风水与中医:中医馆风水及财位怎样布局?

中医馆风水及财位怎样布局?中医馆风水,根据馆舍的朝向,找出馆舍内部的八方吉凶方位 。风水师和算命先生的区别是什么风水师和算命先生的区别是:风水师是具备风水知识,受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业 。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生 。算命先生是一种利用个人切身资讯 。中医(传统医学)会灭绝吗?中医(传统医学)会灭绝吗?不会,中医发展到现在已经是一种宗教并且成为了民族尊严和骄傲的Flag之一,基于这两点,中医在中国永远都会存在 。别拿日本举例,日本的汉方医虽然已经近乎忽略不计(不到3%),但是日本能做到这一步是因为有明治天皇这个BUG,一百多年前身为封建皇帝利用封建迷信的权威地位却为现代科学站台,强行铲除阻碍日本现代医学发展的汉方医等行为,这种事情以后也不会再有,因为这是一种我反我自己的案例,错过封建时代就不可能再有这种客观基础了 。所谓宗教,最大的特点是,如果继承了Flag,那就不会灭绝 。什么意思,我们假设500年前有个宗教亡了,但是500年后的今天有人找出了该教教义,新建组织,重新施教,这就又活了 。你说可能灭绝吗?几乎不可能~为什么说中医是宗教?1.宗教属性之一:越古老越经典越权威 科学属性之一:越现代更前沿越值得推荐研究,不断自我否定修正中医经典黄帝内经成书于先秦至汉;难经成书于公元前五世纪;伤寒杂病论成书于公元200年左右;神农本草经成书于秦后汉末之际等等....现代医学经典:免疫学 Janeway's Immunobiology 2016年版;细胞学 Molecular Biology of THE CELL 2014年版;神经外科手册 2013年版等等.....2.宗教属性之二:没有标准派系众多 科学属性之二:统一的标准宗教不是科学,没有标准以主观玄学概念为主,因此历史上一直作为传播人群思考的精神产物,宗教是不存在唯一标准的,因此派系众多谁也不能说服谁,中医一共有几大门派、上百个中医世家,古代和近代没有现代医学的时候,内部斗争如同不同宗教派系的斗争与大多数的宗教派系之争并无区别,这一侧高喊固本驱邪,另一侧高呼天人合一,后侧高喊驱毒滋阴,前侧高喊疏肝补阳 。伤寒派 。伤寒派因张仲景的《伤寒论》而问世 。伤寒派是问世最早的流派 。张仲景介绍的辨证方法是六经辨证 。脾胃派 。该派由李东垣创立 。也叫作补土派 。李东恒创立《脾胃论》学说,认为脾胃是水谷气血之海,后天之本,虚则百病丛生,主张疾病由补脾胃,从脾胃着手论治 。滋阴派 。由朱丹溪创立 。该派治疗以滋阴为主 。寒凉派 。由刘完素 (刘河间) 为主 。金元四大医学家之一,研究五运六气,为“寒凉派”的创始人 。他发挥《内经》理论,提倡火热论,并重视针灸治法,临床施治重视井穴、原穴 。温补派 。指由张景岳,薛己主导的温补阴阳的流派 。他初创了“温补学说”,提出“阴常不足,阳本无余”的著名论点 。温病学派 。叶天士为代表 。该派用药多以寒凉轻灵为特点 。火神派 。该派脱胎与伤寒派,但更主张补阳为先 。所以该流派也叫作温阳派和扶阳派 。学院派 。其他门派对中医药大学中医派系的称谓,带有一定贬义色彩,原因是认为中医药大学的学生还要学习现代医学借助于现代器械无法还原最纯正中医临床诊断的环境,那么如何能通过古籍学习理论后诊断不受干扰呢?而现代科学,在各国的科学家的努力下,不但学科之间的交叉出现了普遍的共识概念,每一门学科都已经制定了严格统一的标准,例如不管在哪个国家麦克斯韦方程组都是一样的,香农定理都是一样的,一期梅毒如何治疗,贷款复利如何计算,无论是理论还是工程都形成了一个标准,现代科学只存在于不同最顶尖科学家侧重探索的领域,对于已经探索过的地带都会形成统一有理论基础且有工程支撑的情况例如现代医学家对于已知抗生素各自进行探究后,经过交流和学习将已发现的抗生素们进行分门分代别类,并不会存在宗教那种谁也不能说服谁的派系和系徒 。3.宗教属性之三:对于科学产业和科学人才起到了抑制的作用 科学属性之三:发展促进科学产业和人才的培养汇聚在民族尊严、骄傲、盲目扶持下,出台了一系列的扶持中医的政策,这导致一个极其严重的后果,即做中医药可以免除大量临床测试的费用、免除招揽药学人才建立大规模破研发中心的费用(中医药企业研发投资占比不超过5%一般低于2%,万年方不变),因此利润极高强行改变资本的发展与明治时期的日本走向百分百反方向,资本纷纷选择建立中医药或中医药概念的保健品等公司集团,现代医药的企业逐步关停放弃,最终现代药学的学生,优秀的人选择海外发展投奔辉瑞、拜耳、默沙东、第一三共、武田等药企延续职业生涯,其他的药学人大量转型销售、代表等,在这恶劣的情况下药学成为了劝退专业,目前国内中国的传统医药占医药市场比例大约三分之一,这是任何一个国家传统医学所仰望的比例和市场,但是同时这个国家因为无法研制新药无法掌握定价权却只能在拍药神,制药水平甚至不如印度 。