介绍风水:中国风水大师有哪些中国著名风水大师介绍 _风水

中国风水大师有哪些中国著名风水大师介绍沈显东风水大师具体你自己网上看你听老一辈讲过哪些关于风水的小故事？一次一户人家请他去看房子的风水，这个房子的风水是注定没有小孩的，而且看着房子的朝向，算出了户主已经夭折了两个孩子。所以他帮他们改了房子的朝向。看到他们房子大的朝向不错，就进去帮他们看看了，他们房子的朝向现在已经是无可挑剔了，不知道以前的风水先生有没有说明。姑丈当然还没有达到可以看透地表的程度了。当主人把房子以前的朝向告诉他以后，他竟然可以准确的说出他的两个孩子是吃过晚饭以后爬楼梯摔死的。说风水能到达这样的水平已经很不错了。关于风水方面关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。迷信是对一些事物不懂和无知，或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“风水学中引进迷信。特别是引进迷信，有其历史原因和风水学研究局限性的原因”到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是？合理利用自然客观条件和规律。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点：合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑；不存在令人费解的特别神秘风水；用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生。就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动，是指这些结构和设置必须要，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水：放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水：完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗。————没有实用价值：如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗？把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱。比如门进出要顺畅、方便，就是再合风水方位理气规范要件：也只能加重出入活动负担。其实也就是坏风水，房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险：整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照过好日子，修了鱼带来麻烦，榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价。只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动：只能是引发多灾、多难，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石：妨碍进出就是绊脚石，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势，古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步“创造更优越的生存空间已成可能”现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水可能，人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。最终取决于当事人的心态，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，由于看事的角度不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。家中的两条门相对，门窗相对，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的灵魂窗口。当事人有什么样的心态，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。