国学经典之君子三畏

作者|艺述史主播|雅鑫
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【国学经典之君子三畏】

在《论语》这本书里，记载了孔子说过的“三畏”，是这样说的，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说，作为君子对于这三个东西是需要敬畏的，第一是天命，第二是大人，第三是圣人的话。老话说，“君子本无畏，因敬而生畏。”今天啊，就跟大家分享一下孔子发自内心敬畏的三样东西。

第一，畏天命。
关于“天命”，朱熹认为“天命之性”是一种绝对的善，体现了儒家的伦理道德，这也正是孔子提出来的。我们看孔子前半生的经历，他是肯定天命的存在的。孔子说，“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命”，我们从这句话当中就能看出来孔子对于天命这一说是有点后悔的，说五十岁我才知道天命。根据史料的记载，五十岁的孔子一心想恢复“周礼”，他游历各国，但是却四处碰壁，甚至是嘲笑自己“惶惶如丧家之犬” 。后来孔子的学生商瞿提醒老师去学习一下《周易》，孔子这才从书中知道，“原来天命不可违啊” 。感叹道，“如果再让我多活几年，用五十岁的阅历学习《易经》的话，我就不会有大过错了啊。”对于天命，我们可以相信但是不能完全认命。

第二，畏大人。
《周易》当中有一段对“大人”的解释，是大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。也就是说大人的德行要跟天地、日月、四季、鬼神相契合。四点都存在，才可以称得上是一个大人。说完这四点之后，在大家的认知里，这个“大人”应该就是德行很高、地位很高的人了，所以，我们要敬畏。

第三，畏圣人之言。
“圣人之言”我们就很好理解了，就是古今圣贤留下来的至理名言，我们可以称他们为权威，他们就是我们人生的导向标。对于这些我们应该持有什么态度呢？这样理解的话，大家自然就明白了。对于这些，我们要敬畏。

说到最后呢，我想起来《格言联璧》当中的一句话，金兰先生对古代的学者做了一个总结，“古文学者，得一善言，附于其身。”说古代的学者获得别人的赞美跟肯定，是会身体力行地去提高自己的修养的。就像是孔子一样。但是反观我们现在的一些学者，对于别人给自己的赞美，巴不得全世界都知道，甚至是不分轻重地挑战权威。这点是需要我们每个人反思的。

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