与之相反的是,世界现代药企普遍在生物、化学、物理、统计等学科上大量交叉研究,现代药企通常投入研发费用在20%左右 。在很多国家,学习药学、成为一名药物研发人员是有着不错的薪水待遇和社会地位的,很多优秀的生源也愿意投入医药研发的专业学习,同时和不同的科学科学交叉互动,相互促进 。4.宗教属性之四:政治、立场正确 科学属性之四:客观事实宗教、中医拥趸大多还会有以下宗教、民族主义一个特点或者多个特点:反对转基因、比起数据更相信阴谋论、相信功夫和气功神奇、相信风水和占卜大师、相信推背图阴阳五行八卦阵、相信真的有中华传说中的神兽现象等等,如同大多数宗教徒真的相信教义中提到的各项神迹 。而经历良好科学教育的人在讨论科学的时候,大多不会代入民族情怀、家国情感,指责牛顿部分物理理论错误的英国人并不会被认为是英奸,在以上一点或多点与中医的拥趸对立,中医的拥趸普遍认为质疑和不相信中医的人是不爱国、不爱民族、抛弃传统的败类,但是拥有良好科学素养的人并不认为不支持中医、不支持风水、不支持占卜星象、不支持气功武术、抛弃不符合科学的传统文化属于不爱国,不爱民族的表现,这个明治天皇算是典型了废除了大量古日本的生活习惯和历年仅保留服饰、文学等内容 。5.宗教属性之五:个例小样本探讨 科学属性之五:现代统计学中医的神奇经常伴随着拥趸口中的我同学、我朋友、我小时候、我亲戚本来,.......要不行了,但是经过.......就好了,然后再来一通经历了几千年的验证肯定是有道理的之类的修饰,然后逐渐个例被神话,这些个例几乎都是诺奖级甚至超诺奖级的治疗效果 。有良好现代科学素养的人群相信统计学,比如FDA这个由顶级医药学科学家组建的组织,只相信两个组各一定数量病人,一组只服用化学无效的安慰药,另一组服用现代科学研发的待测试药物,只有后者明显比前者有临床各项指标有积极作用,才能认可现代科学药物有效的验证,但是迄今为止通过美国FDA这种测试的中药为0、欧盟药品管理测试为0.如果你翻看任何一种现代药物的说明书,对于这款药物的分子式、药动力学研究、对不同疾病的已知治疗效果和临床副作用都有精确的数字作证,符合统计学逻辑,但是中药基本上没有 。同时在中国很多中药中成药似乎服用有效的原因是添加了大量现代化学成分,在FDA是不允许这样操作的,但是在国内这样混搭出售并不违规 。在江苏南京市,曾经一名学生因为误以为999感冒灵是中成药即毒副作用低但实际上该药掺含有足量治病马来酸氯苯那敏、咖啡因、对乙酰氨基酚,导致了该学生的乙酰氨基酚过量死亡,这种蒙混过关掺在发达国家是觉绝不被允许的 。除此之外活血止痛膏是由数十位草药+水杨酸甲酯制成,消渴丸是由数位草药+格列本脲制成,诸如此类不胜枚举,当然中国还有大量配方保密的神药,最近新闻披露了云南白药牙膏在美国不含有氨甲环酸,最重要的原因是他不敢也不能这么做 。6.宗教属性之六:年龄大、文科类、学历院校背景弱、民族主义者 科学属性之六:与前者一点或多点相反这里并非是有意冒犯,但是现实来说宗教、中医和现代科学区别在这方面受众群体是有明显特征,例如年纪大的人数量上比年纪小的人更相信玄学、更相信中医;文科学科学生数量上比理工科学生更相信玄学、更相信中医;学历院校出身较弱的人数量上比学历院校出身较好的人更相信玄学、更相信中医;有民族情怀、主义的人数量上比有无民族情怀、主义的人更相信玄学、更相信中医 。7.宗教属性之七:主要人力物力侧重宣传和组织 科学属性之七:主要人力物力侧重研发和创新例如在国内营收120亿人民币的同仁堂投入研发占比2%,180亿的康美药业和207亿的云南白药不足0.5%,很多都是上市中医药公司数据可查,中医药厂商们在营销上的投入都很高,除此之外你还会看见各种中医世家的宣传自媒体、朋友圈宣传等等 。但是知名现代科学药企基本上投入研发都在20%以上,即使是国内的现代药企也需要10%以上,科学发展到2018年,几乎任何一款新药的诞生都标志这数百亿美元的研发经费,至少100位以上现代药学、生物学精英学子的努力 。8.宗教属性之八:复杂化和保密化 科学属性之八:尽可能简单化和共享化在现代科学中,科研人员力图去寻求有效物质把无效或低效的部分剔除,并努力将这种物质所包含的化学物质进行提取、分析分子式 。例如大名鼎鼎的青霉素的发现,便是研究人员发现到青霉菌可以抑制黄金葡萄球菌,于是变相方设法对其进行减操作和纯操作,从而有了大名鼎鼎的C16H18N2O4S 。