,而不是离婚的应期 。
108、金旺的人不软弱 。
109、印主生活,印坐日支主得到夫妻宫生活上的照料和照顾;杀主事业,杀坐日支主得到夫妻宫事业上的支持、鞭策;财主经济,财坐日支主得夫妻宫经济上的资助 。
110、七杀好动,官杀是处人遇事,为人处世之道 。
111、为喜用主同心,忌主不同心 。
112、七杀(忌)主远方、大龄、作风不正派、结过婚的,非处的男子 。正官主近、小龄的、作风正派、未婚的男子 。
113、伤官(忌)好挑起争端,忽悠起哄 。
114、光看流年天干透出的十神星就知道日主会去做什么事情,因为思想决定行为 。天干直接作用主宰日主的思想 。
115、批流年关键看:1、三合、三会局 。2、最薄弱的五行及最旺的五行 。3、羊刃旺,羊刃局 。4、某星入墓,空亡 。5、官杀旺 。6、冲、值夫妻宫 。7、伤官打官 。
116、官杀是出名,臭名或好名,荣誉或耻辱,受不受尊重等含义 。
117、伤官恶作剧整人,会寻开心.
118、风水的密码是看上去像什么就是什么.
119、正印是亲情,正印跟谁都亲,不疏远人.容易走进别人的心里去,所以正印是亲和力.
120、升学多是正印年.
121、克离某十神星,你就要和此十神星所代表一组人和事物的缘分去之.
122、官杀(忌)是邪气,日干受官杀克这种邪气就会牵引影响命主的思想使命主变成坏人,变得跟这种气一样的邪恶.
123、印是灵感源源不绝,缺印(用)缺思路,思维不活跃.印旺人灵光,伶俐.缺印的表现是思维闭塞不开窍,不接触资讯,新鲜的事物,大脑常常不经过思考去做事情,少于用,少于分析就变得一无所知,闭而不通,用思维是让自己开心的过程,不用脑生活就变得乏味,心情郁闷,只有在思考中每天才会精彩,快乐,亦不觉得寂寞.只有懂人生的人才会快乐.缺印的改运最佳妙方就是用脑.
124、思想是人生轨迹的灵魂,命理是一本关于人的轨迹学.思想是出发点,决定人生际遇和结果,决定人的生存轨道.
125、用神是日主在世上生存的依靠.
126、偏财透干不缺钱花.
127、财旺为忌受父亲拖累,为父花钱,还债等.
128、比劫运离婚,与父断绝关系.
129、比劫星坐夫妻宫一生会同夫(妻)合伙创业.
130、印贴身为用主快乐.
131、水是寒冷之物,水旺的人给人感觉冷冰冰的,有阴暗面,与枭类似 。
132、根强人格傲气,重视自尊、自信独立自主不依靠 。相反从格卑躬屈膝,嘴巴甜,尽说好听的,有种站不直腰的象,立不起 。
133、火与财富有奇妙的关系,铁元素就是财富 。
134、六亲为喜用人品好,六亲为忌神人品坏 。
135、在十神中官杀是最具威性的,就像伤官打官在现实中很多大凶祸也许是官不可伤的缘故吧,伤会犯官威 。
136、财星俗气,现实 。
137、羊刃主打架、犯法 。
138、流年印受重克,留在单位、公司压力大 。
139、财合日干谈钱伤感情 。
140、八卦测细事,近期的事是唯一的对应关系,八字不是唯一对应关系,一个十神星同时对应几件事和人,如日干坐杀(杀=忌)的流年发生了因为夫妻不和妻方家里的人与命主打架,离婚,掉了手机,新买的自行车被盗一连串的事情,都是杀克身引发的实际现象 。这就是学命理难度大的原因 。
