读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数的理解


读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数的理解

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大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题 。读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数的理解这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、民间白话原句是:“读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟 。
2、”,读万卷书,不如行万里路 , 是民间的白话说法,并非原文 。
3、原文:明朝 , 董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书,行万里路 。
4、”翻译:要努力读书,让自己的才识过人 。
5、让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用 。
6、此文出自明朝·董其昌《画禅室随笔——卷二》扩展资料写作背景:《画禅室随笔》共分十五门:论用笔、评法书、跋自书、评古帖、画诀、画源、题自画、评旧画、评诗、评文、纪事、纪游、杂言、楚中随笔、禅说 。
7、其言书画之旨,皆深造微妙,其要领归纳为“运笔”和“用墨” 。
8、中国明代书法、绘画理论著作 。
9、董其昌著 。
10、是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书。
11、卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节;卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节 。
12、该书论书主张巧用笔墨,强调结字,临帖重在领会其精神 , 提倡“以意背临”;论画以南北宗论为中心,提倡文人画,贬抑“行家画” 。
13、对于绘画的发展,推崇自唐而宋由“工”变“ 畅 ” , 批评由宋入元某些画家的由“畅”而“佻” 。
14、主张画家要读万卷书 , 行万里路,以生 、秀、真为艺术境界之极诣 。
15、作者简介:董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白 , 别号香光居士,松江华亭(今上海市)人 。
16、明朝后期大臣 , 著名书画家 。
17、万历十七年,中进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书 。
18、崇祯九年,卒,赐谥“文敏” 。
19、董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒 , 笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅 。
20、以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美 。
【读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数的理解】21、其画及画论对明末清初画坛影响甚大 。
22、书法出入晋唐,自成一格 , 能诗文 。
23、北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之” 。
24、存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等 。
25、著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等 。
26、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟 。
27、读万卷书不如行万里路原话是读万卷书,行万里路 。
28、出处为:明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画 , 谓得胸中万卷书 。
29、更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路 , 不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中:“画家六法,一气韵生动 。
30、气韵不可学,此生而知之,自有天授 , 然亦有学得处 。
31、读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂 。
32、”董其昌《画旨》中有“画家六法,一曰‘气韵生动’ 。
33、‘气韵’不可学,此生而知之 , 自然天授 。
34、然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊 , 自然丘壑内营 。
35、成立郛郭,随手写去,皆为山水传神 。
36、”扩展资料:古代万卷是指皇帝的试卷 。
37、读书为了进京赶考,金榜题名 。
38、现比喻要努力读书 , 让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际 , 学以致用 。
39、语出 明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’ 。
40、‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授 。
41、然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营 。
42、成立郛郭,随手写去,皆为山水传神 。
43、”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神 。
44、”“行路”理解为在实践中学习 。
45、人类进化是从行路开始的 。
46、从树上到了地面,首先学会的是行走 。
47、行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界 , 学到了很多有用的知识 。
48、大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理 。
49、孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学 。
50、李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现 。
51、可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多 。
52、把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山 , 还要靠走出门去“行万里路” 。
53、读万卷书,不如行万里路;行万里路 , 不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟 。
54、读万卷书不如行万里路原话是读万卷书,行万里路 。
55、出处为:明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书 。
56、更奇 , 又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中:“画家六法,一气韵生动 。
57、气韵不可学 , 此生而知之,自有天授,然亦有学得处 。
58、读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊 , 自然丘壑内营,立成鄄鄂 。
59、”董其昌《画旨》中有“画家六法,一曰‘气韵生动’ 。
60、‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授 。
61、然亦有学得处,读万卷书,行万里路 , 胸中脱去尘浊,自然丘壑内营 。
62、成立郛郭,随手写去,皆为山水传神 。
63、”读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如有高人指路;有高人指路,不如自己去悟.读万卷书不如行万里路;行万里路不如阅人无数;阅人无数不如名师指路;名师指路不如贵人相助;贵人相助不如自己去悟;自己不悟神仙也难救. 。
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