《子平真诠》成格论与相神论的意义及影响


《子平真诠》成格论与相神论的意义及影响

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(一)、《子平真诠》成格论,构架思想本是个伟大的创造 。
为什么这样说呢?比如说,八字是个整体,犹如一栋楼房、犹如一个人 。各干支就是楼房各部分、就是人体各部分 。而楼房有框架、人体有骨架 。因此,八必有框架 。这框架,就是成格论中成格 。成格,就是八字格局的大框架成立 。如果一个人连骨架都没有,就不是人了;如果一栋楼房没框架,就谈不上楼房 。所以,有八字,必有八字大框架 。八字大框架,就是成格论 。而其他命理法,就没这么宏大的命理思想构建 。这正是伟大之处 。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjia
但是,《子平真诠》成格论,构建思想虽然伟大,但在构建成格的具体理论上,就出现了错误 。
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(二)、《子平真诠》成格论的错误,出在那里呢?
1、忽视了八字是个整体,成格论只仅仅限于格神体系,重在格神之格成败上 。这是个局部的认识,而没有把成格论上升到八字整体性、全面的高度上去 。
八字是一个整体,月令格神,只仅仅是八字的一部分,一部分怎能代表八字全部、整体呢 。当然,这就是封建君主天下思想的原故和局限性了 。一人当皇帝,天下就都是皇帝家的天下了,所有的人民就都是皇家的臣民、仆民 。所以,《子平真诠》脱离不了封建社会这一思想,就把一个宏大的成格论,搞成了局部代表整体的东西 。

2、《子平真诠》成格论,忽略了日主是八字天下中心的这个重要性,论成格不考虑日主,导致后来一些研究应用者,错把日主当成格局的配角了 。八字格局框架,怎能缺少了八字天下中心点位的参与呢?就不想一想,为何八字十神都须以日主来配,日主是何等的地位,不能不考虑 。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjia
3、《子平真诠》中相神论,比如正官格,为什么相神就是一定是财呢,不管身强弱、官强弱,取财为相神,就极不合理 。身弱的正官格,究竟是财的作用大,还是印的作用大?正官格,财旺官旺,无印又不行劫比印运,谁敢说“相神无破,贵格已成”?
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所以,《子平真诠》成格论,只要八字“相神无破,贵格已成” 。这个定性一是就过早了,二也不全正确 。定性过早者,其它方面配合如何、行运如何,还未论断这些,就可定性“相神无破,贵格已成”,必然不能全部正确 。

尤其是大运的重要性,并不亚于命局 。好多的八字命局格局有着明显的缺陷,但有好运一路行之,一弥补命局的缺陷,照样富贵 。有些八字命局格局并无什么大缺陷,但一路的逆格局之需差坏运,照样也不能富贵 。
相神作用是什么?就拿正官格来说,正官格,如果官星本已很强旺,取财为相神,是强者助强奇格奇理,还是正格平衡正理?若说是正格平衡正理,强者还要助强,正在何处了?所以,官格财官强旺者,不取印为相神,反取财为相神,就原则上已违背了正格贵在中庸的大道理 。
总之,有了上面这些错误,理论错了,实践的应用当然就不可能全正确 。所以,有成格者八字,富贵者有之,常人者也有之 。有成格者照样不能富贵的现实 。因此《子平真诠》的成格论、相神论,需要改革 。不然,伟大的成格命理思想构架,随时都要倒塌 。
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