龙和蟒的区别是:影视剧里太监为啥身穿带龙图的衣服

在古代，只有皇帝才能穿龙袍，除了皇帝之外，其他人穿有龙的衣服，就是对皇帝的大不敬龙和蟒的区别是。

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影视剧里太监穿的衣服，不仔细看也会误以为是龙图的衣服，其实不是。太监身上的衣服绣的并非是龙，而是蟒。
【龙和蟒的区别是:影视剧里太监为啥身穿带龙图的衣服】史料记载，蟒袍也称花衣，早在明朝的时候，就有官员的服饰会绣上蟒图，只有出席隆重庆典的时候才会要求穿上。
而清朝也并非所有太监都有资格穿蟒袍，一般只有皇帝、娘娘身边的大太监，以及内务府太监总管才有资格穿蟒袍。
想要正确的区分龙和蟒其实也很简单，那就是数一数它们究竟有几个爪子，有五个爪子的是龙，而有四个爪子的是蟒。
谢谢邀请。关于您提到的这个问题，首先需要明确一点的是，蟒袍并非是全部必须要穿在补褂里面的，而且蟒袍也并非官员每日必穿的服装。

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下面通过五个方面来具体进行一下讲解：

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一、蟒袍之名由来蟒袍，顾名思义，因“着蟒纹于上”得名为蟒袍。起源于明代，称为“蟒衣”，是皇帝赏赐有功之臣的一种赐服，因数量少，所以是明代入仕者所毕生追求的目标。

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到了清朝，改名为“蟒袍”，并且上到皇子王公、下到文武百官（不入流者亦算在内）和命妇都可穿之，从性质上属于吉服（礼服）。

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明代蟒袍
二、此“蟒”非彼蟒前面说到，蟒袍是因绣有蟒纹而得名，难道此蟒纹来源于我们熟知的蟒蛇吗？其实不然，蟒袍是相对于皇帝的龙袍而存在的，是在龙袍龙纹的基础上而改造的。众所周知，皇帝龙袍上的龙纹所绣之龙为“五爪（趾）”，这是真正意义上的真龙纹饰，而蟒袍上的蟒纹，依旧以龙为样本，只不过在龙爪（趾）数量上做了处理，去掉一爪（趾），称之为“蟒” 。
龙袍（九龙五爪）
三、蟒袍补褂是否同时使用？那么，蟒袍到底是否与补褂同时使用呢？答案是有两面性的。一方面，在皇子王公当中，他们的爵位要比一般文武大臣高出很多，即使一品大吏也望尘莫及，这类人在乾隆年间在品级上做了定制——超品。超品是真正的“一人之下万人之上者” 。而我们所熟知的补褂，不论文武京职外职，都只明确了一品到九品的样式，所以超品这与皇帝一样，不存在补褂一说，也就不可能与蟒袍同时使用了。
另一方面，在文武百官当中，依次按照品级有对应的补服，所以对于他们来说，按例是需要补褂与蟒袍同时配套穿戴的。
一品（文）仙鹤补子
四、做工繁琐与常服不同，且非庆典不得穿说完与补褂的关系，我们再来讲讲蟒袍应该在什么时候穿。皇家对于衣服的种类和使用时间都有详细的规定，而朝臣命妇当然也不例外。
就拿皇帝来说，根据《清史稿.舆服志》中的记载，皇帝的服装有常服、衮服、朝服、吉服等多种，龙袍作为皇帝的吉服，只有在遇到庆典之时，才会使用。同理，王公百官命妇所穿蟒袍亦如是。
清代蟒袍（四爪）
而清朝的庆典，分为固定庆典和非固定庆典，固定式庆典一般特指“花衣期”，例如皇帝、太后万寿节的前三后四七天之内，上到皇子王公、下到文武百官命妇等人都是必须穿蟒袍的，因蟒袍又称之为“花衣”，所以这段时期被称为“花衣期” 。非固定式庆典，比如打了胜仗亦或是皇帝心情好宴请群臣，在此期间大臣们也是需要穿蟒袍的。
所以，蟒袍并非是与常服一般每天都必须穿的服装，并且，因为蟒袍作为吉服的特殊性，所以在包括制作工艺、保养等方面也十分繁琐，如果当作常服来穿，那必将是一笔价值不菲的开销。而且作为吉服，长时间穿蟒袍也会感到束缚感，这有违制作之初的本意。
清代蟒袍
五、与等级划等号，层次感分明除了在使用时间上有明确规定之外，王公大臣们在蟒袍颜色以及蟒纹样式上又有明显差别，当然这与古代封建社会明晰的等级关系是分不开的。根据史料的记载，皇帝的龙袍用的是明黄色，而且龙纹是“九龙五爪（趾）”；皇子蟒袍为金黄色，蟒纹为“九蟒五爪（趾）”；亲王郡王蟒袍为蓝色或石青色，蟒纹为“九蟒五爪（趾）”；贝勒至文武正三品官员蟒袍除金黄、明黄、杏黄色之外，“余随所用”，蟒纹为“九蟒四爪（趾）”；文武四至六品，颜色同上，蟒纹为“八蟒四爪（趾）”；文武七品以下（包括未入流者），颜色同上，蟒纹为“五蟒四爪（趾）” 。
总结：蟒袍作为明清时期兴起的产物，以明晰的等级制度为准则有具体的划分类型，从而显示地位的尊卑。
细心的朋友会发现，在我说到的第五点当中，皇子、亲王、郡王等人作为皇家宗亲，其蟒纹也可以用“九蟒五爪（趾）”，这就充分说明了龙和蟒的差别也并非全如史料当中所提到的“相差一爪（趾）”那么简单。毕竟皇室宗亲还有被皇帝特赏之臣依旧可以享受“五爪（趾）”这等同于龙的待遇，只不过在称呼上只能称之为蟒罢了。
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