但是中医则是尽可能对不同的古老植物草药等进行组合,认为这些不同草药的搭配可以达到某种治疗的效果,截至目前未被人类发现的化学物质还有很多很多,即使是草木中也有大量未知的化合物例如很多有害的生物碱等,例如青霉菌中除了青霉素还有黄天精、环氯素和岛青霉素都具备抗菌疗效且会损伤肝肾,因此很多位置物质进入体内后更无法追踪后果和代谢 。纯天然≠无毒无害,人类所知的化合物可能仅占宇宙所有化合物的0.00001%甚至更低,很多不懂化学的人误以为搞化学的人可以通过一个材料就能知道这里面有什么物质,其实这是个很大很大的误解,当前我们仅有的手段是知道这个杂质中有什么化合物,以及给这个化合物定量测量的技术而已 。9.宗教属性之九:不允许挑战权威 科学属性之九:鼓励相互质疑测试、复现在现代科学中,如果你复现了nature、cell中某一篇文章的内容,并和作者取得了联系,他一定会回信你表达对你的感谢,和恭喜你的复现工作,如果你没能复现,作者甚至会对你进行一些程度的指导,你知道科学类包括医学的顶级期刊的内容正确程度吗?大约30%的成果在后来的全球科学家的进一步研究中被反对和被质疑,在科学中,你反对和质疑也要走完整的标准流程,比如理论推断逻辑、实际实验结果、样本集的全面性等等,换句话说正是质疑、替代和反对在推动科学不断完善自身发展 。对于一种现象,中医更希望把五行阴阳、天人合一、湿毒邪虚大理论套上去,现代医学尽可能把现象分解成物理学、化学、细胞学、免疫学等小层面原理的问题 。中医相反竭尽全力维护自古流传而来的经典权威,各大流派、世家也都有所谓"传承秘方",这些秘方的宣传效果各个媲美诺贝尔级,至少也是个CELL级 。这里有人也许会问那如果那些中医古籍就是全对或者几乎全对,都是类似力学定理、微积分一样的正确性那也是可能的啊,中国老祖宗就是在几千年前发现了不需要修正调整的真理难道就没可能吗?请往下看 。10.宗教属性之十:地区民族性传播保护,忽视客观效果 科学属性之十:广泛传播,广泛接受,只接受客观效果传统医学不止中医,比如印医、希医、藏医、伊斯兰医学、埃及医学 。他们和宗教一样,只能在有限的民族群体和地域中传播使用,医学附属于某个玄学大理论,例如中国的阴阳五行温热寒湿体系医学、希腊的四体液学说,分为胆液质、血液质、粘液质和黑胆质医学,印度的五元素土、水、火、空气和大气外的上空体系医学 。相互传统医学夹杂着宗教属性5民族主义,都认为自己是最伟大、源远流长的古老民族医学 。但是这些附属于宗教的医学,无法直面一个问题就是,这些所谓的中医、印医、希医、印第安医学、藏医、苗医、伊斯兰医学、埃及医学等等,如果真的有用为什么无法治疗自限性疾病以外的疾病?为什么无法治疗在现在看待小问题小毛病的非自限性疾病?为什么古代和平时期这些传统医学他们的皇帝及最高统治者及皇亲贵族寿命如此之低?为什么他们生活条件那么好孩童夭折率却又如此高?为什么这些民族、地区、国家不怎么接受其他的古医学,却均接受了现代医学并且他们中的高阶层更以拥有更好的现代医学资源为荣?归根结底还是玄幻玄妙天人合一如修真般的理论在现实数据面前不堪一击 。11.宗教属性之十一:面对现代科学或一些涉及自身与古代变化不一致的时候产生群体矛盾内讧场景类似宗教徒争论1.在面对现代科学这一问题时候,中医分为多派:一派认为中医是一种医学体系、和科学属于两套体系,中医不需要科学的解释,也不要拿科学强行解释中医,这一派认为中医≠科学;一派认为中医体系发展的非常好,很多现象都是科学无法解释了,古代先人很有可能已经窥探到宇宙运行的奥秘,因此这一派认为中医>科学;还有一派认为科学是不错,也许中医理论过时,但是很多西药来源自动植物所以中医药也是有科学依据可能奏效的,因此这一派认为中医的理论可以废除,重点在废医验药提取成分,这一派认为中医可以成为现代科学的指导和宝库 。但是这一派被前两派的中医同仁共同攻击,如果中医的理论不复存在了,那么这也不能是一门医学了,没有连理论都没有的医学体系,这就如同没有了圣经和古兰经 。2.面对中医现代化、中西医结合、中药注射液等问题,中医分为两派:一派认为如果古代的中医先贤是在没有现在光怪陆离的器械、理论下发展起来至巅峰的,因此应该独立诊断不能借助现代仪器,甚至依赖现代仪器,这么做破坏了最纯正的中医诊疗环境怎么能得到古籍上记载的疾病对症?另一派认为中医不过是领先于科学发现医学问题,所有的现代疾病在中医中早有先贤进行解释,因此借助于现代科学诊断,并不可耻,反而证明了中医先贤们先知的大智慧 。一派认为中药注射液是中医药伟大的创新,这证明中医和现代化的结合,证明了中医的伟大,中医药支援现代医学,现代医学和中医药这个大宝库比还有需要学习借鉴的地方 。