怎样识别观音像是否已开光?,

怎样识别观音像是否已开光?
净空法师关于佛像与意义的开示:
请到家里供养,不做任何仪式 。佛像请到家里也不需要开光,这个事情我也讲的很多 。大家都希望这个佛像会灵验,就一定要开光,不开光他就不灵了 。你请我去给它开光它就灵了,你想想看,你就不如拜我,我比它强多了 。我叫它灵就灵,叫它不灵就不灵,那佛菩萨就听我的了,这个观念错误 。开光到底是一回什么事情?新造的佛像,或者新造的礼堂、念佛堂,开幕仪式,我们现在不叫开光,叫开幕 。开幕的时候一定要跟大家讲解,为什么要建立这个,为什么要造这个佛像,造这个佛像是什么用意,我们供养有什么好处,把这个说出来之后,这叫开光 。是佛像开我们的光,不是我们开佛的光,你看这个颠倒了,这麻烦大了 。像我们供观音菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,我们看到观音菩萨,自己对一切众生慈悲心就要生起来,是观音菩萨开我们慈悲之光;地藏菩萨他是孝子,见到地藏菩萨,我们就想到要孝顺父母,把我们孝敬父母的光开出来,这个意思就没错,这一定要懂得 。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样,他代表一门功课,你把他讲清楚,看到他,他来提醒我的 。你说你是个不孝的人,有人天天在你旁边嘀咕你「你要孝顺父母,你孝顺父母」,听了几天你就讨厌了,你就会怨恨那个人 。佛门里的方法非常巧妙,供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨,看到他,他就在提醒你孝养父母;看到观音菩萨,就提醒你,你要慈悲对人 。所以,所有诸佛菩萨的形象都是这个用意,千万不要错会意思,错会意思你就上当了 。不但是佛菩萨没有开你的光,你是愈迷愈深,大错特错,你真正是迷信 。开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明 。绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑所代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学 。道场有许多信徒参与开光仪式,那是唱戏表演给大众看 。但是表演的每个细节都要将意义说明白,大家恍然大悟,才不至於迷信 。在开光仪式中,拿一只笔去点眼睛,笔代表智慧、文学;拿毛巾擦脸,表把灰尘擦掉,将心地里的污垢洗净 。拿镜子是照自己,也可以照别人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思 。那种形式,有些场合可以用,有些场合不必用,只要将供奉的意义说清楚就行了 。在家里供奉佛像,你明了其意义,佛像就开光了 。你不明了,而将佛像当作神明供奉,天天在他面前祷告,供一点香花水果,然后向他求福 。那个供品就是贿赂,送一点贿赂就希求佛菩萨保佑,把诸佛菩萨当作贪官污吏看待,此罪业多深重!天天造罪业,还以为佛菩萨会保佑,这完全错了 。今天我们藉此机会,将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明 。家庭里供奉佛菩萨形像,是希望利用家庭做为道场,家家都是道场,人人都能认真学佛,我们的社会、国家、世界,自然就能得到和平 。
我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法 。有关破除迷信与佛门设施表法的开示:1 佛法里所有一切设施都是教学的工具,都是表法,都是启发自性,这是很了不起的 。
2 灌顶是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了 。灌是慈悲加持,顶是佛顶,把佛法里面至高无上的佛法传授给你,这叫灌顶 。
3 佛用莲花来表法,把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界 。莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净 。如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是莲花化生 。
4 我们这个法门也称为莲宗,极乐世界也称为莲华世界 。莲花是花果同时,拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当 。
5 法 轮是最早用来表法的,轮是一个很不可思议的一个象征,它确确实实代表了佛法的内涵 。轮的周边在动,它心不动,佛法里面讲的空有、性相、动静,它统统能代表 。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理,所以用它来表法 。
6 在佛法里养生的原则是:身要动、心要静 。身体是一部机器,机器要运作、要运转,一定要动 。轮的圆周在动,我们身要动;轮心是非有非无,心不但要静,心要虚 。心里头一无所有,这样的人决定长寿,这样的人决定不生病 。
7 手结印,合掌、放掌都是表法 。合掌的时候表一心,放掌的时候表法界 。
8 佛门当中,讲经说法是佛事,我们点蜡烛,不点电灯,为什么?蜡烛能明显地表法,蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人 。
9 香表什么?香表信香,对佛菩萨的教诲深信不疑;又表戒定真香,戒定是真干,真正依教奉行 。
10 佛像前面的供具,最重要的是供水 。不烧香没有关系,不燃灯也没有关系,一定要供一杯水 。水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等 。
11 供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果 。所以千万不要以为,在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持,那是迷信,没有这回事!
12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富;学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变,随缘不变,不变随缘,取这个意思 。
13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字,是表法的意思 。十万亿是尽虚空遍法界,真如本性是尽虚空遍法界 。
14 在佛经里面数字都是表法的意思,像阿弥陀经里面,我们看得最多的是用“七”,像七重行树、七重罗网、七宝池 。七代表圆满,七的意思是东、南、西、北、上、下、当中,取这个意思 。
15 你一入佛门,头一个看到的是弥勒菩萨;弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容 。弥勒菩萨代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容 。
16 东方天王代表尽职,履行道德;南方天王代表精进,日新又新;西方天王代表多见;北方天王代表多听 。这是天王殿,你一入佛门就给你上第一课!
17 寺院里面供养佛菩萨,是为了教学;这种教学,不仅是学佛的基础,也是做人的基础 。看到佛像就磕头,那就叫礼敬吗?泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头,它也不晓得!
18 佛像是表法的,叫你看到它,晓得除了自己之外,统统都是佛,是这么个意思 。佛是觉,觉性里本来具足一切功德 。我们在事相上见到佛像,立刻就晓得,要觉悟,要求觉!
观音佛像,不开光可以烧香吗?
阿弥陀佛自己菩萨像不用开光,诚敬烧香供奉就好,开光的也不是你听说的那样,别人说的是迷信,佛菩萨大慈大悲,菩萨众生,从不害人,不招邪 。
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
【怎样识别观音像是否已开光?,】佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。