你想到它会护卫你，你想到畏惧可怕，夫妻房间贴卡通女孩画，心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，风水认为：反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样，为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。有些想明了，原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。传统的风水理念和现代住房的风水构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。宿舍、房屋装修、家具用品，不能太老气。显得室内、房屋明亮阳气；显得室内、房屋阴沉灰暗。（穿衣服色调要老，显得人沉稳、老练、有阅历）在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，是自然选择的最优风水。大门的方位以出入方便为最佳。如果不合出入方便的原则。用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。其实那里有许多遗址，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是：上午九、十时后还不干露珠的地段。大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。无论如何风水布局，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。灶的方位不对，不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选。这些地理因素相互影响，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复：依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，理论体系应是庞大而完整。是以三百六度分度确定用事，结合到具体环境一样灵活多变。1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，普通制造就更不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？又如何确认用事。2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。有待于后学者进一步考量论证。3、蒋大鸿创立玄空飞星法，依国内权威五百例事例论证论点，蒋氏要完成二十二万例事例考证，暂且不问是否有事例论证，难道蒋氏无风水，难道不会自己用于风水布局调整！蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系。风水简介风水知识有哪些快乐生活的前提——认识命运（五）原创 2015-09-28 天瓶云水闲人碎语中国除了给人看相外，还给地看相，风水学本为地相之术。就是不管活着或死了都找个好地方。中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。目的是用来指导建房、墓地选址、建设等方法及原则。风水的历史相当久远，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。古人云：可知阴宅和阳宅风水对于人生命的重要性”风水学得到世界的认可是因为它具有科学性和合理性，坐北朝南的原则。中国位于地球北半球，一年四季的阳光都由南方来。朝南的房屋便于采取阳光，二是参与人体维生素D合成：三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；风水也称堪舆。是天道、高处，是指研究天道、地道之间“特别是地形高下之间的学问”天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则“中国古代科学家仰观天文”俯察地理，宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象，也就是当代科学家说的能量、信息和态势或形式，象是能量依据信息程序而存在的现象或态势，孔子也说。