2010年请关公神像供奉至今，一直没有开光和装藏、仪轨，这样可以吗？

佛教中的开光和装藏是什么意思
净空法师---讲解佛教是什么意思。怎么开光。1 有人说，佛珠像、念佛机等结缘品要开光才灵，不开光就不灵。这个观念错误！开光是什么？新的佛像建好，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。
2 譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。一定要知道，是藉这尊佛像，开我们的光，不是我们开他的光。
3 见到释迦牟尼佛，就要想到“释迦”是仁慈，“牟尼”是清净。我们藉这尊佛像，开自己的光，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。
【2010年请关公神像供奉至今，一直没有开光和装藏、仪轨，这样可以吗？】4 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。
净空法师---“装藏”实在是没有必要，我们明白这个道理就好。问：这是一个佛学常识。他说：“给佛像装藏，表示什么意义？”
净空法师答：这一句话大陆的同胞可能听得懂，在外面的可能听不懂。什么叫佛像装藏？你们新加坡的人懂不懂？在中国过去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像后面有一个小门，可以打开，里面装一些符咒；就等于人身体里面有五脏六腑一样，装在里面，叫“装藏” 。现在在外面塑造佛像都没有，像我们现在后面的佛像都没有，像前面供的佛像也都没有。
这个是世俗一种见解，而实际上造佛像需不需要用这些？不需要。我们知道佛像是表法的，我们佛弟子供养佛像，有两个意义。第一个是“纪念”的意思，“慎终追远，民德归厚”，是纪念老师，不忘老师教诲的恩德，这是第一个意思。第二个意思，“见贤思齐” 。看到佛，佛也是人修成的，他能成佛，我也应当好好的修行，跟他一样成就；他是菩萨，我也应该作菩萨，是这么一个意义。因此，“装藏”实在是没有必要，我们明白这个道理就好。

陶瓷神像底部的孔很小，有小拇指大小，请问可以开光吗？装藏的东西能放进去吗？跪求解答？
1、和神像底部有没有孔没有关系，只要举行应的仪式，就算完成光。
2、装藏一件非常严肃神圣的事，一般流行于藏传佛教，在汉地鲜有此举。而装蔵一般适用于寺庙新制作的大佛像，在背部留孔，把佛经、五谷、珠宝等装入佛像内部。而不是在底部留孔，也不会留小拇指这么大孔。陶瓷神像下部留个小孔可能是制作过程中的一个选择，不是装蔵用的。
2010年请关公神像供奉至今，一直没有开光和装藏、仪轨，这样可以吗？
供本家地主就是灶神爷是一回事，祈求的是安；供关公，又称为武财神，祈求的运亨通。
供佛菩萨的像，或者神灵的像，不开光，是否可以呢？
开光其实是请佛菩萨或神灵的法身或化身入驻像中，这样像即与本身无异。因此，请神像最好请开过光的。没有开光，易被精怪或鬼类所附。这些精怪鬼类与佛菩萨神灵不同，它们的嗔心存在，如果长时间不供养的话，可能反而会让供的人不顺，找小麻烦。开光与否，区别在于，开光成功的佛像，与真实的佛菩萨无异，祈求易有感应，并且，长时间不供养也不会生嗔心找麻烦。
话说回来，那么，不开光的神像或佛像，供养有没有功德呢？还是有功德的，尤其是佛菩萨的像，没有开光，供养也有极大的功德，与供养开光的佛像无异。这在地藏经中，就提到不管以什么材质的造做地藏菩萨像，供养、赞叹、礼拜，都有极大的功德。并没有说不开光的佛像供养就没有功德。即使附有其它众生，但我们供养的是佛菩萨或神灵，而不是上面的众生，众生只是吸食我们所供的香气香味而已。因此我们供养的还是佛菩萨，供养功德是存在的。
另一方面，不管是祈求什么，其实作用都有限，我们所靠的，还是前世所积累的善业，所有的平安和顺利，都是我们前世善业的果报，而所有的不顺和倒霉，无不是前世的恶业成熟的果报。没有无因之果，也没有无果之因。善恶到头终有报，只争来早与来迟。佛菩萨或神灵的作用，在于如果我们的福报够，佛菩萨就会帮助我们实现愿望，如果福报不够，那么，佛菩萨也无能为力的。
因此想改变命运，关键在于大量的积累福报和功德，这样命运才会变得越来越顺。