另一派认为中药注射液不是中医,是怪胎,中医理论从未对这种方式进行研究尤其是中医的先贤们,缔造体系的人都没有这么做更何况这么做不就是"植物提取物"了?这不是废医验药的作为嘛?坚决抵制,出了事情也不能赖中医 。3.面对中医号称治本、根本调理等概念与中国古代和平年代皇亲贵族低寿命及无法治疗当下看来的小病问题时,中医分为两派:一派认为,古代皇帝养尊处优、暴饮暴食、皇亲国戚和他们孩童亦是如此,最重要的是太医院这种地方真正的中医是不会去的,有违自己的抱负理想,高手在民间,因此古代达官贵人未必享受最好的医疗条件,并且营养过剩造就了统计在案瞠目结舌的青少年夭折率和平均寿命 。另一派认为,古代最好的医疗资源都在皇宫太医院,而很多样本病情都在民间 。最好的医生无法遇到足够多的病人,从而导致很多疫病传染病得不到中医体系的关注,如果最好的中医能及时接触到各类病人那么一定可以研究出中医治疗各种所谓小病的绝症,也不至于发展成很多当下的小病那时候只能等死 。-------------------------------------------分割线在描述完中医和宗教的联系之后,我们试着来解释一些现象,当解释完这些现象后,你就能彻底明白中医为什么不是科学而是宗教 。@神经内科余医生 的回答中提到一点,很多中医甚至中医爱好者,几乎什么都能治、都能说两句,他们有流派世家的区别,但是因为对于疾病种类认知的严重不足,反而促成他们几乎不存在盲区,因为以宏观为切入点可以节省思考的细致度,甚至他们自己都不知道上限和下限在哪里 。如果有个人说,我认识一个西医有点厉害,他把尿毒症治好了,全球所有西医都会异口同声回答:“不可能!”,如果有个人说,我认识一个西医有点厉害,他把晚期胰腺癌治好了,全球所有西医都会异口同声回答:“不可能!”,这是源于全球接受高等教育医生对于标准统一疾病的认知,所谓的现代医学的上限在哪里,无论什么民族、国家,医学都清楚,能建立起这样的标准的背后是全球统一的细胞学、免疫学、化学、影像学、统计学等等基石 。爆发于清末的鼠疫之灾,当时迫于形势不得不求助于西医 。但是这个时候有很多中医不服气,认为这种求助有损于中国的尊严,很多中医带着民族的荣誉感北上,最终死亡了17名中医师 。他们都是骨子里热爱国家热爱民族,但是他们对于疾病的认知有限导致了这样的结果,他们就是想证明给西医精英华人伍德连看,咱们中国人也能治鼠疫,你伍德连带着乱七八糟的仪器过来,还妄图提倡火葬打破中华传统你用心不纯,你是个纯粹的香蕉人!但是现代医学作为一门科学,和传统医学作为一门宗教来说区别很大,并不是说你接受青霉素注射你就是汉奸,你接受胃镜检查你就是精日 。权健集团的老总束某人,面对采访人员镜头他表示他能治疗小周洋的癌症 。相信我,只有真正信中医的人才真的会这样,否则他不会面对镜头敢这么做,这背后都是一种类似宗教信仰的力量去驱使他这么做 。测谎仪只能对口是心非的人有效,如果一个人他真的从生下来就被告知天上有个上帝,你拿着测谎仪测一万遍他说世界上有上帝就住在云层之上,结果以为真 。中医乱相和宗教的乱相是一样的,归根结底是因为这不是科学也就无法建立起科学的标准 。为什么很多奇葩的公司可以成立、为什么有那么多可以拿诺奖的秘方、为什么有那么多的流派内讧?皆因没有标准,也无法指定标准 。很多人事后指责,为什么类似权健这样的公司可以拿到各种牌照行医?但是有标准约束吗?能有吗?建立标准就意味着可能真的要把中医灭绝类似当年明治,中医作为中国人最天然的信仰之一答应吗?中医作为民族骄傲的承载体答应吗?张三对管理者说我家传的温补药方可以对癌症化疗后起到调理作用,你凭什么说NO?李四对管理者说我们家补肾调理有6百年的历史,可以对肾炎、肾衰竭、尿毒症、男性功能有调理的作用,你凭什么说NO?王五对管理者说我们家药方注重调理血气、活血化瘀有一千多年的历史可以调理心脑血管,你凭什么说NO?所谓的西药是新搞出来的,当然要通过数学统计来证明自己是有效的,我们是中国人,流传几千年的中国人,不是应该我拿出治疗效果证明自己,而是应该你拿出我不能治疗的效果,中医注重调理因此你说的那些生理指标是不可能作参考的,所谓的数学统计没有意义,因为咱们中医讲究千人千方,你说中医有问题你扪心自问你还是中国人吗?" data-caption="" data-size="normal" data-rawwidth="600" data-rawheight="163" data-default-watermark-src="http://img.hubeilong.com/220510/0213456031-0.jpg" class="origin_image zh-lightbox-thumb