精气为物：风水学在中国门派众多”但主要分为形势和理气两大派。一个依据易理。至于人们常说的青龙、白虎、朱雀、玄武、子、午是指左右前后北南：佛教、易经、风水学、中医等都是博大精深的学问“每门学问又有很多派别，比如风水学”它是根子在易经。它下面分形势派和理气派，形势派下面分峦头派、形象派、形法派。理气派下面分八宅派、命理派、三合派、翻卦派、三元九宫飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星奇门飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派等等，几千年不倒的东西都是经过一代代大智慧的人反复考证才流传下来的。如果不合理早就批倒批臭，中国的风水学大有席卷蔓延之势。美国《华尔街日报》曾报道说。中国香港的风水先生在投资、金融、开业等各个方面已经广泛介入。2008年行业景气度低迷的情况下。与风水相关的书籍销量却增长了20％，东亚和东南亚对风水也越来越着迷，韩国甚至还想将风水申报世界遗产，日本把风水纳入社会学研究领域。在220多所大学里正式开设了风水课，《洛杉矶时报》曾报道说。受中国风水的影响，南加州的布班克警察局局长特意在办公室的书架上摆一盆。档案柜的角落则放石头盆景。《纽约时报》今年1月还报道说，风水先生建议新总统奥巴马重修白宫。既是曼哈顿房产中介商又是风水师的德布拉·德尼尔建议奥巴马入主白宫后要在朝东的房间里接见，理由是奥巴马出生于1961年”有关朝东的方向对他最有利“俄罗斯、中非、贝宁等很多国家的人实际上也非常讲究”风水。他们对房屋该坐落在什么位置，门窗怎么开都有一套一套的讲究。如果事后发现没有按“就会想办法补救，或在家里放块黑木和羚羊角”一位常驻法国的中国采访人员的观点。明娃哈哈公司里的女人多；是说公司的根扎得很深不会倒；娃哈哈受到的是非评论也多，官司全球开打。李嘉诚说”我一生笃信风水：在盖我的香港总部长江集团中心的时候“我听从我的风水师的建议。长江集团中心要高过旁边的汇丰总行（179米），但要矮过另一旁的中银大厦（367米），长江集团中心就在这条斜线之下。法新社的报道说。荷兰有关部门原准备在中国香港举办一个木鞋展览”但从长江集团中心传出消息说展览被取消，理由是担心风水问题，一直供养着当初给他算命的老先生，年轻的马云也说”别人和我讲科学。我却相信风水，而且我迷信风水，阿里巴巴设立七个分公司就是出于风水的考虑。我们在香港第一次租办公室的时候：我说不行，我说这个风水不好。前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，你要查一下前面那家公司是不是不好，如果你在当地说我要建一个当地最高的大楼。这种公司都要倒霉，他一定是倒霉的。风水就是科学，马云意识到自己是盲人骑瞎马，只是在命运的指引下前行，连比尔盖茨都说。我到中国来的时候要租用中国的房子”我就要请风水师帮我看过，我才敢用。我在世界任何一个地方要开微软公司的分公司的时候，选择住房都要请风水师看。风水师不看过我不敢用这样的房子：美国的一些企业家和明星建房都要请中国的风水师看看“以上这些企业家并不是真正懂得风水学，而是相信风水学，如果说中国企业家正在觉醒。这是一个关键的觉醒——相信命运，而那些以他们为偶像、一天到晚羡慕他们财富，没有信仰的人却在愚蠢地叫嚷，我的命运我做主。全世界都在惊叹中国的传统文化的智慧”打卦、看相、算命、风水都是中国文化的精华。可叹今天可怜的中国人却说它们是迷信。岂不知屈服于自身的贪婪欲望，整天像动物一样追逐名利，无知者无畏才是真正的迷信和愚昧：好风水对人的身心有好处是对的，人们希望命运能改变只是对自己目前的境遇不满意或对未来的恐惧。命运的确不能改变，大家看到今天倒下的贪官们哪一个没有找风水先生摆弄过，有用吗，为什么命不能改呢，如果命运可以改变，那么打卦算命就不存在了。《易经》也消失了。孔子的知天命就是胡说八道了，世界上也就没有宗教了？宿命的观念早在夏、殷时代已很流行，南朝梁之刘峻曰，生死穷富祸福等等都是老天爷赋予的：汉朝时有两件关于宿命的事很有意思，一个是汉文帝在梦中上天上不去，后面有人推他上天，醒后便寻找推他的人，文帝对邓通恩宠有加，一次文帝叫人给邓通算命。算命的人说邓通会因为贫困饿死，文帝说这怎么可能，他将蜀严道的铜山赐给他，导致邓氏钱遍布天下。但是人算不如天算，邓通最后仍然难逃宿命，文帝去世后，邓通曾经得罪过太子，景帝登基立即没收了邓通所有财产。邓通果然饿死？周亚夫还是河内守的时候。许负给他算命，封侯后八年迁丞相，再九年后饿死。亚夫认为难以置信。