_看面相能看出富贵吗?9?3

终身富贵面相的人有何特征
一个人富贵与否，固然与自己的命息、生活环境具有重要影响。但通过一个人的面相，也大抵可以判断一个人是否具有富贵的生活，以及一个人一生的命运走向。
一、额头
额头前方隆起高耸，且长得厚实的，说明此人会有较好的官禄，一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称，则是不吉相，说明此人一生生活贫困，没有什么转机。如果一个人的日月角耸起，主官运亨通，财禄双收，典型富贵相。
二、眉毛
眉毛纹路清晰亮泽，无杂纹，没有眉毛过粗过黑或眉型不齐，这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽，则说明此人有威严权势，有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长得漆黑浓厚，则是不吉相，主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。
三、眼睛
眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说，眼睛大而有神，眼球黑白分明，神采奕奕的人，都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深，明亮有神，则是大贵相。至于眼睛恍惚无神，眼球黑白不分甚至浑浊，往往属于运势低迷之人，无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳，个人发展也常受阻碍。
四、鼻子
在面相学上，鼻子被称为“财帛宫”，有“问富在鼻”的说法。一般来讲，如果一个人的鼻子丰润隆起，方正笔挺，圆润有光泽，则主一个人非富即贵。如果一个人的鼻孔外露，则主一个人一生贫苦，而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗，肉少，则表此人是贫贱命，一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭，则说明此人会很有成就，四海威名。如果一个人鼻头总是圆润，山根部位长得长而且笔挺，鼻梁方正笔挺，则说明此人是大富大贵命。
五、人中
人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况，而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正，则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促，则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话，则主能做大官，威权显达。
六、嘴巴
人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明，则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大，且唇厚，则主此人命里常富贵，衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵能丰衣足食，而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌，则非吉兆。
希望对你有帮助。
看面相能看出富贵吗
可以
什么面相的男人富贵
其实在相学人的性情的形成主要是是受了然阴行之气而产生了差异，从看，眼神凶恶的者，多是薄情，这就是为什么我们在选择朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富贵息息相关，常言道鼻厚实的男人一般富贵。在从认真观看其精神状态，如果想知道这个男人的富贵福寿，就要听其声辨其色。再深奥点的相学就是观察注重一个人的精，气，神，也就是说哪怕是你长得再好，内有欠缺，也不会是好相。
富贵面相一：额有伏犀骨
一般而言，如果天庭饱满，并且额头上有明显的伏犀骨者，大多是有贵相之人。所谓的伏犀骨就是指印堂上方，位于额头中间的一块头骨，相术中伏犀骨贯顶而入百会，它主贵以及寿，方形伏犀骨是第一贵，其次是圆形的伏犀骨，次之的就是椭型伏犀骨。
富贵面相二：耳白过面
一般而言，如果耳朵比面色还有苍白，这就是常说的清贵之相，有此面相的的人一般都叫名声响亮，并且事业爱情双收，非权则贵。
富贵面相三：眉毛修长、尾向上
一般而言，若是一个人的眉毛原本就生得修长，并且眉尾微微向上大气凛然，说明此人将在事业上会有大成就。同时眉又是代表中年运，因此这种长相得人是算贵相。
富贵面四：印堂方正隆起
一般而言，如果这个人的印堂有骨突起并且呈方正型的，在相学中这是称之为金城骨，又如果山根又能上贯至印堂部位，也就是所谓的玉柱骨，以上的这两种相的人都算是大贵之人。
富贵面相五：两眼有神
一般而言，两目有神，并且眼光清澈，最好就是两眼中黑白分明的话，若是有以上所述是有贵的相。
富贵面相六：颧骨向上拔起
一般而言，就如我们知道的一般男性的颧骨假如向上拔起，此乃贵相，是掌权之相，并且呢越往上拔起就越好，掌权的力度就越大。
富贵面相七：声音宏亮
一般而言，一个人说话是声音的宏亮程度，能说明很多问题，例如说明了，身体素质以及气场等等。若是说话声音如雷贯耳、如铜鸣响并且浑厚有力，哪怕是相貌不佳，也可免去衣食不忧。因此若是，声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑的一般就会被称为是贫穷之相。
富贵面相八：背如伏龟
一般而言，宽厚的背脊就是一个男人的典型特征之一，也就是说如果男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者，不仅给人一种踏实、实在以及安全的感觉。同时还会官运亨通。当然相反的，若是背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者不仅不是富贵之相，甚至会因为多遇难而导致贫穷。
怎样的面相富贵？
天生“宠儿”的富贵

