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01
猫鼠不同眠，虎鹿不同行 。
猫鼠不在一起睡觉，虎鹿不走在一块 。
道不同，不相为谋 。
交友贵在价值观相容 。
在原则问题上，假设一方赞成的恰好是一方反对的，久而久之必然反目成仇 。
物以类聚，人以群分，人与人之间相处久了就会彼此影响，因此想要成为什么样的人，就要跟什么样的人在一起 。

02

先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼 。


想要系住驴，一定要先打好桩子 。
想要钓到鱼，就一定要事先撒好鱼饵 。
凡事预则立，不预则废 。
任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败 。
说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生让自己后悔的事 。


03
一人不说两面话，人前不讨两面光 。


一个人不能两个面都光滑，不能在两方面都不得罪，两边做好人 。
一人不说两面话，人前不讨两面光 。是做人的一种原则和信条 。
就是说，说话要人前人后都一样，不能口是心非，两面倒，没有主心骨 。
处事要有基本原则 。
做人不能太圆滑，不能为了两面都不得罪，而放下心中的准则 。


04
相识满天下，知心能几人 。


就算认识很多人、可是知心的却没有几个人！
【祖祖辈辈传下来的10句老话，话粗理不粗】朋友易得，知己难求 。
人生活在世上，要找几个普通朋友还是比较容易的，但要找一个贴心知己，很难 。
相知，不是只有他知你，或者只有你知他，而是彼此互相知心；
交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方，而且能知道对方真正需要些什么，人生得一知己，足矣！


05
一代亲，二代表，三代了了了 。


第一代人感情上很亲近，到了第二代上那就有些离的远了，第三代就没什么联系了；
有些连基本的称呼可能都不清楚了，就是从亲情上来说距离越来越远了 。
随着社会发展，亲戚关系正在逐渐淡化，人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观 。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄，但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的 。
从更深层次说，它还寄托着亲人间的相互牵挂 。
呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德，黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖 。


06
贫居闹市无人问，富在深山有远亲 。


如果你是位有钱有势的人，即使你住在山上，也会有人亲自上门来攀亲带故 。
如果你是个穷困潦倒的人，即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头，也没有任何人会搭理你 。
世界本就是个名利场，熙熙攘攘，利来利往 。
世故，是人生的必须课 。
知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染，才是真正的成熟 。
避开纷纷扰扰，在心灵里为自己建一座后花园，用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣 。


07
瓜无滚圆，人无十全 。


瓜没有长得很圆的，人也没有十全十美的 。
宋·戴复古《寄兴》里讲，“黄金无足色，白璧有微瑕 。求人不求备，妾愿老君家 。”
比喻不能要求一个人没有一点缺点错误 。
世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤 。
人有优点和缺点 。


08
一瓶子水不响，半瓶子水晃荡 。


瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响 。
充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己 。
谦逊之心是做人的美德，古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚 。
谦逊之心自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一 。
一个人心怀一颗谦逊之心，才可以赢得他人的尊重与欣赏，但更重要的是，人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长，进步，自我完善，获益匪浅 。


09
不听老人言，吃亏在眼前 。


老人历经世事，若是不听他们的劝告，就要吃大亏了 。
老人言，是口口相传留下来的草根智慧话语 。
老人言虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻 。
他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药 。
世间上的道理，最平实的即是最伟大的，最伟大的必然是平实的 。
老人言，好比陈年佳酿，历久弥新 。
“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透 。


10
人在世上练，刀在石上磨 。


宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。
人要经历世事，经过磨练才懂得道理，才能成就事业 。刀要在石头上磨砺才能锋利 。
宝剑的锋利是反复磨砺的结果，梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的 。
人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的 。
俄国著名的物理学家列别捷夫说：
“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人 。” 
困难和挫折可以把人吓倒，使人唉声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意志 。
就看你如何对待它?
只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人，才能到达成功的顶峰 。