有名利之累，悟透生死轮回之理基础上的。那究竟是一种什么样的感觉呢？真正的快乐它不是惊喜，更不是狂喜，也不是一般意义上的高兴，那是一种发自内心的愉悦感觉，包含对天、地、人深深感激和爱，如清澈的小溪从卵石上静静流过，再无万年前水石撞击的喧嚣；如饱经风霜的树叶在充分体验生活的意义后倦然地回到树根—-母亲的怀抱；如渴慕已久的爱情正悄然降临；如坐禅到了无我的境界……今天我想用一句话来描述一下，不管天地翻覆、风起云涌、生老病死、贫穷富贵、人世沧桑，心里一直在微笑着。快乐对于今天的中国人的确是稀罕之物。当官的烦恼，老百姓烦恼，富人烦恼，穷人也烦恼，自杀者有之，即使遁入空门者也不是心灵的向往，人们整天忙忙碌碌导致身心疲惫，贪得无厌导致惶恐不安，哪里有快乐可言？佛经上明确指出，烦恼的原因就是人们错误地把财富与快乐联系了起来。财富是有形的物质，快乐是无形的心灵，两个不相干的事物，试图以有形解决无形，岂不愚昧？财富就像海水“饮得越多，渴得越厉害，名望实际上也是如此；财富带来的快乐是暂时的。无止境的欲望会很快夺走这种暂时的快乐”究竟的快乐不在物质里而是在人的心里，所以亚里士多德说，幸福是存在于心灵的平和以及满足中的。这就是真理：也是人生快乐的真相“其实。所谓的奢侈生活的无非是衣服、汽车、电器必须是名牌”吃喝要比别人好，这些身外之物不是虚荣是什么呢，它与幸福有什么关系，怎么不想想一个人的胃只能装几斤食物，酒池肉林何用，慈禧太后每餐一百多个菜能吃几盘？五尺之躯只需一床而已?别墅千幢又有何用，酒多伤肝？色多伤肾，情多伤心？老子的形象是这样的，一个身穿灰色长袍、白须飘飘的清癯老者悠然地骑在牛背上，眯着深邃而智慧的眼睛似思似睡。他在想什么，我们不得而知，只见他任由憨憨的老牛载着他慢慢地消失在风沙漫漫的西方地平线上……圣乎，神乎？老子的智慧这么伟大。原因主要有以下几点？1、《老子》的语言过于浓缩精炼？正话反说，阐释、想象的空间太大？让人无所适从（这也是出现各家老子的原因所在）：大到宇宙、时空、天地、万物，小到人类、国家、个人、基因。加之现象、本质、规律、矛盾等科学和哲学命题，不免让一般人眼花缭乱，内容却无所不包。3、《老子》的文章结构排列应该没有什么问题但不符合现代人的阅读习惯，且有有些重复之感。刚刚在地上悟出点道理立马又到宇宙遨游一番，回来又要治理国家。4、各种版本的《老子注》往往学术气太重。引经据典太多，而且说法不一，老子本来就声明道不可道！说出来的就不是道，要人去悟，不是让人去学或思考，唯一能把《老子》解释准确的只能是佛家理论，现代学者写的东西更加不能看，常使民无知无欲。他们解释成老子搞愚民政策，老子什么时候谈到要搞什么政策了，无为而治“搞政策不就是。老子的意思是让人民无知而无所不知？无欲就是不争“无为而无所不为，不争就是大争“无用就是大用”圣人终不为大？故能成其大，是一个意思。类似的解释太多了“老子变成了封建社会的卫道士”还有就是大家不要看目前国内的一些词典的解释”因为受长期唯物主义意识形态和编者自身没有修为的影响“他们的解释往往是自以为是的”因而是荒谬的“老子说”八字、风水具备科学性吗？快乐生活的前提——认识命运（五）原创 2015-09-28 天瓶云水闲人碎语中国除了给人看相外，还给地看相，这就是风水之学。风水学本为地相之术。通俗的讲，就是不管活着或死了都找个好地方。中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。目的是用来指导建房、墓地选址、建设等方法及原则。风水的历史相当久远，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。古人云：“一坟二房三八字，四积阴德五读书”，可知阴宅和阳宅风水对于人生命的重要性。风水学得到世界的认可是因为它具有科学性和合理性。比如，坐北朝南的原则。中国位于地球北半球，一年四季的阳光都由南方来。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖；二是参与人体维生素D合成；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。还可以避北风。风水也称堪舆，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，他们认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。也就是当代科学家说的能量、信息和态势或形式。象是能量依据信息程序而存在的现象或态势。