双颧高耸明亮官运亨通
一个人的管力和事业往通过颧骨表现出来。所以人假如两边颧骨都很高，那么一定意志坚定，管理能力高超，为人处世也很有一套，即使身处人多事烦的单位，也能脱颖而出。

双颧插天仓有威有权
在面相学上是相当好的面相，拥有这种面相的人假如鼻子也长得很好，那么就有威有权，既能震摄住下属，也能使下属心甘情愿听命。然而假如鼻字长得不好，如出现低陷，那么颧骨高的人即使登上高位也不是好事，可能会因威而失权，受到下属拖累。

下巴饱满有肉晚年权贵
下巴在相学上称之为“地阁”，地阁饱满厚实的人，往往温顺敦厚，喜欢与人交往，拥有良好的人际关系。假如再加上脸上出现“成功纹”的话，即左右腮骨处分别出现两条笔挺的深纹，那么这种人必定踏实肯干，做事情也很主动，在周围的口碑很好，即使一时处于逆境，也能苦尽甘来，越到晚年运势越好。
假如你具有上述面相特征，那恭喜你，你应该就有天生的好命了。但也不要因此而骄傲，因为好命的人同样需要努力和上进。如果你没有本文所提到的面相特征，也不代表你的命不好，纵观命运，还要参考很多其他的因素，来综合判定。

耳朵高于眉毛聪明过人
耳朵位置高的人，往往天生聪颖，具有很强的学习能力，本身也追求成功，因此能狗不断地发挥自己的潜能。耳朵位置高于眉毛的人，往往年纪轻轻就已经拥有一定的地位和名声，要么家世良好要么祖宗有德，善于和人协调沟通，无论什么时候待人接物都很有分寸。

额头宽广饱满掌权达利
从面相的角度来看，额头代表着一个人的地位权势，其上有许多很重要的部位，如天庭、日月角，边城、山林等。人假如额头高耸、饱满厚实或者头骨坚硬皮肤有光泽的话，那么往往能够少年得志，年纪轻轻就已经有了一定的名气。而人的额头假如长得很好看，那么往往能够把握权利，假如从政就能成为高官，假如经商就成为高管。同样的道理，人的额头如果宽广的话，那么一定聪明过人，大脑发育得比一般的人要好得多，各种思维能力都非常优秀，然而这种人的后脑千万不能是削薄的，一旦如此，必定冷酷无情，与之相处时就要多加小心。

眉秀气光彩佳乐观好命
俗语常说的“眉清目秀”的眉清就指的是眉毛长得有光泽、有光彩，要不然就是眉毛长得细而浓密，或者眉毛颜色偏浅、眉毛顺着眉型走整体外形完好，或者眉头颜色偏浅、眉毛柔软温顺，或者眉毛顺着眉形上扬，或者眉毛到眉外形变细开始收拢。
拥有这样面相的人，往往乐观开朗，善良美好，不会妒忌他人，富有智慧，可以从别人或者自己的失败中吸取经验。即使处于困境，也能保持积极乐观的心态，等待时过境迁，运势转好。
希望对你有帮助。
什么样的面相的女孩子算是“人间富贵花”？
相信之西高考状元杨晨家都知道，他的证件照曝出来时，人间富贵花这也被用在了他的身上然他是男孩子，但他的长相确定担得起人间富贵花这个形容了。
那到底什么样的长相才能称之为富贵的长相呢，首先肤色方面，肯定是通透红润的，肤色均匀气色好决定了整体看起来的感觉，五官要恰到好处，面部不会过于臃肿肥胖也不会过于瘦弱无肉，脸型一定是不胖不瘦的，线条流畅自然。
额头在古代一直都被看作是官运仕途的象征，一个人额头饱满光洁，没有塌陷或者缺陷的地方，就表示了此人富有智慧，做事有条理，未来贵气满满。眉毛和眼睛搭配得当，印堂明亮光洁，眉毛顺直不杂乱，这样的眉眼被认为是美丽，清秀的，眉毛不散乱证明人有主见，心思细腻。一个宽厚有肉且鼻梁线条直顺，与脸部五官比例协调的鼻子通常被认为是一个富贵面相的好鼻子。鼻孔内敛代表财不外露，表明此人为人稳重成熟。耳朵通常也被认为是福气的象征，耳垂有肉，颜色红润光泽，耳朵高于眼睛或与眼齐平的长相，被认为是聪明，有财运的长相。
现在当代的女明星之中，我认为杨蓉的长相算得上是人间富贵花的，她的脸部有肉但是不臃肿肥厚，眉目清秀相当标志。还有以前的港姐李嘉欣也是贵气十足的面相了，无论她穿什么都感觉很高贵。

