关公怎么开光
一般神像都请专士给,有咒语 。如果不方便拿到庙里,也可以自己开光,需要准备的东西有:新脸盆,新毛巾,新镜子,烧的香,红蜡烛,然后找一个安静的时间和地点,神像前面摆上供品,点上香和蜡烛,最好放着大悲咒的音乐,前提自己身上是干净的,最其码手是干净的,这些都准备完毕以后,先冲着神像磕三个头,起身后,用脸盆盛上干净的阴阳水,就是不凉不烫的水,把毛巾沾湿以后,从神像的头开始,前后全都擦一遍,擦完以后,在用镜子从头到脚前后照一遍,完毕,再次上香,上茶三杯,然后磕头,烧黄纸,数量随便 。开光完毕 。注,神像开完光以后,每天最好上香,磕头,初一,十五上供 。以表达你的虔诚 。
关公怎样开光,开光之后有什么注意的地方
开光没事,开工就辛苦了 。很多机械枯燥的任务活,得一点一点耐着性子干 。
武财神关公如何开光
当然是找的师傅开光了,其次供奉武财神的事项意,供奉武财神时,要注意不要到劣质香,建议到无相铜炉官网定好点的天然香为好 。供奉关公时,在每月初一及十五应吃素 。还有,想要财运旺上加旺,可同时戴招财物在身 。这个同时在无相铜炉一对一定无相招财手链就可以了 。
怎样给关公开光
要明白开含义:(净空法师述)
一般人在正式供养佛菩萨形前,都要举行一个开光仪式,开竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光 。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法
如何给关公开光
择良辰吉日,在家选一处适当位置摆上神台,寻高道开光加持 。拿到寺庙宫观需找对人,不是每个出家人都有能力开光的,要注意
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