《周易》：“神无方而易无体” 。神无所在，亦无所不在。孔子也说：“精气为物，游魂为变” 。风水学在中国门派众多，但主要分为形势和理气两大派。一个依据外形，一个依据易理。至于人们常说的青龙、白虎、朱雀、玄武、子、午是指左右前后北南。佛教、易经、风水学、中医等都是博大精深的学问，每门学问又有很多派别，比如风水学，它是根子在易经。它下面分形势派和理气派。形势派下面分峦头派、形象派、形法派。理气派下面分八宅派、命理派、三合派、翻卦派、三元九宫飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星奇门飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派等等。存在的就是合理的，几千年不倒的东西都是经过一代代大智慧的人反复考证才流传下来的，如果不合理早就批倒批臭，销声匿迹了。在国际上，中国的风水学大有席卷蔓延之势。美国《华尔街日报》曾报道说，中国香港的风水先生在投资、金融、开业等各个方面已经广泛介入。2008年行业景气度低迷的情况下，与风水相关的书籍销量却增长了20％。东亚和东南亚对风水也越来越着迷，韩国甚至还想将风水申报世界遗产，日本把风水纳入社会学研究领域，在220多所大学里正式开设了风水课。《洛杉矶时报》曾报道说，受中国风水的影响，南加州的布班克警察局局长特意在办公室的书架上摆一盆“幸运竹”，档案柜的角落则放石头盆景，因为这样能给办公室带来“和气” 。《纽约时报》今年1月还报道说，风水先生建议新总统奥巴马重修白宫。既是曼哈顿房产中介商又是风水师的德布拉·德尼尔建议奥巴马入主白宫后要在朝东的房间里接见“最具挑战”的客人。理由是奥巴马出生于1961年，命相属“东”，有关朝东的方向对他最有利。俄罗斯、中非、贝宁等很多国家的人实际上也非常讲究“风水”，他们对房屋该坐落在什么位置，门窗怎么开都有一套一套的讲究。如果事后发现没有按“规矩”来，就会想办法补救，如在门前埋个陶罐，或在家里放块黑木和羚羊角。一位常驻法国的中国采访人员的观点：“在法国民间最流行的中国文化中离不开风水与生辰八字等内容。在法国，有不少法文书籍介绍风水，风水一词也是音译过去的。还有就是，不少法国人拼命研究中国针灸，甚至有人把中国传统的穴位理论硬说成是自己的研究成果。风水学在企业界是最流行的，企业家们大都笃信风水。但没有经历巨大挫折和磨难的企业家往往是半信半疑的。中国改革开放以来的企业界经历了“步鑫生时代”、“马胜利时代”、“唐万新时代”，他们都销声匿迹了。改革开放初期的企业家基本上都倒掉了，皆命运使然，平衡规律的显示。只有“史玉柱时代”的史玉柱死而复生了。经历了巨大的身心磨难，东山再起的史玉柱感慨万千地说：“我现在有一个强烈的观点，善有善报，恶有恶报，干了坏事，迟早会有报的，不报你，就报你的后代。”这就接触到事物的本质了。这是他曾经沧海的心灵感悟和他现在的家族传承观。对于风水学，史玉柱说：“过去一直很“顺”的人，他一般是不信的，遭遇过波折，感觉无法把握自己命运的人，他就相信。我现在肯定属于很信风水的人。”他过去是那么自信满满，经常说自己的命运自己造，但现在不得不承认无法把握自己的命运了。人就是这样，经历和年龄会让他感受到命运的强大。相信因果和相信风水的本身就是相信命运，只是人们对自己的认知不清晰罢了。宗庆后说：“在我办公室的众多陈设中，我最钟爱这座大理石浮球----风水轮。我不仅相信风水，我还相信测字。娃哈哈三个字其实就暗藏玄机：这个女字旁，说明娃哈哈公司里的女人多；土字多，是说公司的根扎得很深不会倒；然后娃哈哈三个字都是9笔，为至尊之数，因此在中国是最大的，也是最强的。当然，口字比较多，娃哈哈受到的是非评论也多，甚至娃哈哈和达能公开决裂，官司全球开打。”李嘉诚说：“我一生笃信风水。在盖我的香港总部长江集团中心的时候，我听从我的风水师的建议，长江集团中心要高过旁边的汇丰总行（179米），但要矮过另一旁的中银大厦（367米）。如果在中国银行及汇丰总行的最高点划一条斜线，长江集团中心就在这条斜线之下。”去年，法新社的报道说，荷兰有关部门原准备在中国香港举办一个木鞋展览，地点是在香港的长江集团中心，但从长江集团中心传出消息说展览被取消，“理由是担心风水问题” 。李嘉诚是佛教徒，一直供养着当初给他算命的老先生，可见其智慧。年轻的马云也说：“别人和我讲科学，我却相信风水，而且我迷信风水。阿里巴巴设立七个分公司就是出于风水的考虑。