清东陵风水:如果风水有用的话，秦始皇墓地那么好的风水为什么没有佑得自己的后代江山？ _清东陵

如果风水有用的话，秦始皇墓地那么好的风水为什么没有佑得自己的后代江山？有机会参观一下清东陵。昭西陵是孝庄太后的陵寝，为何会建在清东陵风水墙之外？她的一生极具传奇色彩。她就是孝庄文皇后--博尔济吉特·布木布泰，她是清太宗皇太极的妃子，清世祖顺治帝的亲生母亲，康熙皇帝的祖母。孝庄文皇后的昭西陵为什么孤零零地修建在清东陵大红门风水墙之外呢?人们不禁会联想野史中所载之事，即她下嫁多尔衮的故事。那么她是否真的下嫁多尔衮了呢?在电视剧《孝庄秘史》里，我们见证了孝庄与多尔衮真挚的爱情;在《格格出嫁》里，孝庄下嫁给多尔衮。民间一直盛行孝庄下嫁给多尔衮的说法。这种说法也流传甚广。皇父摄政王”根据满族风俗和当时南明遗臣张煌言《建夷宫词》的记叙，孝庄太后下嫁多尔衮确实有很大可能，对于为什么孝庄死后葬在东陵风水墙外。野史认为这是在罚其为子孙后代看门，因为他们认为清廷是不齿于其不守妇道行为的，野史只能是野史。是民间传说加工而成，那究竟为什么孝庄文皇后的昭西陵建在清东陵。这完全是孝庄文皇后自己的意思，从她的遗训里就可以知道了，康熙二十六年(1687年)十二月。孝庄文皇后病重时，面谕康熙帝，我身后之事特以嘱汝：太宗文皇帝梓宫安奉已久“此时未便合葬，究非合葬之义。雍正死后，为什么不埋在清东陵，他难道不敢见到父辈？雍正之所以不埋在清东陵，而是因为清东陵的土质不适合修建陵墓，并且他认为清东陵并不是一处绝佳的风水宝地。一、清东陵的土质中有沙石雍正一开始是打算在清东陵给自己修建陵墓的，他命人对清东陵进行勘察后决定将陵墓建在九风朝阳山，连建造陵墓的木头、石料也运到了那里。雍正的陵墓准备动工修建时，负责修建陵墓的工部诸大臣对九风朝阳山的地质再一次进行实地勘察，可是这次勘察让他们发现这里的土中带有砂石，并不适合建造陵墓。雍正在听了大臣们的汇报后也开始担心，若是在这里修建陵墓的话，以后地宫进水，遂之放弃了在清东陵修建陵墓。二、雍正迷信风水之说古人在陵墓选址上十分讲究风水，尤其是像雍正这样痴迷于炼丹的帝王，在九风朝阳山准备修建陵墓时，雍正派了精通堪舆之术的大臣们对此处进行查看。1976年河北地震，属于震中的清东陵毫发无伤，从风水学角度上看有何说法？1976年河北地震，属于震中的清东陵毫发无伤，从风水学角度上看有何说法？清东陵位于河北省唐山市遵化市西北30公里处，西距北京市区125公里，占地80平方公里。是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。关于清东陵的建筑风水中有很多建筑上的“不解之谜”，接下来，小编就来为各位读者揭秘清东陵的灵异故事，一起来了解一下吧！民间的风水故事真真假假,让人分辨不清楚,让我们来一起看看下面这则风水故事吧。一、玄妙的风水清东陵选址充满离奇色彩，传说本是明朝皇帝选的风水宝地，后被大清抢先占得，最后导致大明王朝的彻底泯灭。现在很多满族后人都认为，清东陵位居中华龙脉之首，巍巍壮观，山龙水龙皆美，是一处金锁玉关的宝地。然而，究竟好在哪里？二、清东陵“七十二场浇陵雨”传说，清东陵正处在龙脉之上。龙是行云布雨的神兽，所以清东陵每年都会下七十二场雨，分毫不差。三、唐山地震为何动不了清东陵？1976年唐山地震，唐山境内房倒屋塌，一片狼藉。然而，同样属于震中的清东陵却毫发无伤。何也？成为一个科学难以解释的玄秘。清东陵，位于北京城北一百多公里的唐山遵化市，是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。清东陵与清西陵为何要分开而建？1、东陵位于河北遵化县马兰峪西部昌端山主峰南麓，是一座规模十分宏大、体系比较完整的古代陵墓建筑群。即孝陵（顺治）、景陵（康熙）、裕陵（乾隆）、定陵（咸丰）、慧陵（同治）；这15座陵墓群，埋葬着清5帝、14后、136个嫔妃。近代著名的皇后慈禧太后也葬在这里。2、西陵在河北省易县城西15公里处的永宁山下，也是一座规模宏大、富丽堂皇的古代陵墓建筑群。整个陵区共有清帝陵四座，即泰陵（雍正）、昌陵（嘉庆）、慕陵（道光）、崇陵（光绪）；王公、公主、妃子园陵7座。这14座陵墓群，3、东陵的陵址，就是假借风水外衣为其政治需要而服务。入关后的顺治帝当然也明白这个道理。