家里供奉的财神能方在最里屋吗？《请佛回家供养需要开光吗》

请菩萨要不要开光？
当然开光
如何请佛像供佛像立佛堂这些禁忌千万不能犯？
佛正面隔着玻着卧室夜卧室关灯后能看堂不好，放个窗帘。
1.怎佛像
请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。
我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。
心真诚了一切都成。就是一个木头疙瘩，你把它雕成佛像，你供养，诚心虔拜，那木头疙瘩它都会给你讲法的，是不是？
这个佛像，你供一天了，它有一天的功德；你供十年了，虽然佛像旧了，但它含有十年的功德。如果你这个佛像送给别人，别人就有了十年的功德。有时候请个新佛像，这个新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德。
佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。
佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
2.佛堂如何布置
佛堂的布置实际上没有具体的规定，但是也根据位置的大小来决定。比如说佛要放在最高的位置上，菩萨次之，护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之。
这样有个层次，因为要有大小，这个不能乱来。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面还有你的孩子的位置，所以要分出等级，这叫顺孝道，有恭敬心、有大小。这样的话，实际上我们对法就有了深入的认识，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置。
3.佛像放的位置
高矮最好是以我们的眼睛往上，怎么也得超过你，是不是？不能把佛像放在低处，你在高处。佛得在高处。
方向没有什么说法，最好是你觉着哪个方向好，比如自己的父母，应该请在哪个位置最好，最庄严，最恭敬，那你就把佛像供在哪儿。
【家里供奉的财神能方在最里屋吗？《请佛回家供养需要开光吗》】注意，佛像不要对着不干净的地方，比如厕所，佛像最好有专门的佛堂，如果条件也不允许，也不要放在卧室，除非只有一个屋子，当做大殿观想，换衣服、睡觉的时候都把佛像盖起来。

请佛像到家里供养一定要举行开光等仪式吗？
问：
佛
家
供养
未曾举行任何仪
做早晚课
请问
否
答：
请佛像
家
供养
需要做任何仪式
佛像请
家
需要
光
事情我
家都希望
佛像
灵验
定要
光
光
灵
请我
给
光
灵
想想看
拜我
我比
强
我叫
灵
灵
叫
灵
灵
佛菩萨
听我
观念错误
光
底
事情
新造
佛像
或者新造
礼堂、念佛堂
幕仪式
我
现
叫
光
叫
幕
幕
候
定要跟
家讲解
要建立
要造
佛像
造
佛像
用意
我
供养
处
说
叫
光
佛像
我
光
我
佛
光
看
颠倒
麻烦
像我
供观音菩萨
观音菩萨代表
慈
悲
我
看
观音菩萨
自
切众
慈悲
要
起
观音菩萨
我
慈悲
光；
藏菩萨
孝
见
藏菩萨
我
想
要孝顺父母
我
孝敬父母
光
意思
没错
定要懂
佛菩萨
像我
校
功课
代表
门功课
讲清楚
看
提醒我
说
孝
旁边嘀咕
要孝顺父母
孝顺父母
听
几
讨厌
怨恨
佛门
非
巧妙
供
尊
看
喜欢
藏菩萨
看
提醒
；看
观音菩萨
提醒
要慈悲
所
所
诸佛菩萨
形象都
用意
千万
要错
意思
错
意思
佛菩萨没
光
愈迷愈深
真
迷信
（净空
师·答香港参
同修
十六
2005/9/9）
问：底
问题
说若住处
便供佛像
于
电脑
载佛像
供佛礼佛
着电脑
佛像礼佛
请问
?
答：
电脑随
带着
佛像
随
跟
身边
种
式
（
四十二
2006/7/28）
问：新
念佛堂启用
应该做哪些工作
答：照
般
规矩
先洒净
照灵岩山印光
师
仪规
做
仪规简单
复杂
（
五十九
2007/1/19）
其
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远离那些虚假的偶像之物吧，提倡科学致富，远离封建迷信。
家里恭请回的佛像需要开光吗
需要而且必须开光正
开正规像身里必须有心经念文咒语加持才行
开光是念诵经神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
但是加持不都是每个出家人都会的一般密宗讲究这个显宗这些做法很少
开光物品显密不同！一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等！！先祈请佛菩萨后念诵心经、大悲@咒、开光@咒加持！！都是佛菩萨在行事！
买佛像回家供养，不开光可以吗
佛教起没有任何塑像的，类似多神崇拜的信仰，是在释迦去四、五百年，大教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。
中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。
如果题主真的希望得到神的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧，
https://zhidao.baidu.com/question/1370982847479653979
诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的，
诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看，
诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻，
诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。
诗篇 115：8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
请佛像到家里供养，需要开光吗
必光
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇经自写心经就行放在像里封底
佛教开轨（简易汇编）
先上香
唱诵：南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经、大悲咒（各一遍）（木鱼匀速）
开光咒（七遍）唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的可以省略念诵就行
开光要正规像身里必须有心经念诵经文咒语加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
为什么佛家和仙家都需要有缘分的人去供养它呢？
因为不管是佛家还是仙家都讲求的就是一个“缘”字，有缘者闻佛法，无缘者不开窍。仙家也是一样。都围绕着一个“缘”字。只有有缘的人才回去亲近，才回去供养。诚心诚意