我们在香港第一次租办公室的时候，我跑进去一看，我说不行，这个办公室位置很高，我说这个风水不好，前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，千万不要去。所以你搬公司的时候，你要查一下前面那家公司是不是不好。还有就是在任何城市，如果你在当地说我要建一个当地最高的大楼，这种公司都要倒霉，我统计了一下，这个企业的大楼是最高的，他一定是倒霉的。纽约的911是一个典型。”其实，风水就是科学。马云意识到自己是盲人骑瞎马，只是在命运的指引下前行，这一点不容易。连比尔盖茨都说：“我到中国来的时候要租用中国的房子，我就要请风水师帮我看过，我才敢用。不光中国，我在世界任何一个地方要开微软公司的分公司的时候，选择住房都要请风水师看，风水师不看过我不敢用这样的房子。”美国的一些企业家和明星建房都要请中国的风水师看看。以上这些企业家并不是真正懂得风水学，而是相信风水学。如果说中国企业家正在觉醒，这是一个关键的觉醒——相信命运，而那些以他们为偶像、一天到晚羡慕他们财富，没有信仰的人却在愚蠢地叫嚷：我的命运我做主。全世界都在惊叹中国的传统文化的智慧，打卦、看相、算命、风水都是中国文化的精华，流行了几千年而不倒。可叹今天可怜的中国人却说它们是迷信。岂不知屈服于自身的贪婪欲望，不知命，整天像动物一样追逐名利，无知者无畏才是真正的迷信和愚昧。其实，好风水对人的身心有好处是对的，但如果说改命则是不可能的。人们希望命运能改变只是对自己目前的境遇不满意或对未来的恐惧。但遗憾的是，命运的确不能改变。大家看到今天倒下的贪官们哪一个没有找风水先生摆弄过？有用吗？还不是有牢狱之灾？为什么命不能改呢？如果命运可以改变，那么打卦算命就不存在了，《易经》也消失了，孔子的知天命就是胡说八道了，老子就叫人“有为”了，世界上也就没有宗教了。在中国，宿命的观念早在夏、殷时代已很流行，南朝梁之刘峻曰：“所谓命者，死生焉，贵贱焉，贫富焉，治乱焉，祸福焉，此十者，天之所赋也。”生死穷富祸福等等都是老天爷赋予的，这就是命。汉朝时有两件关于宿命的事很有意思，一个是汉文帝在梦中上天上不去，后面有人推他上天，醒后便寻找推他的人，此人就是邓通。为此，文帝对邓通恩宠有加，数十次以巨万赏赐给他，官封上大夫，并经常在一起嬉戏玩耍。一次文帝叫人给邓通算命，算命的人说邓通会因为贫困饿死。文帝说这怎么可能？他将蜀严道的铜山赐给他，并允许他可以自己铸钱。导致邓氏钱遍布天下，富可敌国。但是人算不如天算，邓通最后仍然难逃宿命。文帝去世后，太子立为景帝，邓通曾经得罪过太子，景帝登基立即没收了邓通所有财产，邓通果然饿死。第二个是关于周亚夫的。周亚夫还是河内守的时候，许负给他算命：“叁年后封侯，封侯后八年迁丞相，再九年后饿死。”亚夫认为难以置信，但结果却如许负所算，三年后亚夫兄因罪爵位被剥夺，文帝因感念其父亲平吕氏作乱功劳巨大，就给亚夫封了侯。八年后吴楚造反，亚夫以军功迁丞相。后因废太子的问题，景帝逐渐疏远他，终因小事入狱，性格刚直倔强的他绝食而死。既然命运不可改变，那么我们研究那么多学问的目何在呢？答案就是为了改变心境，就是为了快乐！人们往往容易被错综复杂的各种理论所迷惑，各家各派看上去都各有各的说辞和修行办法，似乎各有所图，其实不然。哲学和宗教的终极目的和最高智者的终极理想就是两个字：快乐！佛家修行的目的是脱离苦海，不再入六道轮回，去往西方极乐世界；儒家修行的目的是求乐，追求“孔颜之乐” 。孔子看起来入世救世，但他的内心的追求是“自乐”和“大家乐” 。道家修行的目的是逍遥如大鹏展翅，自由、快乐；基督教和伊斯兰教修行的目的是进入快乐的天堂。快乐容易获得吗？短暂而简单的快乐容易，买个车、买个新手机、大吃一顿就可以实现。但是那种发自内心，绵绵不绝，静静而愉悦地体验生命的乐趣是难得的，这种快乐是建立在心中没有顺境逆境区别，没有名利之累，悟透生死轮回之理基础上的。那究竟是一种什么样的感觉呢？十年前我是这样描述的：真正的快乐它不是惊喜，更不是狂喜，也不是一般意义上的高兴，那是一种发自内心的愉悦感觉，包含对天、地、人深深感激和爱，如清澈的小溪从卵石上静静流过，再无万年前水石撞击的喧嚣；如饱经风霜的树叶在充分体验生活的意义后倦然地回到树根—-母亲的怀抱；如渴慕已久的爱情正悄然降临；如坐禅到了无我的境界……今天我想用一句话来描述一下，那就是：不管天地翻覆、风起云涌、生老病死、贫穷富贵、人世沧桑，心里一直在微笑着。快乐对于今天的中国人的确是稀罕之物。我们看到，当官的烦恼，老百姓烦恼，富人烦恼，穷人也烦恼，自杀者有之，入狱者有之，早逝者有之，即使遁入空门者也不是心灵的向往，而是另有原因。