三十一、论财格

三十一、论财格
财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美 。为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也 。财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露 。即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类,一亦不为过,太多则露矣 。然而财旺生官,露亦不忌,盖露不忌,盖露以防劫,生官则劫退,譬如府库钱粮,有官守护,即使露白,谁敢劫之?如葛参政命,壬申、壬子、戊午、乙卯,岂非财露?唯其生官,所以不忌也 。
就是忽悠注:各家对财之论法举不胜举,上文为一家之言,信则有之 。财不喜露之观点也林林种种、千奇百怪,自己取舍 。我赞成上文之观点 。
财格之贵局不一,有财旺生官者,身强而不透伤官,不混七煞,贵格也 。
就是忽悠注:财格为第一主格,配官为第一优先 。身强,不透伤官克制正官,无七杀混杂正官,即为贵格 。
有财用食生者,身强而不露官,略带一位比劫,益觉有情,如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳,杨待郎之命是也 。透官身弱,则格坏矣 。
就是忽悠注:财格为第一主格,配食神为第二优先 。身强,无官,带一位比劫,仍可论贵格 。
有财格佩印者,盖孤财不贵,佩印帮身,即印取贵 。如乙未、甲申、丙申、庚寅,曾参政之命是也,然财印宜相并,如乙未、己卯、庚寅、辛巳,乙与己两不相能,即有好处,小富而已 。
就是忽悠注:财格为第一主格,配印绶,任何格局没有配属都属于无贵可取的格局 。财格配印,必须财印两不碍,即不相邻 。如相邻则小富而已,实际预测大部分为小康之造 。
有用食而兼用印者,食与印两不相碍,或有暗官而去食护官,皆贵格也 。如吴榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰,庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也 。如平江伯命,壬辰、乙巳、癸巳、辛酉,虽食印相克,而欲存巳戊官,是去食护官也 。反是则减福矣 。
就是忽悠注:财格为第一主格,配食神印绶,要食神印绶两不碍 。
有财用伤官者,财不甚旺而比强,辂露一位伤官以化之,如甲子、辛未、辛酉、壬辰,甲透未库,逢辛为劫,壬以化劫生财,汪学士命是也,财旺无劫而透伤,反为不利,盖伤官本非美物,财轻透劫,不得己而用之 。旺而露伤,何苦用彼?徒使财遇伤而死生官之具,安望富贵乎?
就是忽悠注:财格为第一主格,第一配属是正官,然身强,财弱,有伤官生之也可 。但财旺,不牢伤官生财 。伤官生财虽然为美,然行运太难 。
有财带七煞者,或合煞存财,或制煞生财,皆贵格也,如毛状元命,乙酉、庚辰、甲午、戊辰,合煞存财也;李御史命,庚辰、戊子、戊寅、甲寅,制煞生财也 。
就是忽悠注:财格为第一主格,有七杀,则喜合杀或制杀 。制不了杀化也可以、耗为最次 。如果为耗也可以理解为财格被比劫、比肩克夺,七杀护卫之意 。
有财用煞印者,党煞为忌,印以化之,格成富局,若冬土逢之亦贵格 。如赵待郎命,乙丑、丁亥、乙亥,化煞而即以解冻,又不露财以杂其印,所以贵也 。
若财用煞印而印独,财煞并透,非特不贵,亦不富也 。
就是忽悠注:其实这三节讲的都是财格碰到忌神七杀怎么办 。无非四种情况1、合制七杀;2、克制七杀;3、化制七杀;4、耗制七杀 。其他格碰到忌神同此论 。
1、合制七杀,不能克制合神,或通关 。
2、克制七杀,不能合克,所克制七杀的十神 。
3、化制七杀,一般为印绶,不能财可以印绶 。
4、耗制七杀,一般为比肩比劫,不能被合或克被耗 。
至于壬生午月,癸生巳月,单透财而亦贵,又月令有暗官也 。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌,林尚书命是也 。又壬生巳月,单透财而亦贵,以其透丙藏戊,弃煞就财,美者存在赠者弃也 。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅,王太仆命是也 。
至于劫刃太重,弃财就煞,如一尚书命,丙辰、丙申、丙午、壬辰,此变之又变者也 。
就是忽悠注:同上法,这里又引入调候的概念,前文已经有解,不在复述 。
《子平真诠》
一、论干支
二、论阴阳生死(附论日主强弱)
三、论阴阳生克
四、论十干配合性情与十干合而不合
五、论十干有得时不旺失时不弱
六、论刑冲会合解法
七、论用神
八、论用神成败救应
九、论用神变化
十、论用神纯杂
十一、论用神格局高低
十二、论用神因成得败因败得成
十三、论用神配气候得失
十四、论相神紧要
十五、论杂气如何取用
十六、论墓库刑冲之说
十七、论四吉神能破格
十八、论四凶神能成格
十九、论生克先后分吉凶
二十、论星辰无关格局
二十一、论外格用舍
二十二、论宫分用神配六亲
二十三、论妻子
二十四、论行运
二十五、论行运成格变格
二十六、论支中喜忌逢运透清
二十七、论时说拘泥格局
二十八、论时说以讹传讹
二十九、论正官
三十、论正官取运
三十一、论财格
三十二、论财格取运
三十三、论印绶
三十四、论印绶取运
三十五、论食神
三十六、论食神取运
三十七、论偏官
三十八、论偏官取运
三十九、论伤官
四十、论伤官取运
四十一、论阳刃
四十二、论阳刃取运
四十三、论建禄月劫
四十四、论建禄月劫取运
【三十一、论财格】四十五、论杂格