孔子怎么看算命/给袁了凡算命的孔先生是孔子吗?

占卜和算卦都是一种迷信思想,为什么仍然这么的吸引人?
不是迷信,现存的《周易》众人公认为是孔子增删校传的 。这本没错 。问题是那些属于孔子所为,那些属于原书本来面目 。这一条非常重要 。但古今无人对此作任何考证解说 。一般通行之法是把两部分混为一谈 。将原本非源作者的孔子硬性推上了原作位置,孔子思想掩盖了原作本来面目 。真正的周易思想竟然变成了孔子思想的一部分,被错误的延误两千多年 。千古释《周易》者多如牛毛,但都是从文字考古研究中入手,这些文字弄来弄去不出孔子思想巢穴 。
书中除了“象”“篆”“十翼”之外,还有许多爻辞后边所加的占卜用语 。这才使得孔子能够把《周易》变成一部算命占卜之书 。习惯上人们并不注意爻辞后加上去的算命用语 。这也是人们一直未能认清孔子和《周易》本非一种思想的根本原因 。可以肯定地说;作为算命占卜方法的《周易》纯粹是孔子所为,与《周易》无任何关系 。
那么,将现存《周易》中用于占卜算命的内容连同“象篆十翼”都删去之后,能否马上就读懂原本《周易》的思想呢?还是不能 。因为;《周易》是一部较高级气功修炼著作,他高至什么程度呢?答案是;由人法修炼至神法境界,能知神灵往来之事 。这显然非一般人可以读懂的书 。
如果说;原本的《周易》是一部生命修炼规律之书,勉强可以 。如果说《周易》是天地人社会人生普遍规律之书,那就大错特错 。不能否认;孔子在十翼、象篆里加进许多天命哲学,而且包罗万象,其中包括六爻相位占卜分析方法是后来所有占卜算命迷信的总根源 。如果细读孔子加进去的思想,我们会发现,儒教后世流传的所有腐朽封建垃圾都可以在这里找到总根源 。可见其毒害之深 。如今;孔子儒教毒害人性的本质已逐渐为世人所知,现在剖析《周易》中的儒教天命哲学已经时机成熟,连同现今市面仍在流传的占卜算命勾当一块铲除 。

请问孔子会算命吗?
孔子不会算命
“巾帼宰相”在之前算命的时候算命先生怎么说?
商朝是我国上古时期的朝代,距离今天有2000多年,在今天我们能够一些甲骨文的存在推演,判断发生在商朝的一些历史事件,商朝的君主的所作所为,以及商朝这个朝代的历史兴衰 。
其中''武丁中兴''就发生在商朝,在这个时代,商朝发生了许多传奇般的故事,在今天已经成为了传奇 。那么武丁中兴究竟为何物呢?那些传奇又是如何缔造?
一、''武丁中兴''历史始末
''武丁中兴''又称''武庚中兴'',''武丁中兴''单指武丁朝59年,即公元前1250年至公元前1192年 。''武庚中兴''指武丁和其子祖庚两代王朝66年,即从公元前1250年商朝君主武丁继位始,至公元前1185年武丁之子祖庚病故止 。
武丁死后其子祖庚继位 。祖庚身体有病,处事懦弱,才力不及,执政时间短暂,是在武丁朝光环下延续生活的一个短命王朝 。从社会发展的形态和趋势方面定论,把祖庚执政的7年纳入''武丁中兴''时代、统称''武丁中兴''符合商朝社会发展的客观规律,但从史学上界定,武丁朝、祖庚朝毕竟是两代人两个王朝,称''武庚中兴''有其合理性 。
武丁继位之后的第三年,基本上完成了他理想中治国的组织路线、人事路线和军事路线,开始全面启动他的''中兴''计划 。一方面重用傅说,让傅说为相做他的''武丁中兴''事业的设计师、策划师以及推动殷商变革的操盘手,命其''接天下之政,治天下之民''
武丁为此不惜撤换了为他辛苦守朝三年忠心耿耿有功有恩于他的老臣冢宰,老臣要尊重,但思想行为跟不上改革节奏只能忍痛割爱免职走人,这说明武丁为启动实施''中兴''计划排除并拆除了所在的障碍、藩篱,可谓是不惜一切代价,这包括情面关系和亲情关系 。
另一方面选才不问出身、性别,唯才是举、重用能征善战的男女勇士将才,为强大军事力量,结成强大的军事联盟,武丁亲自实施联姻,聘娶军事力量强大部落的女子为妻,由政治联姻到军事联盟,广泛整合军事力量,强兵富国 。
''武丁中兴''是古代社会特别是商王朝社会中一个重大社会变革的历史事件,对商王朝产生了巨大影响:
第一,它使商王朝国力强大、幅员辽阔、国土面积扩延至现在的辽宁、内蒙、青海、甘肃、四川等广大地区,实现了四方臣服八方朝拜的盛景;
第二,它使商王朝武丁之后若干年内政治清明,官吏尽职,社会安定,百姓安居乐业;
第三,它推动了商王朝农业、手工业、商贸业、青铜器铸造业的大发展,实现了民富国强 。
武丁中兴是我国历史上第一次全国范围内的兴盛,这一次的盛世,不仅让外邦异族看到了汉民族强大的生命力,也为中华民族接下来近两千年的发展开了一个辉煌的开端 。
二、''傅说举于版筑之间''从奴隶到宰相
武丁中兴的出现不仅是因为武丁个人在政治上的雄才大略,还因为他知人善任,敢于招贤纳士,不问出身,甚至让奴隶当宰相,招揽了一大批有才能的人为他服务,和他一起治理国家,一起亲手缔造了这个强大的国家 。
在他招纳的一大批人才里面,傅说是最典型的代表,根据后代的传闻,他出身是一个奴隶,''傅说局于版筑之间''出自《孟子 告子下》,意思是说傅说在当宰相之前是一个在工地上替人干活的奴隶,但是武丁发现了他,并提拔他做丞相 。
【孔子怎么看算命/给袁了凡算命的孔先生是孔子吗?】孔子说他''见德之有报'' 。他忠心为国、不求私利、诤谏国事、一心为民 。

孔子认为周易能算命吗?
不能
给袁了凡算命的孔先生是孔子吗?
给袁了凡算命的先生,这当然不是孔子了,孔子是不可能给别人算命的
孔子认为周易能算命吗?
你可以读读汉帛书《要》,里面关于孔子的态度 。大来,孔子认易是可以解决我遇到的困惑的,他认为十次有六次是准的,但又认为他与用周易占的人是不同的,此谓“同出而殊途”,他是要通过周易理解宇宙和人生的道理,比如物极必返,居安思危 。因此,正如荀子所说,真正的君子如果理解了《易》的道理,不占卜也可知道未来之事