算命的由来为什么尽量不要算命

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算命是如何起源的算命是如何起源的
相传，算命起源于伏羲。算命最初叫作占卜，“算命”只是通俗的叫法。伏羲在洛阳看到老马身上的花纹，受到启发，就根据花纹的正反变化画出了阴阳八卦。后来，周文王“姬昌”被商纣王软禁在羑里，无聊之中，他将伏羲的八卦进行了改进，司马迁着作《报任安书》中写道“文王居而演周易”，这就是后世所说的后天八卦。
伏羲所创立的先天八卦是用来测算天文和时间的，能够测算出天象、气候变化等现象。但到了周文王的时代，人们不仅仅希望知道天象和气候，也希望知道自己的命运和未来的事情，因此，文王创立的后天八卦用来测算人一生的命运变化。现在，通常说的算命就是文王所创的后天八卦。
新中国成立之后，算命被当作封建迷信活动被取缔。然而，在街头巷尾仍有不少算命先生，他们靠给人们测八字为生。客观来讲，算命不完全是迷信。有的算命先生真的是料事如神，犹如半仙。也许，他们只是善于观察事物发展总结规律罢了。

算命是什么时候出现的古代算命是为了什么八字起源与发展
中国自古以来就迷信，迷信天地，迷信阴阳八卦，迷信算命等等。那算命师怎么来的大家又知道多少呢？今天小编就来说一说算命。
命的由来古时候，术数家们按照人的出生年月，推算人一生的命运，比如某人何时生病，何时遭遇坎坷，何时要发财，何时要受穷挨饿。等等以此来推算人的命运的学说，称之为星命学。
据史料分析知道，算命也就是星命学的开始，最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职，他著有命学说的书籍有三卷，落款是鬼谷子，注释是自己。
鬼谷子是算命鼻祖吗？说到鬼谷子，他本是一位纵横家，专以合纵连横的政策，游说当时的君臣。古时候佩有六国相印的苏秦，凭三寸不烂之舌的张仪，都是继承了鬼谷的衣钵，才能有他们的成就，并没有听说鬼谷子和这两个人是能算命的。所以李虚中的这本著作让人生疑。
李虚中作为一般术数家，竟然要假托他的招牌来骗人，真是可耻又可笑。命书三卷是李虚中所著吗？再来说李虚中，他所主张的算命套路，与时间有关的，都是笼统的年月日，并不深入到某时某刻，这就让人看起来与他所著的命书，不是出自同一个人，也就是鬼谷子是一手，他是二手。并且书中所提到的官职，也都是宋朝的，唐朝时并没有设置，所以关于李虚中的命书三卷，很有可能都是宋朝时有些沽名钓誉之辈，假借着鬼谷子、李虚中二人的名字，自己杜撰出来的。从这一角度来看，星命家鼻祖的李虚中，也让人值得怀疑。
别人眼中的星命学当时有一位佛教的大贤人韩退之，竟也迷信李虚中的星命书，当李虚中死后，这位韩也曾为他作过墓志铭，极口称道他对于五行书是最有阅历的。在一部名称为《文海披沙》的书上也记着说:“李虚中能按人生的年、月、日所直的天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的祸福生死，百不失一，并不用再论所生的时刻是如何。到宋朝时，将生的时刻与生的年月参合起来计算，统共叫作八字。”
宋朝时还有一个徐子平，是与唐朝的李虚中前后相映照的。他也是按人的生时年月日，判人的八字。据说也是非常灵验，所以直到如今，仍是称呼会批八字的人为子平。他们的书，则都假托着是作于战国时的鬼谷子，或是晋朝时的郭璞。
《史记》上说:赵同因为会看星气，所以大得人君的宠幸。可见古人尚且说是星能发出气来，甚懂星气的人，看着所发的气，就可断定人事的吉凶祸福，赵同就是此等的人。想想星能发出气，这也的确是需要能人才能看的懂呢。
所以，这又是陷于迷信的深坑了。先说算命这一迷信学说，其本来就是一个假把式。再说到底谁是算命学的鼻祖，想来都是某些人借用这两位的影响力来著出一本书，假冒是这两位写的。
命运掌握在自己手里，只要是身体健康、四肢健全，再穷的人，只要努力了，一定会富裕起来；相反，拥有健康的身体和健全的四肢，肆意挥霍，过的像一位残障一样，金钱迟早也会败光，成为一个一无所有的人。所以，人要学会掌握自己的命运，活出自己想要的样子。
风水算命的由来风水或堪舆的起源来自于过去生活经验的积累，风水或堪舆也就是现在的地理，地理也就是过去称的堪舆或风水，过去叫堪舆，近代才改为叫风水，时代变迁，词语也有了改动。
中国的地势西北高、东南低，春天吹东风、夏天吹南风、秋天吹西风、冬天吹北风，秋冬天吹西北风，古代人是住在山洞，为求冬暖夏凉，他们就会找洞口坐北朝南的方向。这就是最早的风水起源。
有时一些风水先生为迎合客人的信仰，将宗教信仰掺杂入风水的里面，导致没了解过风水的朋友一听到风水马上联系到宗教信仰里面创造出来的人物，其实风水就是地理，与宗教信仰是没有直接关系的。
【算命的由来为什么尽量不要算命】至于算命，我还没有去学，等我有了大概了解的再回答你风水的由来。

算命的由来 为什么尽量不要算命

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