不求甚解的意思,《不求甚解》一文提出，读书时不要固执你怎么看 _不求甚解的意思

马南邨在《不求甚解》一文中，提出读书“不要固执一点，咬文嚼字”不求甚解的意思。理由有：
1．陶渊明说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
2．诸葛亮与徐庶等三人一道读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略” 。诸葛亮比三人高明，因为他“观其大略”，知识面更广。
3．宋代陆象山说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这是说不死抠一字一句，不因小失大。
马南邨所说的“不要固执一点，咬文嚼字”，是指博览群书应该注意的一点。这种方法的读书，力求广博，只求观其大略，有所“会意”，积累多了，达到融会贯通的目的。这种方法的读书，不固执于个别字句，个别地方不甚明了，也可以不求甚解。这确是一种重要的读书方法，否则就不能博览群书，获得渊博的知识。
要想理解所谓“不求甚解读书方法”，就须看下陶渊明当初是怎样说的哈：

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先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

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赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？上面是陶渊明自传《五柳先生传》的全文。关于读书者，仅有四句——“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”

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为何答主要引全文呢？

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因为不读不全文，就容易误解这四句话！这四句话，是陶渊明在抒情言志，剖白自己的名士风流之时说的，并非作为读书方法提出的！
了然于此，非常重要。下文，我会再提到。
当然，“作者之用心未必然，读者之心何必不然？”陶渊明无意谈读书方法，我们却能从中吸收关于读书方法的营养。
姑且追随题主，称此法为“不求甚解读书法” 。
首先，这是最为逍遥自在的读书之法。因为喜好读书，忍不住多读广读，日日去读。然而，却并不要求自己处处皆懂，没有要成为学者专家的心理负担，一任性情，自在读去。遇到喜欢的，多读几遍，仔细品味，反复咀嚼，甚至歌之舞之，足之蹈之。这简直是阅读经验的天堂漫游，轻松有趣。
遇到不喜欢的，放在一边，不难为自己，不把读书变成一种苦役。这是专业阅读，学者们所歆羡但却不敢这么做的。
我之前学的是财会，还没转学中文时，便是这样读书。记得初来武大时，在图书馆，花两块钱买了门票。进去之后，徜徉在文学的海洋之中，内心富足安宁，充实无比。捧起曹禺的《原野》，几乎一口气读完了，读完后才想到该上厕所了，之前一直在憋着，都忘掉了。吃饭？更是无感，等到我想到时，已是下午两点了。
“每有会意，便欣然忘食”，真的不是装B！爱好阅读的朋友，大都由此经验。
其次，这种阅读方法，适合用来读文学艺术等偏重个人感受和体验类的书籍。文学艺术书籍，将生命经验、人生感悟，以直观形象的方式呈现给读者。唤醒读者自身潜藏的自我，从而扩展了自我，丰富了自我。阅读文艺作品，最重要的是参与感代入感。如果没有代入感，总是冷眼旁观，以局外人的视角看书，可能会得出冷静客观的结论，然而，阅读的快感就被剥夺殆尽了。理性冷静的阅读，专业人士才需要，阅读量达到一定阶段后，自然会在参与式阅读之外，形成理性旁观的阅读习惯。
只是，理性旁观式阅读，有时特别煞风景。就像变魔术，玩得就是小伎俩，有“欺骗”，骗得了“观众”才好玩。如果看魔术时，总有一个家伙在旁边“透底”，揭穿魔术师的把戏，就忒可恶了。
第三，不求甚解阅读法，不适合专业和深度阅读。如果想获得系统扎实的专业知识，就不能停留在不求甚解阶段了。否则，可能因为基本的概念和常识的缺乏，一直不能登堂入室，徘徊在专业门外，浅尝辄止，最终无法专精，可能遭致批评和反感了。
第四，初学者可以不求甚解地泛读，但须辅以精读，才可能真正深入。当我们不求甚解，对细节小处，先行放过，接着往下面读。书还没读完，之前遇到的很多问题，可能便已经解决了。这是此法的可取之处。
阅读陌生领域的书籍，常会有许多问题，如果逐一查阅，解决疑难，收获肯定不小。只是进度可能特别慢，成就感小，容易让人萌生退意。何况很多人并不那么勤快，查两个生词，就懒得再查了。
【不求甚解的意思,《不求甚解》一文提出，读书时不要固执你怎么看】但是，如要深入，想成为某方面的专家学者，不求甚解之后，还需精益求精，逐一化解问题，才有可能进入更高层次的学习。
第五，阅读“闲书”，宜用不求甚解读书法。专业阅读，往往按照专业需要，不是按照兴趣爱好，因此，常让人倍感煎熬。如果生活中，只有专业阅读，可能就有点儿残忍。
当然，对某些工作狂，还有那些专业即是兴趣的幸运儿来说，读专业书籍就像读闲书一样轻松开心。而对绝大多数人并没有这种幸运，因此，需要在专业阅读之外，多些不求甚解的休闲娱乐式阅读。
综上，不求甚解阅读法最吸引人之处在于，自由轻松，有种任性之美。这种任性，不会伤害他人，却让自己倍感欣慰。人世间，这样的幸福还有多少呢？如要系统全面地了解某方面的知识，就不能单凭不求甚解之法了。
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