人们整天忙忙碌碌导致身心疲惫，贪得无厌导致惶恐不安，哪里有快乐可言？佛经上明确指出，烦恼的原因就是人们错误地把财富与快乐联系了起来。财富是有形的物质，快乐是无形的心灵，两个不相干的事物，但人们却把他们联系在一起了，试图以有形解决无形，岂不愚昧？亚里士多德说：“财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。”财富带来的快乐是暂时的，无止境的欲望会很快夺走这种暂时的快乐，究竟的快乐不在物质里而是在人的心里。所以亚里士多德说：“幸福是存在于心灵的平和以及满足中的。”这就是真理，也是人生快乐的真相。其实，所谓的奢侈生活的无非是衣服、汽车、电器必须是名牌，吃喝要比别人好，房子要大，最好还要有几栋别墅，这些身外之物不是虚荣是什么呢？它与幸福有什么关系?怎么不想想一个人的胃只能装几斤食物，酒池肉林何用？慈禧太后每餐一百多个菜能吃几盘？五尺之躯只需一床而已，别墅千幢又有何用？物多伤智，酒多伤肝，色多伤肾，情多伤心。在我眼中，老子的形象是这样的：一个身穿灰色长袍、白须飘飘的清癯老者悠然地骑在牛背上，眯着深邃而智慧的眼睛似思似睡，他在想什么？要到哪里去？我们不得而知。只见他任由憨憨的老牛载着他慢慢地消失在风沙漫漫的西方地平线上……圣乎？神乎？仙乎？老子的智慧这么伟大，为什么读的人不多呢？原因主要有以下几点：1、《老子》的语言过于浓缩精炼，正话反说，阐释、想象的空间太大，让人无所适从（这也是出现各家老子的原因所在）。2、命名繁多，原理玄之又玄，大到宇宙、时空、天地、万物，小到人类、国家、个人、基因。加之现象、本质、规律、矛盾等科学和哲学命题，不免让一般人眼花缭乱。一共五千字，内容却无所不包。3、《老子》的文章结构排列应该没有什么问题但不符合现代人的阅读习惯，且有有些重复之感。刚刚在地上悟出点道理立马又到宇宙遨游一番，回来又要治理国家，晕矣！4、各种版本的《老子注》往往学术气太重，引经据典太多，而且说法不一，老子本来就声明道不可道，说出来的就不是道，要人去悟，不是让人去学或思考。唯一能把《老子》解释准确的只能是佛家理论。现代学者写的东西更加不能看，比如，老子说：“常使民无知无欲。”他们解释成老子搞愚民政策。老子什么时候谈到要搞什么政策了？他提倡的是“无为而治”，搞政策不就是“有为”了吗？老子的意思是让人民无知而无所不知，无欲就是不争。这和“无为而无所不为”“不争就是大争”“无用就是大用”“圣人终不为大，故能成其大”是一个意思。类似的解释太多了，老子变成了封建社会的卫道士，怎么得了？还有就是大家不要看目前国内的一些词典的解释，因为受长期唯物主义意识形态和编者自身没有修为的影响，他们的解释往往是自以为是的，因而是荒谬的。比如，老子说“知者不博，博者不知”的“博者不知”在《汉语词典》里的解释是：“博者：知道事物多的人；不知：不专精。指知道的东西太广泛的人，就不能深入其中一个方面。”这里把“知”理解成了专家。如果这样无知地解释，老子就是一个大俗人了。我们来分析一下，老子这句话的前面是“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”，信言、善者、知者是老子赞同的，而美言、辨者、博者是老子反对的。这里“知”的意思是智慧，是知“道”，如孔子说“敬鬼神而远之，可谓知矣。” 。那么老子为什么反对博呢？因为“博”就是“为学日益”，结果就会“为道日损” 。“知”就是知“道”，大道至简，非常简单，就是“自然而然”，就是“无为” 。要那么多知识（博）有什么用？所以博者是不知“大道”的。这和老子说的“知者不言，言者不知。”是一样的。所以，不要轻信学者或词典的一些说法，做学问要靠自己，叔本华说：“一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。”道家的命运观的讨论到此为止。（这篇关于命运的文章一共十二篇，如果有兴趣阅读可加我微信号rdtpys查看我的公众号。）怎么学风水风水讲的都是术语，你最好去买一本介绍风水术语的书（有很多白话文解释的），如果看过《周易》再学习风水，风水有好多基础周易里也有介绍，学习起来会快一些，山（风水）、医（中医）、卜（算卦）、星（天相）、相（相面），这五大家都是从《周易》分出来的，像《风水入门基础知识大全》网上也可以搜索到！关于风水问题放那些东西根本没有任何用处的。纯属忽悠外行人的话啦，这房子女性要多注意身体，生瘤的可能性是比较大的。

介绍风水:中国风水大师有哪些 中国著名风水大师介绍

介绍风水:中国风水大师有哪些中国著名风水大师介绍