看风水算命:算命和看风水,二者之间到底有没有关系?

算命和看风水,二者之间到底有没有关系?其实,所谓的风水,还是有一定的科学道理的,好像什么座北向南等等的,是因为生活在这个环境中比较舒服,那些所谓的风水大多都是前人总结出来的一些比较舒适之类的东西,还是有一定的道理的 。只不过,这些东西可以参考,可能以前时候的东西已经不再适合现代人的观点了 。那些占卜的东西,其实很大程度上是使用了概率和统计学的东西来创立的,很大程度是看你的反应等等 。他只是说出你自己内心的话而已 。宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础 。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,信息“指导能量“按一定态势“存在,能量“构成一定的存在态势“存在态势,象“受信息”以能量,气“为基础”数、气、象即信息、能量、态势 。也就是天人合一的那个神,西方哲 学称作宇宙万物的,本体“《周易·系辞》称,神无方而易无体 。古文亦称”就是方位“无方就是没有位置”亦无所不在”易经和佛经所说的精、气、神,孔子说,精气为物,游魂为变,游魂就是神 。就是构象 。中国古代先圣又称玄、道、元、一、水“称精,是因为人体信息来源于父精母卵”是因为信息难以观测 。外国人有看风水的说法吗?他们算命都是怎么算?周易命理也好都是中国大陆先民总结汇总而成,适用于中国人的体质特征等 。现实中对中国人在国外的风水和命理预测倒是经常做 。风水与算命有什么区别通俗一点儿讲就是风水是看祖上坟墓的外部和内部环境对有关连亲人的运气的叫做看风水 算命则是看要算八字(生年生月生日生时)的这个人的一生运气走势的叫算命算命看风水有科学根据么其实,所谓的风水,还是有一定的科学道理的,好像什么座北向南等等的,这些都是风水,是因为生活在这个环境中比较舒服,那些所谓的风水大多都是前人总结出来的一些比较舒适之类的东西,还是有一定的道理的 。只不过,这些东西可以参考,不可以迷信,因为,可能以前时候的东西已经不再适合现代人的观点了 。还有,那些占卜的东西,其实很大程度上是使用了概率和统计学的东西来创立的,而那些面对面的交流,很大程度是看你的反应等等 。这些,他只是说出你自己内心的话而已 。宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础 。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的 。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础 。数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲 学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能 。《周易·系辞》称:“神无方而易无体” 。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在 。易经和佛经所说的精、气、神 。孔子说:“精气为物,游魂为变” 。游魂就是神,就是构象 。精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵 。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水 。中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理 。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场 。请问给人看风水和算命的人,算不算泄露天机,会不会减阳寿?推荐参考学诚法师讲述:风水会影响人生吗?我有个问题很是纠结 。大家都说不好,会漏财、破坏运气 。风水真的会影响人生吗?只要自己懂得造善业、积福德,就不必担心风水;风水再好,法师,佛法探究的是人的心境 。佛法讲“依正不二”依报(环境)随着正报(心境)转,福地福人居,是由自身福报决定的,而非风水决定福报,勤积善业才是根本,学诚师父好:请问学阴阳宅风水算命就是算卦!我需要供奉什么神啊,算卦不是佛法:供神也不是佛法,不如扪心自问,不如反求诸己,如何看待八字命理:明知自己八字很烂,佛教不讲八字:可以读一读《了凡四训》的故事”八字和起名字关联很大吗:八字、命理?佛法不谈这些,佛法认为,人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的:更何况名字只是一个符号”感觉生命就是业风下的小草,能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债 。好像一切都像命理八字预测的那样:命运之力常常大于自身可控力?我们改变不了已经存在的果相,却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运 。佛弟子应如何看待算命:后学是一名已受皈依的在家佛弟子:日常学习佛法外?对玄学的风水命理也颇感兴趣:不知道这样做如法否!或者作为一名佛弟子,请法师开示 。顶礼师父:弟子惭愧,虽未主动占卜 。家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸:弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道,所以不想照做,无奈心起烦恼,如以此心念佛放生,恳请师父慈悲开示 。皈依三宝的心情,就好比一个人遭遇大苦?遇到能够救命的人 。猛利求助之心:遇到困苦之时祈求三宝,是最恳切的皈依,外道有一种行为叫算命,命真能算得清楚吗:人出生真的都带一个固定命运吗,附体算命是啥意思 。为什么会异常准确?人生既然是业力决定的?我们就可以通过改变自己的业而改变命运?只要了解业果的规律!就能够改变未来的命运,可好好学习《了凡四训》的故事,附体通常是神鬼,一定程度上能够看到人的命运 。都敌不过业力,不必执著于神通,怎样看待不好的卦象,冲太岁非常不好:感情、事业、健康、财运等,有大灾会躲也躲不过的 。又看到很多化解方法,比如找风水师在家里某方位摆设什么,看得我很迷茫、很担心,想请问您有没有什么办法化解 。比如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁,佛法告诉我们,但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝?弟子亲身经历后有种感受,人迷惑时试图通过占卜算命寻找答案,但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著 。人在无助时如何自救:命运不好":卦不好" 。应怎么正确面对,学诚法师;众生求果;为什么算命、看风水一定要收费?孔子有云:荀子有云:《易》最初本就是一本主占卜的书,但像孔子和荀子这样的大学问家,却说“知易者不占,还有很多人说?这些涉及算命占卜的事都要牵扯到泄露天机的问题:给别人算命会折损自己的福报“这些涉及算命占卜的事都要先向易师献上礼金后才能求问天机,算卦师都会像求问者收取费用给平衡这个因果问题,像孔子荀子那样的学术圣贤,怎么可能不精通《易》的占卜之道 。知易者不占、善易者不卜,这两句话将易的占卜功能升华到了一个新的高度,他们也认识到命运是先天注定的”任何生命个体的运势发展都是阴阳平衡的 。算命占卜其实就是打乱原先已经设定好的发展轨迹,就会透支求问者以后的福报,同时也会将占卜师也牵扯进这个因果系统当中,所以才有了我们常见的算命一定要收费的这种说法来缓解这个问题,毕竟让你付出金钱好过让你付出福报 。为何不能免费算命、取名、预测、看风水?0