面相痣的理解 面相痣的图片大全 图解 脸上

女人右眼上眼皮中间有棵比较大的痣,面相来说,是好是坏?求专业人士回答,高分悬赏!!
比较有福之相
面相痣的理解
前名命意,天中居最尊之位,有人君之象,统制四方,故以刑狱在眉,劫门在外,内府列之於上,公卿居之於前,妻儿俱列子宫,盗贼相依金匮,山林近於仙路,斧钺列之郊外,承浆近口,日角居天,荒邱与郊庙相并,奴仆与下舍相依,客舍在於通衢,鹅鸭傍於陂池,有定位即有定理,举一隅可知三隅也 。人之一面以上停属离,为天,主贵;中停属坤,为人,主寿;下停属坎,为地,主富,三部亦为三停 。上停隆满者,主初年福禄,中停丰厚者,主中年成立,下停缺陷者,主晚年破败 。由天中至地馈,左列共成一百三十九部,其右列右厢,月角等位乃配合而定之,而五岳四渎九洲八卦乃分野而名之,皆非其数,须从名部位丰厚缺陷、痣痕,精心推理 。确定十三部之要 面上分画十三部位而横列,先审定正面正视之中心线,取 梁之与准头宽度而决定正中正线,其次因人面部而画分三停:发№而下至眉毛之上为上停,为额,分为四部份
(1)为天中;
(2)为天庭;
(3)为司空;
(4)为中正 。两眉之间
(5)为印堂,所占部 看其人眉毛高低程度,而且印堂所占之部位也只是眉目之间的有限部位 。上停五部位取定以後,对於中停之
(6)为山根,山根居两眼之间,取决其人眼睛大小而决定 。
(7)为年上,年上约居梁中间,大约可以山根下至 头三等分为之,居上者为年上,
中者为 (8)寿上,寿上约为两颧骨之中间 。
下者为 (9)准头,准头不包括兰台、廷尉在内 。下停为(10)人中,人中是 下口上之部位 。
(11)为水星,正口一般最易误以为整个嘴唇部份为正口,其实只取准头宽度为正口
而已 。
(12)为承浆,承浆是口下地馈的上部位,大约稍少於下巴长度二分之一 。
(13)为地馈,承浆下的部位 。面上正中线定出以後,就可以依诀横列各部所属的位置 。但是耍留意,这些部位并不全部在正面上,有的已经转入了侧面,所以无法依次横面,只好最先决定山根到准头的横列部位,最後才决定上下停各所属部位 。这种寻定部位的方法,一般就称为面相十字定位法 。第一天中部位横列十位诗 第一天中对天岳,左厢内府相随续,高广尺阳武库同,军门辅角边地足 。天中部位诗(四首) 骨起在天中,高广丰隆武库同,不怕在朝官职小,他年犹可作三公 。高广分明武库清,兵权万里有威名,微微黄色军谋胜,建立大功奏凯荣 。骨生发№左厢连,为佐为儒名利全, 乏英雄终可达,不须襄橐有馀钱 。天中黑痣及飞纹,富贵功名不问君,若见曳痕缺陷者,可怜一世枉劳筋 。赋曰: 天中骨起,身必衣紫腰金,左厢接连,方可为卿作相,内府高旋,须当平满,而得佐任之职,尺阳武库若能丰厚,乃分兵戌之官,辅角峥嵘,郡守镇辖关强,骨插边地,威武名扬中外 。第二天庭部位横列十一位诗 第二天庭连日角,龙角天府房心墓,上墓四杀战堂前,驿马吊庭分善恶 。天庭部位诗(四首) 天庭矗矗竖奇峰,稳步蟾宫拜九重,功名若也分高下,地馈兰庭放不松 。