141、命理模式非唯一对应关系也就解释同一个八字不同结果的原因,相同流年十神组合出来的象有很多 。
142、枭印保守,悲观厌世 。
143、杀透(忌)不开心,与老板矛盾多 。
144、偏财挣钱不费劲 。
145、枭为母是心冷的母亲,印为母是责任心,肯干,付出的母亲 。
146、官杀(忌)是罪恶之气,他是一个杀人犯,受邪恶思想攻击、改变、影响而起恶念之心,因为没有善念而最终堕入人间地狱大有人在 。只有将善的影响,正气的引导,截断邪念才好,否则步入地狱的轨道 。官杀是肮脏、浊气,要抗拒这种物质,保持心灵纯净、无邪、庄严来解救自己 。官杀带你去地狱,毁灭你的方向,因为官杀是克日主的,必然是毁灭的引导,为什么它总是让人产生自杀的念头,这些都值得我们好好想想,它让人有毁灭的想法,不是自己就是别人 。
147、食伤、印枭学历高,易吸收,开窍快,这就是常说的天分,缺印、食伤学习名气由刻苦而来 。
148、七杀是暴力、流血,七杀脾气容易弄成大事件,酿成大祸,流血事件等 。
149、伤官的长远眼光 。
150、你行善,搭救你的那个的菩萨竟然就是你自己,我因而读到天道心胸的广阔,这其实只是循环的规律 。
151、土性有传统的性质,他要固守原来的姿态,不变化 。
152、官杀克日干就是磨人,折腾多 。官杀重体力劳动者多 。
153、官杀是社会地位,是一个人生活的层次 。
154、日支伏吟为喜遇到心仪的人,这个位置本来就是恋、婚 。伏吟=出现,代表心中会有喜欢的人出现 。
155、日干坐克流年饿身材,瘦 。
156、印旺(用)头灵光,是大脑的营养(精神食粮)很丰富,大开眼界 。
157、官杀克身易出丑 。
158、六亲星和日干隔得远,要么住得远要么心理距离远 。
159、枭印(忌)在日支这个位置内心有孤独、厌世情绪,产生自杀倾向 。
160、枭喜欢研究梦的启示,读命理也喜欢,有超前意识 。
161、枭现实而实际,和亲人也把钱分得很清楚,觉得钱是最根深蒂固的东西 。
162、官杀为喜用看起来有气质,身上有一种贵气 。
163、官杀是有脸面的人 。
164、食神懂人际关系,在交际方面出色,有人气、人缘 。通过宽大的人际关系网建立客源 。
165、不同的年龄阶段十神有不同的体现形式 。
166、丙印把他的光和热都无私的洒向天地,是为了温暖世人的心 。寒冷使人的心冷酷少情,而光和热使人的心变得正气、阳光,随和 。
167、如果在黑的世界里你看到的是光明这说明你是天堂的人,如果在黑暗里你看到的只有黑暗,你也就看清了有没有去天堂的资格 。
168、人之强衰不过是受之于气,气盛则人强,强弱不是人主宰,是气的盛衰对抗,一个赋予旺盛的气机的人即使是小孩子他也是皇帝 。
169、要是以俗人的眼睛来看命理就不是学命理材料 。
170、命理非以一颗凡人的心来看世界,是脱俗的学问 。
171、卦、流年干支模拟的是一种状态,比如流水,他是怎样模拟流水流动的状态呢?比如命主某流年去外地动眼睛手术(视网膜脱落)
流年是如何通过干支模拟这种状态的呢?