有这几种面相的宝宝，先天聪明，一生富贵命
聪明富贵
现在的人都很聪明，有些人修为。随着世间的轮回，新出生的都很聪明，其实，这些孩子前世都是有修的。
大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰，话不能乱讲，事情不能乱做，要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么的。现在是末法时期很多人披着佛法的外衣出来做事，很多人都以为自己学的很不错，在社会上学佛学了很多年，而效果如何呢？所以，真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人，都是以慈悲为怀。
而且身上一定有护法神。其实，有些经非常好，但是随着天时的变化，学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。只要是正的东西就会受到推广和接受，只要是正的东西菩萨都会保佑。记住，修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定，从中一定能得般若智慧。
地藏菩萨在本愿经里有一句话：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神,或变做父母，乃至诸眷属,引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”就是说这个世界的众生，很多行善之人，即在一生中行大善的人，做很多善良事情的人，在临命终时也会有百千恶道鬼神变做你的父母或者亲属来拉你。其实，就是你过去世中的父母或亲眷属，也会来诱惑引接你，令你落到恶道。何况本身造恶业的人。
一个人快要死的时候很可怕很难过，为什么？因为，他能看到的东西你们活人看不到。他看到那么多鬼神都在向他讨债很痛苦，好难过，也只能听任摆布。“引接亡人”就是说你前几世的父母，或你的亲眷属变成恶鬼把你接到恶道。事实上是百千恶道鬼神变的来接你。做好人善人的结局都这样，想想看何况做坏事、恶事的人。所以说：诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
《金刚经》上讲：“修一切善，离一切相” 。
离一切相，离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：一个孩子你很喜欢，而在心里要放开他。孩子大了能够独立去工作，去生活。然而在行为上还是要关心他，帮助他。但是在心里等到他离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里著相，而不是物质著相，这点很重要。
生命在呼吸之间，一口气上不来就走了，走时什么名利都带不走，万般都带不走，只有孽随身。而且，在世所造的一切孽将不差丝毫的全部带走。所以人不能做孽，绝对不能。一定要修一切善，要有大悲心。譬如：在马路对面看到一个盲人拿着拐棍走过来，你的心里马上就要想到，哎呀，虽然离得远我能不能过去帮帮这个盲人。如果，真的动了这么一念你都种了善因。如果你远远看到路边有一个人在乞讨，心里想，如果我过去就会给他布施。但是这个意念是要你们肯定，而不是假设。所以，要求你们从心里来修，这点非常重要。一个人修心，修行就是修里面的东西，而不是外表的。很多庙宇都希望前来拜佛菩萨的人穿着干净整齐。
其实，是希望你们从外表到内心都是很干净。但是，有几人从里到外是干净的？脑子能够放空诚心礼佛？拜菩萨时，只要你用心，一心一意诵经，菩萨都会感应。
在末法时期，所有的目标和过去现在的修为修法全是一致的，只是救人的方法在变化。譬如：在过去交通不发达时，从北京到上海只能步行或坐马车等，而现在交通发达了，可以坐汽车或飞机等，目的地是一样的，只是使用的交通工具不同而已。修法一定要跟着天时转变，有修为的法师，有修为的师父，有修为的老师，菩萨都会给他们灵感，让他们知道现在的修为法。如净空法师所说的“人间佛教”，和星云法师提倡的“人间修为” 。
做人一定要纯洁，不要有杂念。如果自己想与某人谈思想，如果思想里存在很多杂念，是绝对无法沟通的。在这个世界上不要以为别人是傻瓜，想法子去骗骗人家，其实，这样的人才是最傻的。现在的人个个都很聪明，有些人很有修为。随着世间的轮回，新出生的孩子都很聪明，其实，这些孩子前世都是有修的。