龙虎日月角峥嵘,相貌无情总有情,审得五官相应处,看他何日上云程 。天府房心看宦途,名利也可问荣枯,红黄骨起为师傅,暗滞任仆夫 。墓冢分明後代昌,乾枯色惨堪叹伤,吉凶斗阵凭何部,驿马之中交战亡 。赋曰: 天庭高广,少年富贵可期,日月角明,终身荣华不谬,天庭骨起至玉枕,乃极品官,日月角近映珠庭,非庸凡相,身拜丹墀,盖是天府、房心骨起而色泽光,名登忠册,只为战堂驿马立壁而红黄 。第三司空部位横列十位诗 第三司空额角前,上卿少府位相连,交友道中交额位,重眉山林看圣贤 。司空部位诗(四首) 司空骨起上天庭,直上朝堂掌五刑,额角峥嵘悬日月,少年得志姓名馨 。上卿少府府卿官,骨起万里宽,缺陷应知无位者,朦胧恶色保身难 。交友位中骨起强,莹然气色淡红黄,平生知遇如金石,管鲍而今姓氏扬 。山林骨起志薰陶,遇得神仙造化高,明润荣华纹痣苦,红黄远映任翱翔 。赋曰: 司空骨高位登刺史,额角峰起应作公卿,少府上卿骨隆起而徵贵人之兆,交友道中色红黄而得邂逅之交,山林广丰论居处,多般清逸,红黄临位在山冈必遇神仙 。第四中正部位横列十一位诗第四中正龙角头,虎眉牛角辅骨游,悬角斧戟及华盖,福堂彩霞郊外求 。中正部位诗(四首) 中正穹窿位九卿,藉他龙角往高擎,一官一职须详此,缺陷有亏骨起荣 。虎眉辅骨见嵯峨,奴仆成群著锦罗,他日封侯人不识,原来两目似清波 。斧戟之名广武夫,丰隆骨肉镇荒衢,红黄归位迁官职,要主兵权亦可图 。福堂峻耸少忧愁,曲陷低斜祸不休,青黑来时嗟命苦,任他峻杰力难周 。赋曰: 中正骨起,有官有位之人;龙角插天,为辅为弼之将;虎眉凸露连牛角,保社稷以无危;辅骨嵯峨向元角,护山川而水固;斧戟隆起有勇职,而兼兵权之佐 。华盖骨耸至玉枕,主小贵之荣;福堂高而明润,早年发解;郊外阔而色泽明,任君远游 。第五印堂部位横列十一位诗 第五印堂交锁里,左目蚕室林中起,酒樽精舍对嫔门,劫路巷路青路尾 。印堂部位诗(四首) 印堂莹净称心怀,纹痣旁生气运乖,刑狱不宜青惨色,平空恐怕惹豺狼 。林中丰蔚好参禅,闪闪神光必近仙,若个道心真决烈,三生有幸是前缘 。嫔门之位看妻宫,怕有痣痕杂此中,悔吝吉凶凭我断,奸门鱼尾总相同 。劫门最忌黑青临,还恐巷中两路侵,金匮若无尘垢色,劝君不必起愁心 。赋曰: 印堂开阔性聪敏,而福命堪夸;交锁光明多吉庆,而讼厄何有 。蚕室宜平光泽,酒樽忌其朦胧,林中平满,可期禅宗佛路,精舍骨起乃号道骨仙风,嫔门暗惨,实为妻妾之愁烦,劫门黑侵,且看巷路之明滞 。第六山根部位横列十一位诗第六山根对太阳,中阳少阳及外阳,鱼尾奸门神光接,仓井天门玄武藏 。山根部位诗(四首) 山根不断得妻贤,断拆多危病鬼缠,纹痣一生刑克早,他年碌碌事难全 。日月光明百事亨,阴阳昏暗累愁情,有神有力人多福,发越来时看运程 。奸门一位是妻宫,鱼尾详明理亦同,光润家中多迪吉,乱纹侵位虑姑翁 。天仓天井应生财,明朗天门喜庆来,若问元中凶吉处,一条道路是仙胎 。赋曰: 山根见伏犀,而扶摇耸直,定跃三级於禹门 。太阳并太阴,光明而皎洁,必佐九泉於尧殿 。鱼尾评妻妾之悲欢,天仓为迁移之迪吉,天井相财帛,论其否泰,天门应吉详,验其时日,气明朗则事顺,色暗惨而身危,元中乃修佛成仙之路,黄明定超凡入
