葬墓风水:如何看墓地风水的好坏

如何看墓地风水的好坏1、观看墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话可以选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓园。上面有高压线通过的墓地不能选，选者主家运衰退，在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，没土的公墓不长一点花草，墓地的明堂也是非常重要，水的方位、远近都是不可缺少的考虑因素。葬在公墓一定要谨慎风水，如何理解公墓风水的好坏如今公墓是政府提倡的一种墓地形式，而选择在公墓安葬逝者也必须要讲究风水，所以其实虽为公墓，但风水依然是不可忽视的一大事项；那么如何看公墓风水呢？教你如何看公墓风水，选择好的墓地风水经书有云：人死有气，影响活人。这种感应是有事实根据的。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，能藏风是第二个要求。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外，外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，经书又说：风水自成。士为生气之母，气是水之母，所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：其风水不消说自然是好的；符合叶落归根的传统观念；这往往是格于形势，即前有水流穿过，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，使其坟墓更加符合风水要求，坟墓的位置一定要做到三点，就是开阔、干净还有平坦，只有做到这三点才可以说能够让死去的人有一个很好的安身之处。坟头的高度一定要比公路的要高，否则公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人得不到安静，从而影响风水的好坏。坟地一般都会选在依山傍水的地方，因此一定要在龙脉的走行方向上，每一座山峰都有着龙脉，而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。坟墓也不要放置在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。选择墓地风水有哪些讲究在选择公共墓地的时候，会听到类似的一些字眼，山向、龙脉、水域是较为常见的。听着这些非常专业的字眼，如果你对此并没有多大了解的话，根本就不明白别人说的是什么。如何判断专业风水呢？大的公墓环境，这叫父母山；后山要高，左右护卫山向要低。前方要有山向，另外中间还需要有水系环绕。只有具备了这些基本条件才是一个可以选择的墓地。确定了大环境以后，内环境同样也非常重要。因为坟墓就是阴地，则会阴气比较重，这个地方也不能选。如果是选择中日不见阳光的墓地的话，有可能出现男丁稀少，阴宅也需要好的阳光照射条件，这也是风水条件之一。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，有可能会出现败家的趋势。有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相，如果是选择这一块墓地的话，家人会经常出现生病的情况。有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，对于这些不是很好的墓地。往往价钱也要的高。居高临下或者顶峰葬坟的概念纯是一个极大的误区。墓地的风水原则是，来龙气势要旺，两边要有护砂，没有护砂之穴地难以聚气，往往都是凶地。孤阳不长、独阴不生”若在高顶立墓。内乘龙气”的风水理论相违背“葬在高处不仅生气不聚”《摇鞭断宅赋》有一诗，独岭山头莫葬坟，孤峰独岭畏八风：生气不聚难生存，独阴不生阳不长。似此布局是凶地。葬之日久无后人，在公墓内选择风水。首先要看龙脉从何而来，龙气沿什么方位而行。所选的位置必须是龙气能到的地方，切记选择在最高点，因为最高点不仅难以聚其生气。而且又受八风吹泄，谓之绝地，选择墓地首先考虑有无主山，没有主山的墓地，有些公墓根本不注重主山，离哈尔滨二十公里处有一公墓。外形打扮的非常漂亮，特别门前的迎客门楼设置的非常引人注目，在外行人眼里认为设置的这么漂亮肯定是一块风水宝地，孝子贤孙不用多说就花钱成交，其实这样盲目的选择墓地是大错特错，本来这块公墓的地形风水布局还可以，龙脉有起有伏有生气，将原有的起伏龙气，并在公墓的四周砌上围墙，龙脉再好一筑围墙生气隔绝，像这样不懂风水的开发商“不坑害多少不懂风水的人啊，根本就无有祖山可寻。更谈不上少祖山、祖山以及龙脉了，像这样的陵园还谈什么风水地的选择！遇到这种情况劝君不要在此大动脑筋了，选择墓地必须选择有主山、少祖山、祖山，否则就是不合格的风水地，合格的陵园墓地，后面要有靠山。这些都是重点问题必须考虑，陵园墓地的风水，对于明堂大小、高低、来水、去水和方位远近都非常重要的，这些问题也要慎重考虑，若能达到这方面要求便可确定这里选穴定向了，除此而外还要考虑墓地是否符合所葬之人的纳音五行与坐向分金。陵园风水鱼平地是一样的，千万不要认为山区有风水，园陵就没有风水。关于如何看公墓风水，选择一个好的墓地风水分析选墓地需要注意的事项1、墓地上方高压线通过的，墓地不能选，影响家居运势？2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，家人会出现灵异上身的现象，为吉相。6、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。甚至是败家之势，主很容易与他人发生纠葛，墓地风水看。是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱“可凝聚在该处的生气不致被风吹散”故此穴地必须藏风不受大风吹刮，而砂环正是藏风的首要条件：砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉。居克泄之地为凶。文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等，翰林砂(金签玉检) 。大学士砂(玉椅香炉)，一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等,文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。墓地风水如何看1、因为坟墓就是阴地：如果这快地方一年四季见不到阳光。叫阴气过盛：这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，阴宅也需要好的阳光照射条件，是具备好的风水条件之一。骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，9、在整块墓穴周围要有黄土花草。墓葬风水的讲究有哪些？阴宅，风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方，阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。所谓阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！那阴宅风水到底有没有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影响着子孙后代呢？经过历代先辈数千年来的验证，总结出来的答案是肯定的——有！它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。大规模的推广火葬制度，很多大师提出骨灰因为经过燃烧，已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证，我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰，因为其内在DNA结构照样存在，其照样对子孙后代起着很大的影响作用，阴宅风水照样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，合山水而方能做出富贵之阴宅！就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。如何做好阴宅风水阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！