现在给大家讲讲“忏悔”二字。为什么要让大家忏悔？为什么忏悔后有消除孽障的效果？以前在电台里常讲，如果要想消除孽障，首先是念经激活让其变成灵性，然后念“小房子”超度。现在观世音菩萨给了我新的方法，念《礼佛大忏悔文》18遍，直接消除小孽障。但是，如果平时没有做功课，只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的，一定要以《大悲咒》和《心经》做基础。
在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××，帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。《礼佛大忏悔文》念完了就是功德，用这一功德来消除小孽障。如果，把孽障激活变成灵性，是因为孽障太深太大，念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉，并会激活，所以要念“小房子”超度，这个过程就要受痛苦的，观世音菩萨慈悲，不让我们受痛苦，教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。这部经文非常好可以接天地之灵气。
我们真得很幸运，随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵，每天都有许多反馈回来的信息，让人真的是感到好兴奋，好开心。但是，接下来我想到的事是很痛苦的，很多人至今还不信，还很迷茫，有些人还以为自己是“正道”，我很可怜他们。很多人和你们一样，过去到处在找，找一个正确的法门来让自己修得好。但是，这要有天时、地利、人和，时间未到你就是找不到。你到这个时间才能解决这个问题。举个例子：过去生肺癌没有药治疗，其实是没有好的方法来解决这一问题，并不等于过去没有治病的药物存在。然而随着时间的推移科学的发展治癌的药物研究出来了。为什么现在的肺癌就能控制？为什么过去的肺癌全都死掉了呢？这就叫机会、机缘。
“悔”是改以往的修为。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业，自己身上有恶业可以用忏悔的方法除掉。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来（西方许多教是让自己给牧师告罪）。我们都是人不是神，都会有许多隐私，有想法可以给菩萨讲。但是要记住一定要讲出来，不讲出来是不对的，讲有几种方法，一种是用心讲，一种是用嘴
巴讲，还有一种方法是用心和嘴巴一起讲，这样效果最好。
忏悔有两种，一种是事忏，一种是理忏。
事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨，犹如自己从里到外都在忏悔。事忏，其实就是一个物质的变化，用一种表面的形式来忏悔。
理忏，是从心理忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空” 。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都照空，空了就自然没有罪了。“照见五蕴皆空”首先观想自己照空自己，心里已经没有孽障了，我的心在过去生，过去世现在全部都照空了，已经没有孽障在这个人间，首先要从心里排除恶业，这就是理忏。
五蕴皆空从心里完全挖空，从心里战胜自己的恶魔，从心里战胜自己的孽障，这是多么高尚的忏悔法。从理上解脱了，心自然就解脱了。反之，如果心随境转，人就很痛苦。所以，要学会以不变应万变。其实，就是一个理念，不论外界如何变化，自己不要变。有一位高僧说过：一个手掌，手指就是法门，分出去了还得回来。即万教归一。
你们要学智慧语言。如果一个人被境所转，就会痛苦不已，这痛苦是自己造成的，由于信念不够坚定造成的。一切孽障的灾祸均是从妄想生出来的，有痴心就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多孽障，妄想是万恶之源。大家一定要明白人，不能靠妄想解决问题。
“念佛一声能灭八十亿劫生死重罪” 。我问你们念什么佛一声可以灭八十亿劫生死重罪？告诉你们念的是心，真心，是心里想念什么。譬如：今天造了孽，念《礼佛大忏悔文》用真心来忏悔，就可以消除。如果，杀死一个小动物，用心念《往生咒》送给它，超度它，就可以灭你的罪。总之是一个心念，至于内容是另一回事。不要以为那尊菩萨我一念就可以灭八十亿劫重罪。
【_看面相能看出富贵吗?9?3】师父用佛法的理论教授大家理解人间的问题，从心里明白，对宇宙人生的正确看法和想法。