祭祀是什么意思:明明知道逝去的亲人，并不会保佑自己，你还会祭祀她们吗 _祭祀是什么意思

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（原创）祭祀逝去的亲人，不是为了保佑自已，而是为了缅怀逝去的亲人祭祀是什么意思。

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逝去的亲人，生前为这个家庭的繁荣昌盛，兴旺发达历尽艰辛，特别是为了后代的成长，付出了后人并不清楚的种种磨难，一代一代的传承着整个家族的优良传统，期望着长江后浪推前浪，一代更比一代强的美好愿望，代代相传。而今他们已经完成了终身的使命，撒手人环。作为活着的人，祭奠他们，怀念他们是理所应当的，并不是为了保佑自己，这也是中华民族的一种传统民俗。同时，也是一种恪尽孝道的表现。

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小时候，听母亲讲一个二十四孝的故事。六十多年过去了，故事的主人公已经记不住了，长大后也沒有找到这个书面故事的版本。但记得这个故事梗概。

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这则故事说的是，在很久很久以前，有一家人家，生了一个儿子，儿子长大成人后，对母亲特别不孝顺，直到母亲病危，他才后悔对母亲的不敬，可是悔之晚矣。待母亲去世后，他请来工匠，刻了母亲生前的俏像贡上。有一天他要去干活，晒垻里晒的稻谷，他把母亲的雕像抬出来给他着守。

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突然，黑风暴雨袭来，他急忙跑回家，先把母亲的雕像抬进屋子里，然后才去收他晒的稻谷。说也奇怪，风停雨住，天空万里无云，红红的太阳复又出现。

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无论这个故事是真是假，其中心意思是教育后人以前对不起上辈，只要知错能改，也是属于孝子之列。故事中的主人公，一改以前的错误，请来工匠雕刻母亲遗像，便是怀念母亲，天天能看到母亲的表现。特别是大雨来临，先抬母亲遗像进屋而感动上天，便是一种忏悔的具体表现。
无疑这也是一种祭祀方式。通过这个故事也教育了原本对长辈不孝，知错能改，也是排为孝子之列。
祭祀的方法很多，以前时兴烧钱化纸，现在为了预防山火和净化空气，这种方式已经不时兴了。可以采用其它方式祭祀，比如在农村有逝去亲人的坟墓，年头岁节拜一拜，添点土，或者常常给下一代讲一讲逝去了亲人的故事，传承亲人的优良品质，不忘亲人的遗训等等，以此来怀念亲人也不失一种祭祀方式。
总之，祭祀逝去的亲人，当今无神论者较为普遍，并不是为了保佑自己，而是为了发扬逝去亲人的优良传统，心中时常不忘亲人的教诲，在现实生活中勤奋努力，遵纪守法，宏扬亲人的正能量。
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今年4月4日是清明节，清明节又叫踏青节，三月节和祭祖节等。

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清明节兼具两种作用，首先它是一年中24节气中的一个节气，即春分过半月后就是清明节。

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另外清明节是祭祀和缅怀先人的纪念日。比如在这一天农村人都要上坟烧纸，城里人有的是回老家上坟烧纸，有的是在网上祭祀。

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“上坟烧纸”的意思就是给逝者“快递”一些冥币，让“他们”在阴间日子过得舒服些。当然这是一种迷信说法。

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清明节到底是从什么时候成了祭祀节日的？即人们从什么时候开始实行上坟烧纸的？
清明祭祖的风俗从周代就有，距今已经有2500多年的历史。
清明祭祖是从上古祭祀演变过来的，在上古母系氏族是没有祭祀之说的。
这一段时间男女关系属于群婚性质，后人只知母不知父，也就不存在祭祀和感恩。
当父系氏族出现后，有了家庭萌芽，后代子孙找到了根，（即知道了双亲）随之也就出现了祭祀。
最初的祭祀属于庆祝丰收的范畴，也就是感谢上天赐给人们食物。
最早人们把土地看成是母亲，每逢春天时就举行春社庆祝一番，古代的春耕也是从这里演变过来的。
当父系氏族代替了母系氏族后，“春社”活动慢慢发展成了“春祭” 。到了春秋战国时，春祭逐渐与寒食节融合。
所谓寒食节是上古传下来的一个节日，即在清明前后，人们是不能生烟火的，必须吃冷食。
据说这是纪念火神，最早的寒食节持续三个月之多，等到宫中有了新火，由王公大臣一层层传到民间，人们才可以生火，寒食节也就算过完了。
其实长时间吃冷食对人民的身体健康不利。
随着历史的发展，清明节的前一天被认为是寒食节。
也有人说，寒食节是为了纪念晋国大夫介子，说在晋文公重耳落难时，介子推不离不弃追随在其身边，在没有吃的情况下，割股煮汤让晋文公充饥。
当晋文公登基后，大封功臣，唯独忘了介子推的功劳。
介子推虽没说什么，但已经伤透了心，心灰意冷回家背上老母亲隐居到了绵山。
事后经大臣们的提醒，晋文公工这才想起了介子推。他亲自上山去请，但介子推看淡了仕途，坚决不出山。
最后晋文公想出了用火烧山的办法，目的就是逼出介子推，结果介子推和母亲活活被火烧死。
晋文公后悔莫及，为了纪念介子推，传旨清明前几天禁止生烟火，必须吃冷食，于是出现了寒食节。
不过这是一种传说，不足为信。
真正意义上的清明节出现在春秋战国以后，进入了阴历三月，天气转暖，清明节气不冷不热，正适合于人们踏青访友。
据说在这个时候，相传阎王爷打开地狱大门，让一些鬼魂出来透透气。
为了防止这些鬼魂在踏青时碰到人们，于是人们上坟烧纸，意思是给他们些冥币，赶紧让他们回去，不要乱跑，以免冲撞了人们。
随着历史的发展，寒食节和清明节逐渐融合，也出现了一些新的活动，比如植树栽柳，放风筝等，到现在清明节和春节、中秋节、端午节，已经成为了我国四大传统节日。
文/秉烛读春秋