实用通关应用法，详细解读滴天髓中的通关论，用神通关成格局

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一、附《滴天髓》通关论
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。
原注：天气欲不降，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间；前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。必得引用无合之神及刑冲所间之物，前后上下，授引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。必得引用无合之神，及刑冲所间之物，前后上下，援引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？
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二、实用通关应用法
通关论，《滴天髓》及原注已把大道理说清了，这里就没必要再讲。但是，通关论，在格局法中具体如何应用，需要说明。
（一）、通关，实际上就是流通论中一个环节。因此，八字按格局所需论之，需要流通时，就必须流通，流通者，格局就有可能可成，或格局成之就高。如有关卡卡住，不能流通就坏，此关不能过，就意味着格局由此会降低或不能成。按格局所需，需要流通，关关都通，就是流通论中所言的流通有情，流转有情。
（二）、通关，不可随便说论其通关，也不是所有八字都必须通关。有些八字，需要流通者，关卡通了就好。但是，有些八字不需流通，就不需要通关，通关了反而坏格局。所以，关有可通不可通的区别。

（三）、有些八字，通关还存在着微妙的辩证法，有半通半不通的玄机所在，不可不细察。需要半通半不通者，若全不通或全通，都会降低格局。
另外，不同的命理法，有时对某一命理现象，只是说法不同而已，但性质是相同的。例如正官格见伤官就破格，但有财就不但不破格，反可成格。这其实这就是财星通了官星与伤官的关。又如七杀格身弱，财生杀透，杀重就攻身，有印就必须用印。这一命理现象，格局法命理的表达，就是七杀格杀重，必须用印化杀。而以日主旺衰论者，其表达法就是杀重攻身，可用印通关。即用印通其杀与日主之关。所以，两种表达法或说法不同，结果是一致的，就都正确。
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由此可见，格局法应用通关论，并无什么不妥。而且格局法把《滴天髓》中一些理论应用在格局法中，会更显逻辑性强大，二合一后理论会更加宏大。但《子平真全》、《三命通会》派，就不以为然了，还认为他们是正宗的子平。其实他们都是死法，是在死论格局，是在古人没有完善的基础上原地踏步。因此他们的格局之论，就没血没肉，只有死论格局。当然了，这是没有变通所导致的结果，因此认识上，就难免有其偏颇。

例如1、《三命通会》戊日寅时断中梁辰布政命造
偏财正印日柱偏官
乾造：壬午丁未戊子甲寅
比肩劫财食神伤官偏财正财偏官正官
大运：戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯
梁辰布政命造，未月令本是月劫，但未中丁透，也可作印格论。妙在年月壬丁一合，合印就又可作月劫论。月劫，日主还得午刃，身就强旺，强旺就必须用杀。七杀甲木坐寅禄有力量，地支有一子水财星滋润就足够了。因此身强有刃，驾杀的格局就成，行一路金水运就恰到佳处，因此必能贵达省部级。
就梁辰布政命造，地支从年到日火土水不能流通，好象是个关卡。是的，这是个关卡不假，但这个关卡就卡得巧、卡得好。所以此关卡就不坚决不能通，通了此关，格局反会降低。因为杀有财滋生就刚好，如有食神或伤官生财、财生杀，就得少一午或一未，身就不够强旺度，必不能承担七杀，又行一路金水运就大大的降低了命运格局。

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例如2、《三命通会》戊日寅时断中丘民仰知县命造
偏印伤官日柱偏官
乾造：丙午辛丑戊子甲寅
偏财正财偏官正官偏印正印比肩劫财
大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉
丘民仰知县命造，伤官格见七杀，又有印，因为身不够旺度，就得用印制伏伤官化杀生助日主。印有力，行运一路木火配合有情，就可贵达知县。
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丘民仰知县命造，从年到日火土水不能流通，就恰到佳处。因为身不够旺度，若有金通了土水之关，金水木就太强，身印肯定就更弱，日主就不能承受七杀之克。所以说，这个土水之关就是有益的关卡，绝对不可通了此关。
例如3、《三命通会》戊日寅时断中李志刚廉宪命造
比肩偏印日柱偏官
乾造：戊子丙辰戊辰甲寅
正印比肩劫财食神伤官偏财正财偏官
大运：丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子
李志刚廉宪命造，辰当令戊透，虽是月比格，可用杀。但是，有土虽然数量多，但土虚而不够强壮，七杀得财生就太过。妙在有丙火印透，而且印与杀两不碍，就恰到佳处，因此格局就可成，必武贵。
有杀有印，印就是通关者，但此关又不可全通，半通半不通就最佳。丙火根通寅木，丙把寅木泄化上一部分就刚好，但就不能把甲木也化掉，全把木化掉，杀不起作用，格局也会败。所以，天干杀印两不碍的配置就挺好。
除此之外，这八字天干见丙火也刚好，地支就不能再见火，地支见火全化了寅木，天干七杀甲木制约日主就无力，也会降低格局档次。这就是通关，半通半不通，就刚好。
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【实用通关应用法，详细解读滴天髓中的通关论，用神通关成格局】