172、官杀是一个圆圈的形状,像牢、毒(毒是吃自己的营养的生物,是一张嘴巴)、口舌、圈套、陷阱、癌症(是三张嘴吃自己的营养)、被占便宜(如性骚扰、强奸)等 。
173、五行各代表的人:金主法律为警察,水主经济为商人,木主仁慈为和尚,信佛者,土主培养为教师,火主文明为学者 。
174、丑牛属于艮宫(寅、丑在艮宫),艮为八白左辅大财星,所以吃牛肉是吸财星的气 。
175、水是虚伪的东西,有小人的含义 。
176、庚、辛金虚透(不论喜忌)的命造,金见强根之年呼吸系统疾病 。
177、合有圆滑的特点,因合代表弯道、环抱,既然能环就圆了 。
178、杀旺跟绝症有关,枭会骗会做生意 。
179、有一种聪明的思维方式是带有多个动机和目的去做一件事,这样的结果是即使某方面失败了,在另一方面也会有所获 。
180、日干偏弱被官杀克头发晕 。
181、杂物放多人变笨,因杂物属土,土多人头脑不灵活,易生病 。
182、食伤有新的意思,主新的面貌和气象,流年食伤组合印星代表印方面有新的变更、更换、更新,弃旧换新的变化 。这跟食伤心性有关喜欢新鲜事物 。
183、食伤心性好奇、贪新鲜,喜变化、更换,包括女友、居住地、工作等 。
184、合是一种主动、情愿去找,去给的意象 。
185、劫财好斗,喜打架 。
186、根与夫妻星合有性交之象,因根气代表一个人的身体,用身体去接触就是性交 。
187、比劫坐官杀的流年代表与合伙人散伙,合作有压力 。
188、枭神有手段 。
189、印不现或不紧贴=父母对自己失去信心、重视 。
190、印贴近生身=父母对自己不离不弃,永远放不下心 。
191、地支带阴阳两性=心中不实,善变、两面性、不单纯,不实在,两面为人 。
192、水是欺骗、说慌之物 。
193、通关=交涉、联络 。
194、流年好流月能量太大同样不吉 。
195、癸酉干支(以水为忌)代表感冒、流鼻涕、鼻炎,因受寒受冷而引起的咳嗽、咳痰,导致鼻炎等 。
196、伏吟日支(忌)是死亡信号 。
197、羊刃为喜主结婚、升学、提职应喜 。
198、木旺为忌和官杀(忌)克日干都主牙痛(牙=神经) 。
199、午羊刃,伤官打金官,金伤官打官车祸 。
200、正印主罗嗦、麻烦、烦心、劳累、忙碌 。
一、日干为主,月支为提,年为根本 。
八字论命是围绕日主展开的 。以日主为中心点,也称日元,为最为紧要的项目 。论命时,无论刑、冲、克、害、合、化、会,只要涉及到日柱干支,均需详细审核,因为都会直接牵涉到日元,不可忽略 。包括大运流年 。月支为月令,表出生月份,称为月令提纲 。为人生主环境,论命之本体,是八字原局五行旺衰的主要来源与依凭 。是行运的起始和基点,如果行运与喜用向背,乃生不逢时的标志 。
以生年为根本,因为年柱代表幼年少年时期 。决定人的家庭出生,是人接受最早教育的时期,对人有至关重要的影响 。所谓根正则苗壮,根枯则一生困苦 。同时,年为尊,不可轻易以下犯上 。
如果天干受克,伤到表面,地支受冲,则伤到内腑 。如果把八字比成身体的部位,那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足 。如果以身体的方位来看,年支为左脚,时支为右脚,这些都值得参考 。如果以住处环境来看,天干为后面,地支为前方 。六神的高低、官杀印星在上或后,食伤财星在下在前,这些都是宫位上的考虑 。
二,八字的吉顺与凶败:
八字论命,月令透显出来的东西,均为真神 。弱真神为吉神则顺用,主其人一生多贵,多吉、平顺 。这就是吉顺 。反之,月令透显出来的真神若为凶神、则要逆用,逢他神制化得益,也会相安无事,甚至转危为安 。但若逢生助则容易多成多败,难以自守 。(注,即使为喜为用,也容易祸福相依,成中有败 。)另外,六神的变化也比较困难 。五行六神的类化要确实掌握,才能具体断事 。