圣之程 。第七年上部位横列十一位诗 第七年上夫座参,长男中男与少男,金匮禁房盗贼动,游军书上玉堂庵 。年上部位诗(四首) 年上光明气色华,胸无荆棘乐亨嘉,寿龄必得灾厄少,福履悠悠事业奢 。左看夫宫右看妻,丰隆色泽笑兰 ,有纹有痣重刑克,伉俪何曾得两。男女有无看子宫,儿孙环列子宫丰,红黄阴骘心田好,百世荣昌在此中 。金匮相依有禁房,丰隆洋溢千斯仓,暗枯不定多惊怖,也恐穿 盗贼强 。赋曰: 年上黄明无灾有庆而永寿.夫座光泽夫唱妇随以 谐,金匮丰隆储粮可以广蓄,禁房坚壁盗贼安能觑觎,游军一部喜色润有塞外之庆,长男三宫看光润质有无之徵 。第八寿上部位横列十一位诗 第八寿上甲匮依,归来堂上正面时,姑姨姊妹好兄弟,外甥命门学堂基 。寿上部位诗(四首) 寿上丰隆寿命高,相依甲匮要坚牢,归来若问亲情事,堂上色明兴尽豪 。正面宜开貌不愁,浓浓紫气定王侯,姑姨妯娌如何好,色带红黄事事周 。两颧五狱插天仓,不露不尖势若张,眉目有威相拱照,郎官也可侍君王 。兄弟姊妹有无间,从此推详造化关,丰却成行低却少,甚於罗计一样般 。赋曰: 寿上赤色,主生脓血之灾,正面黄光,乃为元吉之兆,多实多财皆因甲匮丰满而色润,有权有柄,盖为两颧端耸色红黄,归来色黄,音信定在旦夕,堂上暗惨,亲情必致参商,姑姨之方骨起色明,主多兴隆之美,兄弟之位端圆光泽,主盛棠棣之华 。命门应寿考,骨起主亨遐龄,学堂主文思,丰隆主徵渊博 。第九准头部位横列十一位诗 第九准头兰廷正,法令灶上宫室盛,典御园仓後馈连,守门兵卒记印媛 。准头部位诗(四首) 准头关系最多评,明润丰隆福不轻,借问贫穷奸诈者, 如鹰嘴百无成 。威丁拱照是兰廷,不露不偏辅弼星,禀性真诚多义路,平生得志且长龄 。法令安名寿带纹,最宜长露莫如刀,纵弦入口当饥饿,短促由来命不高 。灶上囤仓不可空,一生衣禄在其中,端详显宦鹏程远,印绶黄明紫气雄 。赋曰: 准头最要丰厚,司财帛而见人之邪正,兰廷尤当光明,应秩爵而知人之成败,法令宜长徵乎寿考衣禄,灶上宜满明其栖居之有无,宫室黄明而有庆,囤仓平满主多储,守门坚牢主家藏镪宝,印绶黄色主户纳貔貅 。第十人中部位横列十一位诗 第十人中对井部,帐下细厨内馈附,小使仆从妓堂前,婴门博士悬壁路 。人中部位诗(四首) 人中短促夭天年,长广无偏福禄绵,纹痣若生沟洫里,己身恐怕不周全 。井部分明席履丰,任君浪荡不奇穷,嗤他世上贫寒子,个个都为井灶空 。帐厨丰厚任盘餐,贫富无拘一样看,恶气尘垢色,酒浆之毒利如棺 。妓女有无看妓堂,妓堂平满妓成行,羡他悬壁直高峻,自得青跌饱橐囊 。赋曰: 人中之为沟洫,沟洫之喜疏通,微微似一线之纹,促命而苦 。亭亭如破竹之仰俾,寿而昌 。