《拉萨哪些寺庙可以给物品开光》 可以拿自己的东西去寺庙开光吗?

拉萨有哪些冷门旅行目的地?
说起拉萨的时候,我们首到的就是布达拉、大昭寺和纳木错等家喻户晓的热门景点,就惯了气势磅礴的紫禁城,很多人就开始钟爱于小家碧玉的南方园林,就像我们选择了远方很多就是简单的想看看不同,看看别人没有看到的,看看自己不曾了解的,下面小编为大家总结了几个拉萨的冷门旅行目的地,当然这只是我的个人看法,如果大家还有什么值得推荐的欢迎大家在评论里踊跃发言 。
扎基寺(免费)
【《拉萨哪些寺庙可以给物品开光》 可以拿自己的东西去寺庙开光吗?】俗话说酒香不怕巷子深,而扎基寺就属于那种隔着一条街都飘着酒香的寺庙,这里供了一个财神,财神嗜酒,所以来到这里的藏民和香客都会带上一瓶青稞酒,倒进财神的大容器里,漫长的时间把这片土地熏染成了酒香的摸样 。除了带上酒,香客们通常还会带一些哈达和艾草松叶,寺庙门口常年有小贩卖这三样东西,价格也并不贵,一共大概需要30元 。艾草松叶是要在寺庙外边,有一个类似火炉的地方,把松叶扔进去焚烧就可以 。白酒是要到四面大堂里,交给喇嘛,由他进行祭祀,直接给他就行 。
哈达是自己要挂在财神像上的,挂上之后双手合十祭拜一下就可以了 。寺庙很小,也很简单,闲暇时光闻闻酒香许个美好愿望会是个很好的选择 。
财源广进扎基寺
没错,在这座雪域高原上有这么一座庙宇,藏式佛庙里面供奉了我们的武圣关老爷,拉萨关帝庙最初是经乾隆皇帝与当地批准,由达擦杰仲活佛于1792年主持兴建,庙内最大的建筑就是关帝庙大殿,里面有关羽和他结义兄弟张飞的塑像,大殿后面还有一个佛堂主供文殊菩萨,它是目前西藏自治区规模最大、保存最完整的关帝庙,2007年批准为自治区文物保护单位 。
关帝庙山脚下围墙附近有一块被人蹭到发黑的石头,传说它是一块有治疗作用的神石,看到了不妨蹭一蹭,哪里有病痛就蹭哪里 。关帝庙边上有个功德林寺,二者连在一起且完全相同,但又各成体系 。功德林寺是拉萨四大林之一,位于布达拉宫西南的帕玛日山下,在北京西路街角 。寺内供宗喀巴镀金铜像,土丹贡布等身像,还珍藏有清朝历代皇帝特赐的奖匾和珍宝 。
内地关帝庙
帕邦卡(免费)
帕邦卡是拉萨最有名的胜迹之一,却鲜有人至 。这里海拔较高,位置突出,是拍摄拉萨全景、夜景、星空的绝佳地点 。它最初由松赞干布主持建造,吞米桑布扎(藏文之父)就是在此创制藏文并留下了由其亲书的六字真言,所以全拉萨第一块嗡嘛咪呗咪哄的藏文石刻就在这里 。另外,对于没什么藏传佛教修为的人来说,帕邦喀最美的特色就是时光静好,草长鸢飞,人与物构成的和谐美好让人祥和 。特别注意的是,如果您要前往帕邦卡建议坐路车到西藏军区总医院,医院路口最好搭乘三蹦子10元一人上山,不然来回十几公里的盘山路很磨人的 。

可以拿自己的东西去寺庙开光吗?
可以的
不管什么寺庙都可以开光物品吗
开光不能随便,中国绝大多数寺庙的资质都不够
任何东西都可以拿到寺庙去开光吗?
要明白开光的含义:(净空法师述)
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光 。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法 .
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