三、八字的太过与不及
无论八字的五行、十神、还是神煞,都喜中和 。太过或者不及,都主人生多有憾事 。何谓太过,就是指局中某种五行多而旺,通常干支三位以上便算太过 。如果天干虚透无根,地支被二三冲一等,都可看作不及 。剩下的便是中和 。具体情况要结合大运方向和干支流转来综合分析 。但是要记住,太过不喜克制,以免反受其害 。不及则不喜生扶,因为很难扶得起 。六亲关系也是如此 。
四、八字的上下、体用、宾主
上下:八字论命,年为尊为上,依次为月、日、时为下 。另外,任何一柱也都有上下关系 。不可以下犯上,一旦出现,则多有违逆之事,要么不顾礼法常伦,要么是六亲关系多有不睦 。
体用:月为体,月支所藏人元透显,力量强旺为真神,可以观察平生作为之事 。时为用,可以观察平生作为之结果 。体就是本体,用就是效用,体用结合,才能互成互助,舒配得宜 。有以日主为体,提纲之食神、财、官,皆为我用 。日主弱,则提纲有物帮身,以制其强神者,亦皆为我用 。有以提纲为体,喜神为用者,日主不能用提纲 。提纲财、官、食神太旺,则取年、月、时上印、比生助为喜神而用之 。提纲印、比太旺,则取年、月、时上食伤、财、官为喜神而用之,这是体用之正法 。有以四柱为体,暗神为用,必四柱俱无可用,方取暗冲、暗合之神 。有以四柱为体,岁运为用,四柱中太过不及,用岁运琢削滋助有之 。有以用神为体,辅喜之神为用,盖所用之神,不能自用,则以为体,而用辅喜之神等 。
宾主:宾主是一个分层次的概念,大家都知道日主为我,他干支便是别人,是我要面对的“宾” 。而其它干支的每个字又都有着自己特定的含义 。日主坐支代表配偶,月上代表父母、兄弟,年上代表祖上或父母,时上代表孩子,这些都是我要面对的 。知道了这些,然后再分层次 。日柱是我和我的配偶,代表了我自己的家,我的家又要面对外界的东西,有父母家,有孩子家,有兄弟姐妹家等等,这样日柱就是主,他柱就是宾 。然后我和我孩子构成一个自己的家庭,去面对外界的东西,这样日、时就构成了主,年、月就构成了宾 。而整个八字就是我的大家族,大运、流年是外来的,从外面来作用于我的八字,对我的八字产生影响,这样,八字为主,大运、流年就是宾 。这些就是宾主的概念 。
比如说你要当官还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官 。要是财、官在宾位,就是别人的财、官 。这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的 。也就是一个人的社会交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱 。
宾主是命学中非常重要的东西,诸书很少论及,一向是盲师口传心授的东西 。首先,以日主为主,他干支为宾 。又以日柱为主,他柱为宾 。宾主从四柱的位置分,一般以年、月为宾,日、时为主 。还以贴日主者为主,远离日主者为宾 。再以八字为主,大运、流年为宾 。最后以八字、大运为主,太岁为宾 。其次,以六神看,禄、印、比肩为主,他神为宾 。食神、财星为主,杀、刃、劫为宾 。最后,以用神、喜神为主,忌神、仇神为宾 。
这么复杂的宾主关系应用起来需要变通,不能死套 。宾主是有层次的和相对的,其对应于我们的生活,以我为主,我的亲人为宾,我父母对我来说是别人,可对我的家庭而言,又属我的一部分,随着亲缘关系的延伸,越旁系的亲属越接近“宾”而远离“主” 。这样从八字中就可以分辨一件吉或凶的事是发生在自己身上,还是自己的亲人身上,同时也可以辨别吉凶之性质,及严重程度 。为何寿元星定为日主、禄、印、食神及财星,因为它们是“主”,是与生命最关切的东西 。