若还黑痣潜生必抱他人之子,乍见勾纹穿透多生六指之儿,露纹横直定产不育之胎,黑痣唇搴应得无媒之妇,井部开而多田宅,帐下阔而享厨鲜肉 。内馈无纹知绣户之有庆,悬壁不倒聚珠玉之多藏 。十一正口部位横列十一位诗 十一水星馈门对,比邻委巷通衙至,客舍兵兰家库中,商旅生门山头寄 。正口部位诗(四首) 正口端方信义行,唇红齿白甚聪明,时人贫苦多奸巧,便是歪斜两角倾 。关门要阔比邻宽,里有德邻绣户 ,两位不宜横杂色,薄雾怎求安 。委巷通衙仔细详,微微青黑惹灾殃,行人盗贼无些虑,要取平安色带黄 。客舍红黄侠客来,丰隆家库自多财,相君逢难皆逃去,广阔生门岂有灾 。赋曰: 口阔唇方定有财有禄,口小唇薄须说是说非,口可容拳能借玉阶之地,唇下盖齿必惹毁谤之嫌,皱纹在唇到老嗟怨莫解,蛇入口定知饿死无疑,比邻平满乃得玉翰而结芳邻,客舍色明可追孟尝而迎珠履,丘兰有势掌握驱使之权,家库无亏享尽繁华之美 。十二承浆部位横列十位诗 十二承浆居宅安,还有外苑林苑看,下墓田庄酒池上,郊廓荒埋道路寒 。承浆部位诗(四首) 承浆骨起酒中缘,遇著酒家口垂涎,黑痣频生名酒鬼,看他不久到黄泉 。祖宅光明祖业多,华堂院舍任君窠,红黄应断来馀庆,兰桂盈阶衣锦罗 。酒池有压举觥狂,劝颂前贤或酒章,醒眼看人为酒困,古今多少误称觞 。郊廓丰盈六蓄兴,荒 明朗应坟徵,其间恶色来侵位,家宅不安问老僧 。赋曰: 承浆杂纹,恐防河伯之厄,承浆平满,善能杯酒之欢,平板不见,决然破业败家,纹痣频生定因困酒丧命,祖宅乱纹终须赁屋而居,下墓暗气,谁知家坟有伤,庄田平满乃得安享之荣,郊廓丰隆自有仓箱之积 。十三地馈部位横列十位诗 十三地馈下舍随,奴仆碓 坑堑危,地库陂池及鹅鸭,大海舟车无忧疑 。地馈部位诗(四首) 地馈端隆晚景亨,天揖地朝衣锦荣,燕颔声响公侯相,惟有北人早得名 。下舍分明多田宅,颐尖那得一襄钱,要知奴仆妍媸诀,厚则成群薄不然 。地馈丰隆富有馀,天仓相应始真如,奇珍异宝盈千万,两地都全果不虚 。陂池最怕痣纹侵,恐涉江湖到处寻,若见红黄明润色,凶星去了吉星临 。赋曰: 地馈主富贵之根基,宜厚而肥,末景行运限之否泰,须朝而峻,北方公侯大贵,盖缘颐口宽隆,南人财帛盈箱,只缘颔颏朝拱,下舍无亏知奴仆之有无,地库不缺想丰盈之无差,陂池纹见不遭水厄定逢口舌之连,鹅鸭痣生无大凶危或有牛马之失 。面图统说十三部位,而分百二十五部之多,尚有缺陷者,如龙窟△池,即眼眶龙宫;如禾仓、仙库在人中旁,法令两边;俱紧要部位,宜丰厚明朗,则主富贵寿考为上相人也 。十字面图亦有未能罄书者,如上相丁字面,玉字面,如中相贯字面、父字面,如下相合字面、小字面也 。凡相有一部可以言吉凶者,有得一字可以定终身者,有一纹一痣可以办事理者,有气色可以详祸福者,但不可只顾一部一位一图,便定其终身,故有不过不遗,全在能神、能化,观其形必察其神,视其眼必审其眉,听其声份必揣其骨,看其行必别其坐,验其纹详其痣,相其气必辨其色,举止动静应对周旋,无往而不成相,则吉凶美恶无不应验 。
解读面相学上的痣都代表了什么?