然而野史与传说的杂乱，却给东陵陵址的选定，司马迁在《史记·天官书》中称：东宫苍龙“南宫朱鸟“北宫玄武“四神拱卫天帝的”认为四神在天上是保卫天帝”在人间是保卫帝王和他的臣民。在墓中是保卫墓主和他的灵魂，四神在墓葬中的出现，而且很快在墓葬中盛行起来。成为中国古代汉族的丧葬习俗，陵寝制度，就在地宫里，拓展资料清陵分建实际是源于雍正，其子乾隆谕示后代，吉地各依昭穆次序。但后世皇帝选陵也似乎未严格按“一代东陵一代西陵，嘉庆葬西陵“其子道光应葬东陵”咸丰葬东陵：其子同治应葬西陵，为何也葬东陵，末帝溥仪应葬东陵？为何葬在西陵，爱新觉罗皇太极 1627年～1643年天聪/ 崇德昭陵世祖？孝庄皇后的陵墓为何建在清东陵的风水墙外？这有什么含义、？昭西陵鸟瞰(徐广源提供)在遵化清东陵，有座陵寝像一只孤雁，被建在了陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门大红门的旁边。是孝庄文皇后的陵寝。孝庄文皇后就是清朝历史上有名的庄妃，她是皇太极的爱妃，少年天子顺治帝福临的生母，康熙大帝玄烨的祖母，她与清初三位皇帝都有着至为密切的关系。而是根据其夫陵名来命名的。第二个字根据皇后陵位于夫君陵的相对方位而定。清代陵寝都坐北朝南，皇后陵只能建在皇帝陵的东面或西面。表明与远在盛京（今沈阳）的昭陵为一个体系。昭陵就是清太宗皇太极的陵寝。因为孝庄文皇后的陵寝在昭陵之西，昭西陵”按照史书的说法。孝庄文皇后崩逝前曾经表示，不想惊动太宗皇帝的亡灵，同时又舍不得儿孙们，所以坚持不要奉安盛京，而要在孝陵与子孙为伴，但人们并不肯轻信史书上的记载。为尊者讳“太后下嫁，的公案来解释孝庄文皇后的陵寝之谜“据说皇太极崩逝后”正值盛年的庄妃（此时已是太后了）或是由于孤枕难耐。或是为了保住儿子顺治的皇位，屈尊下嫁摄政王多尔衮，寡妇再嫁即使发生在普通百姓家。也会普遭非议，更何况发生在皇家，清朝皇室便将她的陵寝摒出陵区之外？建在陵区大门外一旁，让她千秋万代为子孙看守陵门，以示惩处，太后是否下嫁，学界现在尚无定论。我们在这里不想强说其有，也不想断言其无，即使抛开太后是否下嫁的问题。也同样可以解开孝庄文皇后的陵寝之谜，孝庄文皇后的陵叫昭西陵，表明仍与昭陵是一个体系。她这个皇后依旧从属于太宗皇帝，那么这座陵寝为什么不葬进清东陵陵区之内，而偏偏被搁置在大门之外呢。清东陵以顺治帝福临的孝陵为主陵？孝陵位于昌瑞山主峰南麓。是陵区内至高无上的尊贵之位。清东陵与关外的昭陵是不同的体系，如果将昭西陵建在清东陵风水墙内，都卑于其子的孝陵，有悖于理法，这样将昭西陵建在陵区之外，就既明确了两个体系的界限。又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿，昭西陵所以建在大红门左旁，清代谒陵制度，是从辈份最高的陵开始。孝庄文皇后的辈份高于葬于清东陵的后代帝后，晚辈谒陵时。昭西陵老照片(徐广源提供)昭西陵建在谒陵人必经之处的大红门旁边，为世代子孙及钦点王公的谒陵提供了极大的方便。清代崇尚左方，以左为贵。昭西陵正好在大红门左方，陵址之地要求土层厚。以此看来，将昭西陵建在清东陵风水墙外。大红门左旁，是当时情况下最合情合理的选择，孝庄文皇后，姓博尔济吉特，名本布泰（也可翻译为布木布泰），她是蒙古科尔沁大草原贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。就已经出落得如花似玉、楚楚动人了。她的祖父莽古思为了加强与后金的政治联盟，维护自己部落的利益。决定将自己的孙女本布泰嫁给皇太极，天命十年（1625）二月初二日，13岁的本布泰带着她的贴身侍女苏麻喇姑。在兄长吴克善的护送下，来到了后金的新都辽阳，皇太极亲自迎接到沈阳城外的北岗，欢迎送亲队伍的到来，大金汗努尔哈赤亲率众后妃、贝勒、大臣出城迎接。设大宴以礼成婚。本布泰从此成了34岁的皇太极的侧福晋，即万历四十二年（1614）”莽古思就已将自己的女儿、本布泰的姑母哲哲嫁给皇太极作大福晋。在本布泰出嫁后的第九年。即天聪八年（1634），她的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，亲姑侄三个女人同事一夫。崇德元年（1636）。皇太极称帝，完善后妃制度，并建五宫。