五、八字干支关系与纳音生克并重
干支的生克制化,刑冲合害,墓绝死等,都是干支的做功方式,也是人生变化的重要之机,要懂得审核吉凶,喜忌,区别利害得失 。纳音生克,体现五行质量与素质,四柱纳音之间互论生克,可以看出利害得失,与六亲关系 。同时,本柱纳音,也有生克,或者助力天干,或者助力地支,不能忽略 。
值得注意的是,命局中形成的冲合刑害,不像大运流年产生的影响,而是在平时生活中一直都会体现出来的,并不是说坚持一段时间,或者忍耐一段时间就过去的,因此我们要深刻认识到行为带来的后果,加上平时不断的纠正,才能尽量避免其产生 。比如我们有的人,习性就是想与配偶争吵,哪怕很小的事也无法包容,貌似不争吵日子就没法过一样,小吵还无所谓,大吵过后则容易崩溃,这种情况其实只要避免争吵,日子就能平顺,但他们心里却不乐意过平顺的日子,且又不愿崩溃,这样的矛盾就存在人自身的局限性 。
但是这种局限性其实通过自控力是完全可以突破的,也就是看自己的自控能力强不强,同时自控能力也并不是天生的,是可以后天培养和训练出来的 。这就得看一个人在破除习性时,肯不肯在提升自我控制方面下功夫,而且需要长时间的下功夫 。破除了习性,自然就能改头换面,才会有新的人生轨迹出现 。
六、八字月气深浅
月令之气,有深有浅 。时支也有初、中、末之别 。可以根据交节之日,顺数到出生之日,即可知道旺相于何种藏干 。干又称为正气,无论深浅,月令藏干透显,力量都不可小视 。比如如金水生于大署前,因火土主权 。金水即使多,其气也弱,如果生在大署后,三伏生寒,金水进气,有二三点金水相助,便作旺看 。又如丙火生于大寒之后,二阳进气,见二三点火相助,也作旺论 。而甲乙木生于冬天,虽干支多助,但木气被寒威所束缚,没有生发之机,虽为进气,亦不作旺论,要丙火喧暖、运行东南才能生发 。附月气深浅歌诀:
立春戊七还丙七,余日甲木交惊蛰 。
惊蛰十日甲木行,余皆乙木至清明 。
清明乙九癸三日,戊旺提纲到立夏 。
立夏戊七庚初动,庚七交丙入芒种 。
芒种十丙九己取,丁火阴柔迎小暑 。
小暑丁九乙三昼,己旺提纲又立秋 。
立秋七日己并戊,七壬交庚至白露 。
白露庚金管一旬,辛金专气迎寒露 。
寒露辛九丁三逢,戊旺提纲又立冬 。
立冬戊七又甲七,壬水汪洋交大雪 。
大雪壬水十日看,廿日癸水逢小寒 。
小寒九癸并三辛,己旺提纲又立春 。
七、八字用之强弱
命中喜用,为论命之灵魂,精神所在 。选取用神是八字论命中最关键一步 。所谓“用神”,就是八字中日主最需要的东西 。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰:通常来讲,日干如偏强则宜抑,如偏于弱则宜扶 。知其所缺之点,则宜补其缺 。知其受病之处,则宜去其病 。
即使日干较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先” 。总之,要视日主所需要者而取之为“用神” 。用神要透显通根,也不宜遭遇刑冲合拌 。不然,命主则不知所为,稀里糊涂 。忌神则为习性,多为人生颠倒梦想,需要要革除有制 。用神有力,重在紧贴扶助,护卫 。或者自坐禄刃 。而且要显出来的才可以得用 。不显出来的比较难受用 。另外,用神怕制克,因此,用神不透出,只要喜神出干护卫用神也能为好命 。但是需要等待时机!喜神其实就是能流通,护卫,生扶用神之神 。喜神有力,则用神不容易被伤,缺乏喜神护卫,则用神易损 。
八字命理学是一种根据干支历法、阴阳五行等理论推测人生的事业、婚姻、财运、学业、健康等信息的学问 。不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视 。