风水福:阴宅风水

阴宅风水就是安葬祖先灵柩的地方,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅 。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水 。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,如果风水不好,由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的 。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展 。首先要注重的是风水问题,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的 。下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解 。阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种 。山地风水是追求“它讲究形势和理气的最佳配合,以主山、少祖山,以案山、朝山为对景,以穴的座向、分金“配合亡人之命卦及水口方位,这样的山地风水可以福泽后代 。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合 。形势应该是做空向实,好的平洋风水要 。避风避雨真绝地,讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合 。2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地 。四灵齐备的四象“还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等”南方有远近呼应的低山小丘 。左右两侧则护山环抱,那么这个是非常理想的风水宝地,阴宅风水知识我们看到那些,大师说起阴宅风水非常的高深莫测 。但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何?一个好风水的阴宅,吉凶会相差了十万八千里 。要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山 。青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一,3、必须要具有明堂,水的方位、远近等影响极大 。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅 。阴宅风水布局主要是分为两个部分,现在许多人都热衷研究风水,但是其中多是阳宅,阴宅却慢慢地被忽视了,其实研究风水,是从阴宅开始的之后才是阳宅 。阴宅 。是指安葬祖先灵柩的地方?简单的理解就是坟墓,因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅 。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的 。中国古代流传下来的思想就认为 。祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气 。风水 | 看漫画——人与风水怎样的祖坟才算是好风水?树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫 。所以做人要懂得饮水思源,安葬好祖先的骨骸,不但可以带来风水的无形福荫,一命二运三风水,四积阴德五读书 。命”命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车 。是人生的路子”每个人的运所代表的路子都有所不同,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生,如命不好 。虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,命好不如运好“做成命运好坏的根本 。是在于祖坟风水的吉凶,成龙成虫看坟茔,所以说祖坟是出后人的八字命运:而命运又主宰六至七成的人生顺逆“只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了”也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先 。且连年拜祭,但总是收不到如意的风水的效果,甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的 。好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏,其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情 。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上 。致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故,好山不用拜,是因为此坟是龙真穴的,上接星辰日月精华“通过骨骸阴阳交融”从而福荫后人,当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福,必须要龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情,国师刘伯温著书日,要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始 。真龙的发祖有远有近:发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰 。发祖山愈远,龙力就愈弘大 。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉,假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量 。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇 。龙力就相对较小 。但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已 。龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山,在发祖向下而行的分枝山脉中 。有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝 。两边之山犹如随从护卫,真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,如在非真龙的砂山上造葬,三山并出,诸脉乱出有跌断者是真龙 。动则为龙,不动者为山 。来区分龙与山:龙还通过穿帐过峡来挺身展翅“束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本 。穿帐过峡而结地者”先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”真龙过峡必定是蜂腰鹤膝 。如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、读书和名气,如有仓库山体夹护,旗鼓拱峡登去路 。仓库旗鼓两边拱 。有风水大师吗!这是什么福?中国人一直迷恋能找到好风水,希望能让自己平步青云/大富大贵,然而真正的风水究竟是怎么样求来的?很多人为了追求好风水,家里的一景一物的摆设都很讲究,不是风水养人,而是人养风水 。风水的原理是什么呢”都是由我们内心决定的“会造化“风水是福人居福地“福地福人居”心生万法“一个人聪明智慧并不用在正道上”甚至自高自大唯我独尊“既使拥有风水宝地 。宝地也会变成倒霉的地方,一个人纯朴善良 。不需要讲究风水,所居住的地方都会变成好地方,往往都有安定乱世之功劳,所以往往得到风水宝地,末代皇帝们往往昏庸无能,甚至邪恶无道,虽然这些皇帝也在谋求好的风水,但是他们祖上的福德气数已尽 。自己又没有功德,这时再大的权力也起不了作用,2一个人请风水先生去自家祖坟看风水,途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞,这个人就请风水先生先回去,看坟地的事以后再说,风水先生询问原因,他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里,现在看到鸟雀乱飞,估计是有孩子在枣树上偷枣吃,现在过去会吓着孩子,甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来 。风水先生立刻说道,你家的风水不用看了,干什么都会顺当的,风水先生意味深长地解释,世间最大的风水是人心,世间最好的风水是善良,安心于善就是风水大格局,人的第三风水是什么 。