《关公开光需要注意什么》 没开光的关公像能上香吗

关公怎么开光
关公是商路的财神 , 也是古三国时蜀国统领荆水兵马的镇关将领…
所以应该在门前用装着铜币或铜板的碗洒酒 , 没有铜币就用少量鸡血 , 能挂副关公像就更好了 。
关公开光需要注意什么
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高皇心印经自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等 , 一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 可以省略念诵就行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
佩戴的神、佛像 , 照片等等 , 自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
刚请的关公金身掉漆有妨碍吗?
刚请回家的关公金身掉漆 。你可以帮她重新塑造金身 。这也能够表达你自己 。的一片虔诚之心 。关公会非常感谢你给他重塑金身 。甚至会在你家现场显灵帮你完成你的心愿 。
怎样给关公开光
要明白开光的含义:(净空法师述)
一般人在正式供养佛菩萨形像之前 , 都行一个开光仪式 , 开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了 , 这个佛像就灵;不开光 , 佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法
关公开光后特别不顺可以在请回去么?
关公开光后特别不顺可以在请回去么?
可以结缘送人 , 不宜随意丢弃 。
佛像关公是否需要开光?
在一般世人的观念中 , 佛堂无论大小养佛像一定要举行开光仪式 , 此传统由来已久 。开光的
意义 , 现在知道的人很少 。若说佛像开光之后就灵验 , 没有开光就不灵验 , 这是迷信的说法 , 也是对
于实际事理完全不明了的说法 。佛家的开光仪式 , 实际上就是一般人所说的启用仪式 。当有新的建筑
物、新的设施启用时 , 一定要接待社会大众 , 举行启用仪式 。最重要的是要告诉大众 , 为何要有此设
施 , 这对社会大众有何好处 。佛家供奉佛像 , 或是新建筑落成 , 也举行仪式 , 就称作「开光」 。
「开光」二字的意思很好 , 就是让佛菩萨形像 , 及这些建筑 , 开发我们自性的光明 。绝对不是
说 , 找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了 , 出家人还是凡夫 , 若凡夫替佛菩萨像开光 , 那佛菩萨也变
成凡夫了 。果真开光就灵 , 不开光就不灵 , 你何必拜佛菩萨 , 不如拜这个法师 , 法师比佛菩萨还灵 , 
这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。所以 , 开光仪式就是启用典礼仪式 , 是要告诉大众 , 塑造佛
像、盖建筑 , 代表的意义 , 我们应以何种心态来供奉 , 要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教
育的手段 , 不是目的 。佛陀教育的高明 , 就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到 , 但
是还无法做到的 , 而佛法在几千年前 , 就已经彻底实施了 , 这是最完美的教学 。
武关公的寓意和象征
武关公的寓意和象征:
武关公的象征:
凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇 , 蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想 , 渗透着儒学的春秋精义 , 并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念 , 实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂 。
关公几种姿势的寓意:
1、提刀:戎马一身 , 浩然正气 , 驱除鬼怪 , 扬正辟邪 , 威风凛凛
2、立刀:威严肃穆 , 饱读诗书 , 受人崇仰 , 威震八方 , 招财镇宅
3、关公立像 , 刀尘朝上直立的 , 也就是直刀 。用来放在宽阔的中堂 , 功用是镇宅 。也就是此宅本来没有什么不妥 , 只是为求平安 。
4、关公立像 , 挥刀朝下的 , 也就是劈刀 。用来放在室内的一些地方 , 功用是驱邪 。也就是认为此宅经常有令人不安的因素 , 放置关公像来驱走邪气 。
5、关公坐像 , 周仓执刀的 , 也就是群像 。大多是在道观 , 寺院里才见得到 , 家里不放 。
6、站身持刀关公 , 一般出现在级别比关公高的庙(刘备祠堂)这时关公不能坐 。或者是其他寺庙中 , 放在门口镇妖(与张飞) , 家里不要放关公站立持刀像;
7、坐身持刀关公 , 一般在古代有军事统领衙门以及演武厅(比武场)或者在地方的官府都会供坐身持刀关公 , 以求万事平安!现在在普通人家中也可以供坐身持刀关公 , 这时祈求的是自己的武艺长进或家庭平安!
8、坐身读春秋关公 , 这种关公最适合家中供奉 , 尤其有在校学生的家庭 , 读春秋的关公主招财、镇宅、学习 。是说关公生前十分善于理财 , 长于会计业务 , 曾设笔记法 , 发明日清簿 , 这种计算方法设有原、收、出、存四项 , 非常详明清楚 , 后世商人公认为会计专才 , 所以奉为商业神 。