龙真穴“的珍贵性”大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说!可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,就说能够发富发贵什么的,但真的发富发贵了吗!这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗,回答是否定的?每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地,而且大的富贵龙穴!在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定,本来少之又少的龙真穴!这样下来的话就更加少了,现在很多福东都不懂得这个道理!如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了,现实告诉我们?而且这个是无法再生的,想找到好的穴位!就必须得有真正，的真功夫”三年寻龙“从中足见寻龙点穴之艰难啊”更有很多学者，漫山乱指，岂得真正龙穴乎，现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓？讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢!回答是少之又少啊,大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台?依据特有的理气真诀，综观龙山向水，绝对做到富贵有准！先贤蒋大鸿先师曾言！就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果，请问如此之玄妙又有多少人知呢。目前知此真诀者可谓极其稀少？天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视，象本人老家！一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，这里面就大大的不妥，因为穴为地之灵气所在！何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键，也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话！什么样的坟墓风水才是是好风水阴宅，风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。所谓阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系！那阴宅风水到底有没有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影响着子孙后代呢？经过历代先辈数千年来的验证，总结出来的答案是肯定的——有！它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代，大规模的推广火葬制度，很多大师提出骨灰因为经过燃烧，已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证，我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰，因为其内在DNA结构照样存在，其照样对子孙后代起着很大的影响作用，也就是说，阴宅风水照样存在！只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者，亦缘也！如何做好阴宅风水阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！1,“龙真穴”的珍贵性!大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!2,寻龙点穴的重要性!想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而且出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系, 泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖, 寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密, ,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准，效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！3,造葬理气的关键性！很多人请地师葬亲后，最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起，最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据特有的理气真诀，综观龙山向水，配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅，同为子山午向，由于立向度数不同，就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真诀者可谓极其稀少！天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！4,葬重安金之时！在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法，这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视！象本人老家，一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥！因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的！而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣！民间风水故事（一）曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。包地师说杨家祖墓是块“杨财主闻说之后十分惶恐。急请包地师择地迁葬祖宗骨骸，包地师踏遍潮汕多山大川之后。有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地（今在揭东县府至揭东人民医院前后，古时县政府周边有一棵弯型似凤头龙眼树。从远望去有点像凤冠，）包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人。即无后裔和双眼失明，但出于讲义气，包地师对杨起绍说，为杨员外做这口风水对我本人伤害过大：你必须听我二个条件“一是养活我一生，杨员外即答应，包地师择日启工：必出贵丁（多生男丁）！凤纳榕江来回之水必成大富”日后出朝内大官，包地师双眼渐渐失明，日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉，包地师在样员外住了将近一年，包地师对待春桃看同女儿一样，对春桃说，跟员外说我要在此住一生一世。不用天天用肉供养我，过意不去：春桃一下子说不出话“不说嘛对不起包地师，说嘛泄了杨员外秘密，出于好心悄悄地对包地师说，这羊乃二日前羊掉进东司（厕所）的。杨员外说别浪费”煎给包地师食用，反正您也看不见。过二天后叫春桃带他去见杨员外“对杨员外说，多谢您这些日子无微不至的照顾，我认真分析这口风水的美中不足。下葬需要注重风水了解墓葬风水的禁忌事项对于已经逝去的人无论如何都要保持足够的尊敬，并且选择正确的方式进行下葬，那么和下葬有关的风水知识都有哪些呢。选择好的风水宝地虽说现如今人们对于坟地的要求不像以前那样来的高？认为拥有好的风水的地段才可以作为坟地使用，但还是要保证下葬之地不存在糟糕的风水，像是乱石岗、盆地、碎石满地的地段是绝对不能够作为坟地之用。有山有水且树木较多的地段作为坟地的话最好不过了，即使无法找到这样的地段也要保证不存在影响风水稳定的情况，下葬的时间也要注意关于下葬时间的选择。当然如果是先火葬而后在下葬的话则应该按照正常的程序。墓穴风水的问题最好别葬，虽说不是别人埋过你们就不能埋只要合乎阴人就可以，但问题是别人并没迁移，一旦下葬还要考虑两位阴人是否同意，况且陌生两人合葬或双葬是风水大忌。怎可能在旁边挖穴。再有若那人发财敢将坟地迁移而无灾殃。