想人好处:光向上走,微笑的脸是元宝形”肯定发财 。想人不好?气阴则下沉 。就是冬瓜脸、苦瓜相,肯定倒霉 。人养风水的源头,爱护家人 。枝叶自然茂盛,正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起 。人心就是最大的风水,你有一颗爱心、孝心、善心,你就会拥有最好的风水,你把善与爱传导给身边的人 。如何修炼家庭的风水,以山水做个例子 。山水各得其所,就会形成绝美的风景,就是绝佳的风水宝地,男人如山 。焕发阳刚,女人如水,散发灵气,没有山;水便失去了力度,没有水 。山便失去了灵性,女人有了好品质,就好比青山伴随着绿水,(1)先看男人的格局大格局往往意味着大智慧,小格局往往意味着小聪明;坏情绪 。大格局的男人,往往能将整个事件一览无余;往往斤斤计较 。唠叨的都是鸡毛蒜皮,一个男人 。最好的风水是什么?千百年来,中国人一直迷恋能找到好风水,希望能让自己平步青云/大富大贵,然而真正的风水究竟是怎么样求来的?很多人为了追求好风水,家里的一景一物的摆设都很讲究,但他们却不知道,真正的风水是养出来的,不是算出来的,更不是求出来的 。不是风水养人,而是人养风水 。何为风水?“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化 。风水的原理是什么呢?所谓:“心生万法” 。我们所处的气氛以及环境,都是由我们内心决定的 。所谓“人杰地灵”,人首先得杰,地才能灵 。“人”与“地”是相依相生、相辅相成的,“地灵”会造化“人杰”,“人杰”又增幅“地灵” 。风水是福人居福地,福地福人居 。“心生万法”四个字,非常简单,但是大道至简 。一个人聪明智慧并不用在正道上,甚至自高自大唯我独尊,就不是有福之人,既使拥有风水宝地,宝地也会变成倒霉的地方;一个人纯朴善良,不欺人不害人,就是有福之人,不需要讲究风水,所居住的地方都会变成好地方 。历史上王朝的开国皇帝,往往都有安定乱世之功劳,所以往往得到风水宝地,都城选的好,墓地选的也好 。但是到了王朝末期,末代皇帝们往往昏庸无能,甚至邪恶无道,虽然这些皇帝也在谋求好的风水,甚至可以动用举国之力,但是他们祖上的福德气数已尽,自己又没有功德,这时再大的权力也起不了作用 。2一个人请风水先生去自家祖坟看风水,途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞,吱吱喳喳 。这个人就请风水先生先回去,看坟地的事以后再说 。风水先生询问原因,他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里,现在看到鸟雀乱飞,估计是有孩子在枣树上偷枣吃,现在过去会吓着孩子,甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来 。风水先生立刻说道:“你家的风水不用看了,就你们这样善良的人家,干什么都会顺当的 。”这个人不明白,风水先生意味深长地解释:“世间最大的风水是人心,世间最好的风水是善良,安心于善就是风水大格局!”第一风水是什么?是人 。人的第一风水是什么?是心 。人的第二风水是什么?是嘴巴 。人的第三风水是什么?是行为 。乐于助人,想人好处,这叫聚光 。光向上走,表现在脸上,就是微笑 。微笑的脸是元宝形,嘴像莲花一样,肯定发财 。想人不好,抱怨人,嫉妒人,憎恨人,这叫聚阴 。气阴则下沉,表现在脸上,就是冬瓜脸、苦瓜相,肯定倒霉 。人养风水的源头,在于孝敬父母,爱护家人,根深蒂固,枝叶自然茂盛,正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起 。所以,人心就是最大的风水,你有一颗爱心、孝心、善心,你就会拥有最好的风水;你把善与爱传导给身边的人,你的一切就顺风顺水 。3那么,如何修炼家庭的风水?以山水做个例子,绿水环绕青山水,山水各得其所,交相辉映,就会形成绝美的风景,就是绝佳的风水宝地 。男人如山,焕发阳刚;女人如水,散发灵气 。没有山,水便失去了力度;没有水,山便失去了灵性 。如果男人有了大格局,女人有了好品质,就好比青山伴随着绿水,这个家庭就会风生水起,栩栩生辉 。(1)先看男人的格局大格局往往意味着大智慧,大气度,大视野;小格局往往意味着小聪明,小手段,坏情绪 。大格局的男人,往往能将整个事件一览无余 。小格局的男人,往往斤斤计较,唠叨的都是鸡毛蒜皮 。所以,一个男人,一定要有大格局 。(2)再看女人的品质汉字中最有内涵的一个字是“安” 。“安”字上面一个宝盖头,下面一个“女”字,意思是:家里有一个女人,你的心里才能安宁 。女人是家的灵魂,一个家庭是否幸福、平安,后代能否成材,跟女主人的品行和修养有很大的关系 。《周易》说,女人有坤德,厚德才能载物 。“上善若水”,女人的德性如水 。“水善利万物而不争”,“不争”就是大气,女人越大气越幸福!德性如水的女人,可以滋养着整个家庭!男人的格局,加上女人的品质,就是一个家庭最好的风水;这就是风水的秘诀 。大家要记住四个字:“心生万法” 。外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,寻求好风水,其实就是改变自己内心!福字正对门摆行吗?福字不可以正对着门摆,进进出出好运会被带走 。风水宝穴怎么找?中国风水第一经《青囊经》曰:人死有气,影响活人 。真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运 。呼出来就成为风,在地下流行的就成为生气 。生气在地下流行,生发时就能养育万物 。人是父精母血的结晶体,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失 。人死骨未灭,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人 。阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅 。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水 。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂 。阴宅与阳宅的关系风水包括阴宅与阳宅两部分 。而在古时阴宅与阳宅是不分的 。人们才称风水师为阴阳先生 。人们研究阳宅多了,阴宅却疏忽了 。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分 。在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水 。阴宅山水精通后,阳宅风水也自然通了或旁通 。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系 。仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度 。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七 。阴宅占七层 。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的,阳宅可以占四成,其力度不会超过阴宅是可以肯定的 。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了 。龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!现在很多公共墓地都有他们的卖点,比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道,有时间感觉到比专业的风水老师还专业,今天我就从专业风水的基础上讲讲,到底什么样的风水才是好风水 。先说大环境,杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地,对北京周边的环境还算了解,北京周边大部分都是建立在山里面,这里就先说说到底什么样的好吧!1.大的公墓环境,这叫父母山;左右护卫山向要低;3.前方要有山向,内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件,1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;且会形成直角的地方,为吉相 。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,没土的公墓不长一点花草,以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地 。墓地风水,听地理先生说:“福地福人得” 。福人指的是活人还是死人”?地理先生为什么不把好的风水福地留给自已,福地福人得,阴宅风水同样,天道招张,好的墓地往往会被有福德的仙人得到,人都死了还考虑什么墓地好坏 。这就涉及到一个阴泽后代子孙的问题 。埋葬死者,所谓生气就是好的风水墓地(福地),仙人葬于福地,因为死者和生者有着骨肉精血之联,人受体于父母,父母骸骨 。