孟子论语与学记中教育相关的句子( 四 )

童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明?王延相《雅述?上篇》蒙：无知。
童蒙，指儿童无知的时期。
今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。
明?王守仁《训蒙大意》讽：劝告。
今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
明?王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。
教子工夫，第一在齐家，第二在择师。
明?陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。
子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。
清?张履祥《训子语》童稚：年幼时期。
异日：日后。
至乐无如读书，至安无如教子。
《史曲?愿体集》至：最。
爱之必以其道。
清?郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋?朱熹《宋名臣言行录》成：成才。
要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。
教子须是以身率先。
明?陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。
人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清?张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。
子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。
清?张履祥《备忘一》率从：服从。
反求诸己：自己要反思。
母欺子，子而不信其母，非以成教也。
《韩非子?外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
北朝?北齐?颜之推《颜氏家训?教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。
慈：仁爱。
畏慎：敬畏而谨慎。
人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。
清?西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。
贤母使子贤也。
汉?韩婴《韩诗外传》卷九贤良的母亲会教育孩子学好。
子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。
汉?王符《潜夫论?遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。
有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
北朝?北齐?颜之推《颜氏家训?教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。
无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
元?〈冤家债主?梆子》延：延长。
卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
贤：德行好，也指多才。
父否母然，子无适从。
宋?宋祁《杂说》否：不是这...
《论语》中关于教育的句子有哪些？1. 学而时习之。
2. 敏而好学，不耻下问。
3. 诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4. 工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
5. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
“6. 三人行，必有我师焉。
7. 知之为知之，不知为不知。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。
9. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10. 子在川上曰：“逝者如斯.夫，不舍昼液。
”
关于激励学习的句子己所不欲，勿施于人。
（论语）兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。