精研四柱八字算命预测学中最积极的意义 , 乃是「知命顺命 , 知运掌运」 , 简单的八个字且道理浅显易懂 , 但知易行难 , 何故?当推命论运的结果是命佳运顺者 , 很自然其必奉行不二 , 视为全臬 , 乐观其成 。但假如推论的结果 , 正好相反的命劣运背者 , 命劣何以顺之?运背何以掌之?尤其在今日社会 , 谁能谁愿像颜回般?虽居陋巷 , 一箪飮一瓢食 , 不改其志 , 不露其忧 , 豁达开朗的自得其乐呢?若眞有此种人 , 恐尙被视为「公孙布被」的虚假做作 , 或自命淸高之嫌 。尤其是命佳而运背 , 有志难伸者 , 总是功败垂成 , 功亏一篑者 , 能不因运背的作弄而咬牙切齿 , 怨天尤人吗?
人为万物之灵 , 既聪明的知道去硏究四柱八字以预知未来命运如何?既得知己身命运如何?能、肯安份、平心静气的等待命运来任意宰割吗?守株待兔或坐以待毙的听天由命吗?当然绝不可能 。儘管连己身是「八字推命学」的高手 , 明知造命改运是不可能的无稽之谈 , 但总会自编出千百个理由来自我推翻 , 非见到棺材不掉泪 , 未到黄河难死心;而此种心应转成的各种行为 , 所造成的事端 , 往往就成了八字推命学所预示凶兆之因之源 , 卽「祸祢无门 , 唯人自招」的原理 , 当然旁观者淸 , 当局者迷;往往仅一念之间 , 就成了万古恨 , 后悔莫及!
关于四柱八字预测学与鬼神的关系:有一种绝不信鬼神 , 百无禁忌 , 认为是自找麻烦;亦不信命运 , 认为是自讨苦恼;似乎太自以为是 , 所谓的「铁齿」 , 但依其人生观 , 往往会让好机运从身边巧巧的熘走、错过 , 实至为可惜 , 不过却不会疑神疑鬼 , 犹疑不决及患得患失 , 而自讨苦吃、自寻败亡 。此则为「是福不是祸 , 是祸躱不过」 , 该来的该有的 , 自然不请自临;不会来不该有的 , 强求亦不至;凡事听天由命 , 甚至在其心目中根本没有「天命」的观念;似乎很消极的过一生 , 但却颇有另一番哲理 。而此类型之人 , 多半属幸运、幸福者居多 。人在志穷气短、背逆不顺、波折坎坷、多灾多厄时 , 方会求神拜佛 , 想预知人生命运如何?为求自我安慰 , 为谋解决之道 , 不愿屈服想向命运挑战 。
【四柱八字算命预测学的学习与四柱八字预测的原理与改变命运】「世事不如意 , 十常八九」相信一生中未给过人论命看相者 , 必定少之又少;而乐此不疲者 , 恐相当的多 。有道是「人心不足蛇吞象」 , 前亦述及当人在志得意满 , 运气亨通时 , 则必请地理师鑑定阳宅 , 堪舆风水 , 深恐地理风水有错失 , 而藏凶伏厄 , 影响到目前所拥有的名利、财富或地位;而人在志穷气短时 , 自然得先探知己身命运如何?再谋求解决之道 , 改变之策 。此卽是人心人性 , 最自然最坦眞的流露 , 实无可厚非 , 若非如此恐亦不太像是万物之灵的人类了!
关于命造改运 , 笔者亦曾在「四柱八字命运学」一书中 , 概略提及可分为两种方式:一为修心养性、积德行善、宗敎信仰等 , 属于无形的方法和力量 , 来自求多福;一为藉着各种学术、方术如:命名学、九星术、堪舆学、奇门遁甲等 , 较有根据的有形方法 , 以增福添吉;另外则藉着先天八字的用五行 , 融入于生活起居 , 其所代表的颜色、方位、行业等等 , 均为较健康、客观、理性的造命改运法;但事实上的效果并不太明显 , 多半无法如当事者所期盼的神效、迅速 。自然非另寻途径 , 势难甘休 , 心永难安、不服 。于是 , 造命改运的观念、需求颇为盛行 , 再加上一些擅于利用人性弱点的术士 , 更大力的鼓吹、揎染 , 虽然人人都知道迷信的错误、可怕 , 但在百般无奈的命运作弄下 , 唯有视迷信为坚信、解脱的途径 。
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