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三停的相学三停
【“三停的相学三停“什么软件可以学数码】 面相的部位是：森蠢上停，际到印堂；中停，从印堂到鼻准；下停，从人中到地阁。三停的部位是：上停，头部；中停，从肩至腰；下停，从腰至足。对各停所主命相的评判，古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发，以均衡对称者为佳相。《麻衣神相》即有三停平等，富贵荣显的说法。
《神相全编·身相三停》亦称：身分三停，头为上停，人矮小而头大长者，有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱……中停要匀称，短则夭寿，长则贫穷，腰软而坐行俱动者夭寿……下停，要与上停齐而不欲长，长则多病。若上中下三停长大短小不齐者无寿。一身三停，相称为美。面相三停也同样以各部位间均衡对称为善，与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔，即吉祥昌盛；若尖狭低陷，则多有形厄之灾，为卑贱之相。中停丰隆端峻，寿命长久，事业有成；若短小偏塌，为人不义，且愚顽驽钝，必定破败。下停圆实丰厚，晚年安乐，福寿齐全；若尖薄无肉，则无田无室，劳碌终身。三停之说在实际运用时往往与三主之说相结合，这样可以测断一个人整个生命历程中各个阶段的吉凶良厄。上停位居前额，代信猛表15岁-30岁与父母缘分，思想智慧等。如上停两侧，既太阳穴位置饱满，则代表能够得到父母庇护和栽培；相反，如两侧太阳穴凹陷，而两边头发相侵，既代表家庭贫穷，不能够得到父母的福荫和栽培。
额之左面用以观察与父亲的缘分，右面则看与母亲的缘分。额的左面有稳重破损或低陷则代表与父亲的缘分较薄，或从小与父亲生离死别、或极少见面、话不投机。如额右边出现以上情况，则代表与母亲无缘。
如额高尤其是两边额角高度，代表分析能力，善于从事思考动脑筋之工作，相反，如滑春桥两边额角低窄且发脚也低，则代表其人智力及分析能力平凡，不适合从事思考分析之工作。下停位居鼻尖下至颐部(下巴)间，包括人中、正口、腮骨及地阁，年龄代表五十一岁至七十五岁。
下巴可以说是勤劳一生以后所得到的成绩表。如果下停人中位置深长，嘴巴长得上下平均，不太厚不太薄，嘴角没有下垂，腮骨及下巴位置有肉而面润，则代表此人晚年安乐，一子女陪伴，有下人协助，可谓福相。相反，如人中浅而窄，嘴角歪斜，下巴尖削，腮骨削小，则代表此人晚年孤独，无亲无故，虽衣食丰足，不免空需落寂。

看相最高境界是什么相学
心
看看手相。
一生中，我们要经多事情，要相识相交许多人，而像一个筛子世沛流离中，慢慢些人就漏掉了。不过，对于智者来说，他们漏掉的只是别人的过错与不足，他们不会刻意去记恨一个人，而会记住他人的好和善，并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐与安然。没有最好，只有更好。那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
相术学怎样才能入门？需要看哪些资料？
对于相术初学者，首先看简单浅的相学知识，循序渐进样才能令自相术感兴趣，不会因迷惑不解而止步。
所以，在对古相书的研究的前提是：与自己有的相术基础和自己的文化水平有着极大的关系。这样才好好理解原文。不过，某些古相书知识也存在糟粕芜杂，需要改正错误。
目前市面上也有多种相书，中国的、东洋（台湾出版）和西洋的。大陆出版的都是打着某一个人的名号，而内容都是东抄西拼。我认为还是香港名家出的比较专业、实用。
对入门一般有如下的要求：能知道面上各个部位的专用术语及其表示的意思，如三才三停、四渎、五官、六府等等。还要略知相术流年的看法。至于气色、格局、形神、眼神等，属高深的知识了。
相术和其他术数一样，博大精深，穷一生精力也难悟透。
相术来源于观察，来源于生活。