痣就生理健康而言它是一种疾反射,暗喻着过去五脏六腑的病灶所在 。所谓:「外内之应,皆有表里」, 熟悉脸部与五脏六腑相对位穴的关系,便可从脸上的痣去判读人的健康与暗疾 。其次痣对流年休咎也有着深深的影响, 因为痣的形成会如同天线的功能一般,无形中会发出一股信号,也会接收一股磁波,若有这样的认识,对于痣在不同的宫位 所引发出的吉凶问题,便会有进一步的了解 。痣不但是健康的象征,也是运程休咎或个性的观测检视点,不同的位置有不同的解读内容, 倘将这个说法印证在太阳黑子理论上,也能见其共通点,那就是太阳黑子的增多,会使太阳光的威力逐渐减弱, 这和人脸上的痣或斑点愈多,象征生命力减弱及运程坎坷是相同的 。「媒婆痣、三八痣、爱吃痣」,各式各样的痣只要长在脸上,随着长的部位不同, 常被赋予夸张或搞笑名称,让人觉得很尴尬,加上医学上一再警告可能会产生病变,都让现代人欲除痣而后快 。站在纯医学观点,痣变成皮肤癌的机率并不高,但仍有可能有癌症病变 。◎ 痣相看健康 一提到痣相,很多人就会联想起面相运程,细看身上的痣而推测其运程或性格 。而在医学角度,一样有「痣相」,不过就为健康 。要看墨痣是否健康,最主要是要观察四点﹕ 1. 墨痣的外形是否对称 2. 墨痣的边界有否不规则 3. 有否呈混合颜色,例如黑墨中突然带白色 4. 墨痣的直径有否大于六毫米 ◎ 相痣凶吉与健康 面相学上有所谓:「面无善痣」的说法,也就是说:痣在脸部隐密的地方少数尚可称之是善痣, 若痣露在脸上明显可见者则多为恶痣见常 。脸上的痣要如何区分好或不好?这得看痣的颜色与光泽作分别, 痣的色泽如果是朱红或漆黑而亮是属于好痣,表示着曾经病变的生理器官经调养已经痊愈,目前已无大碍, 并提示着痣所在部位的流年运程,不减反强,有这类的痣,反而是吉相之征兆 。身上长了几个痣,大的如黑豆粒,有的还痛痒,好出血 。是不是应该手术切掉? 痣的最大危害是癌变,所以,凡具下列特征的痣,应早除掉: 长在易磨擦的部位的痣 可能有较高几率转为恶性﹔阳光或紫外线更可能增加痣发生变化的机会,因而长在明显暴露部位的痣最好要去除﹔ 脚底的痣是黑色素瘤好发部位,四肢末端的痣许多是恶性的 。皮肤科权威宁波美莱美容医院何安平副院长提醒:有些痣有下述的变化,如痣突然长得太快、发炎、溃烂、容易 出血、颜色不均匀、范围越来越大,或是触摸痣附近区域可发现局部肿块等,就应赶快就诊 。起码应去看医生 。目前去痣的方式通常包括化学腐蚀法、电灼、激光、美容手术等 。切下来的痣最好送去做病理检查,其实墨痣人人都有,平均分散于身体各处 。有些痣是先天的,有些则是后天而来,不少人都会嫌身上的墨痣影响外观或运程而去脱痣, 但摒除外表因素,墨痣的黑色素细胞是可能影响健康的,尤其生长于身体的某些部位更是常见患皮肤癌的源头,要多注意 。◎ 相痣判断法 天有不测之风云,人有旦夕之祸福,是指天不得时则日月无光,地不得时则万物不生, 水不得时则风浪不静,人不得时则利路不通,痣不得时则色泽不亮,是以天有日月,人有面痣 。痣有善恶,命有优劣, 生于先天良辰,必获得后天善痣,该人必定幸福无疆,反之面无善痣, 命运变为灾祸,盖痣者应看其部位、大小、 色泽等均应以为参考,始得判断其善恶 。又云:「善痣留身总是吉,恶痣住体百般凶」 。天有五星,痣有色泽,天清星即亮, 痣明色即泽,何况人若生于吉时良辰, 由所生之痣可表现其善,而在凶日生人,由所生之痣,亦能表现其恶也 。如果痣变大、变形、变颜色时,医师会建议切片检查,断定是否有恶性变化;若检查结果有恶性变化时,医师会建议全部切除 。以痣相论吉凶,这是老祖宗生活经验中伟大的发明,信者恒信,不信者恒不信,但不管你信与不信,它确实是一门奥妙神秘的学问, 很值得我们再更深入的去分析探讨 。