lazy" width="600" data-original="https://pic4.zhimg.com/v2-b9448afb6d7aa6e19ce5abfd33db3aab_r.jpg" data-actualsrc="http://img.hubeilong.com/220510/0213454P9-1.jpg"/>" data-caption="" data-size="normal" data-rawwidth="600" data-rawheight="161" data-default-watermark-src="http://img.hubeilong.com/220510/0213454O4-2.jpg" class="origin_image 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。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长,风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义,是地形和条件局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:多从科学角度思考更有益,过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的限制 。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市,没有独立的财政功能基础 。就是现代科学技术的风水,能造那么高的房屋吗?能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水 。是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。是人类必须,服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,安装不牢固、不安全,才会影响风水 。比如窗户只能在哪里,采光效果好,放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方,肯定最好 。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内 。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,留那边做门好?我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人 。找台阶“从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败,为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。明明是因财而生灾“风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,大声嚎哭 。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤 。才能感触到什么叫风,人类和一切生物均无法生存,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,什么是生命成活的真正动力——那只有水,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,中国人有中国人的特定禁忌 。外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水 。外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成 。起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,字解释出来的围墙院内不能有”不能太大,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西;源于佛、道文化的,人死是超度解脱“超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地 。又源于对日出日落的现象的演译思考“既然日落是一天中太阳的归属”归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬;源于天寒难敌“西北门、窗禁忌颇多……如此等等”找原因和答案 。